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有所为,有所不为。--《天启篇》之七十二

有所为,有所不为。--《天启篇》之七十二

   

雪峰

   

   

     每次进淋浴间洗澡,总听到房顶上有老鼠活动的声音,有几次还听到鼠崽的叽叽声,证明老鼠夫妇已经养育着一大群"小宝宝",正在享受"天伦之乐",本来应该想办法把它们一家赶走,但考虑到老鼠夫妇除了偷吃狗饲料外尚未发现有其它不良行为,我至今没有采取任何措施,任其逍遥。但我对它们提出了警告:"你们要有所为,有所不为,造化赐你们本事和生存之道,你们有权利生存,我不能剥夺你们的生存之权,但必须有一个原则,你们在我房顶上安家落户,"生儿养女",甚至有时候弄出点声响,我不追究,但是,你们若大肆繁殖,到处挖洞,毁我家园,那么,我将会采取措施,要么养一只猫,要么到处放药,何去何从,你们自己选择。"

   

     老鼠或许能感应到这个警告,或许对我的计划一无所知,但无论如何,若它们有所为,有所不为,就可以安全地生存下去,若一旦猖狂,灭顶之灾顷刻而至。

   

     假如把我对老鼠的态度比喻为上帝对人类的态度,若这种比喻成立的话,我们人类当时刻警醒,我们当有所为,有所不为,若为所欲为,说不定什么时候突然会出现"猫"或遍地是药,印度洋海啸会不会是一只突然出现的"猫"?

   

     整个人类当有所为,有所不为,每一个人,也当有所为,有所不为。袁世凯为所欲为,结果遗臭万年,华盛顿有所不为,结果流芳百世。

   

     好事不能一个人独享,权位不能一个人独占,利益不能一个人独吞,天下不能一个人霸占,秦始皇统一有功,但不知有所不为,焚书坑儒,结果遭到了知识分子的千载唾骂。

   

     上天有一杆称,人无论多么愚昧无知,但内心也有一杆称,人也许能得意于一时,但无法得意于万世,我们或许能骗人于一事,但无法骗人于万事,不论是总统,还是一个牧羊人,一定要有所为,有所不为。

   

     我们或许能逃得脱人类的惩罚,但无论如何,我们逃不脱道法的惩罚。每一个人,尤其是手中拥有权利的人,能有机会捞取好处的人,正在风光被人赞颂的人,正在窃笑他人愚昧的人,一定要适可而止,有所不为。

   

     作为生命禅院院士,更应当有所为,有所不为,时时如走钢丝,如履薄冰,对我们不懂的事只能三默其口,不是冷漠,而是冷静,生产不出精品不要紧,起码不制造垃圾;维护不了安定祥和的局面不要紧,但起码不制造混乱;帮不了人不要紧,起码不伤害人。

   

     作为生命禅院,也必须有所为,有所不为,生命禅院是人类精神和心灵的家园,在精神和心灵领域我们当有所为,但在政治、行政、市场、体制等方面我们不为,因为除了精神和心灵领域,其余领域我们是白痴,我们无知,即使说有知,我们也不能把好事占尽,总得留出一大片领域让他人自由往来,各领风骚。

   

     天下万事万物都必须有节制,地球也只能乖乖地在引力范围内运行,一旦超脱了运行轨迹,自身就无法再继续生存,不论是虎豹豺狼,还是羚羊大象,不论是老鼠蟑螂,还是麻雀昆虫,只能在一定的范围内活动,超越了活动的范围,必然要引来灭顶之灾。

   

     人胜不了天,只能应天,人不能拒天,只能顺天,我不懂政治,但从圣人的教诲中知悉,一个伟大的政治家只能因势利导,随缘而化,万不可去死守过时的章法,大禹治水,不是去堵塞,而是疏通,一座水库,必须要有溢洪道,才能保持大坝长治久安。

   

     孔子说五十而知天命,我离五十已不遥远,但目前尚不知天命,只知道,要成为一名贤士,必须有所为,有所不为。

(2017/06/24 发表)

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