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走出苦难--《天启篇》之四十五

走出苦难--《天启篇》之四十五

   

雪峰

   

   

     人类的苦难来自人类本身,每个人的苦难来自自身,道的运行遵守的是严密的逻辑和秩序,上帝的公正公平体现在道的运行中,若不能认识这一点,苦难就永难结束,恶性循环将不断轮回。

   

     我已四十几岁了,常常从亲朋好友、同事同学、邻里乡亲、通讯报道等实例中不断观察分析,然后从耶稣、释迦牟尼、老子、穆罕默德的教诲中寻找答案,从贤人智慧和大自然的演化中寻觅线索,最后再仰问苍天,静心禅悟,结果发现了苦难的源头和苦难的途径。结论是,今天就是昨天的延续,今生就是前世的延续,个人的苦难完全是自造的。

   

     得出这个结论,对目前受苦受难的人来说,是残忍的。我多么想说,同志啊,你的苦难是苍天不长眼,社会不公平,政府太专制,人心太坏,父母太无能,子女太不孝等等造成的,你是无辜的,苦难与你的行为没有任何关系。但事实不是这样,如果有这种自我安慰的心理,我们就是一头猪,不可理喻的疯子。

   

     我不愿给受苦受难者的伤口上再撒把盐,但我更不想给每个人灌一碗麻醉毒剂,扭曲大家的心灵,恶化大家的品质,使苦难者永难超脱,万劫不复。

   

     坐牢的、受穷的、遭迫害的、正受煎熬的、前途无望的、看不起病的、交不起学费的、得绝症的、受灾的,都是因果的转化,今日的果是前因造成的,并且完完全全是自己起的因,从表象上看,是外因,从实质上看,却是内因,这正应了哲学上的一句话,"内因是关键,外因通过内因起作用。"

   

     某人被有人骑自行车撞了,从表象上看,是骑自行车的人不小心撞的,但实质上,却是自己招来的。得了爱滋病,从表象上分析,是他人传染的,但实质上,是自己招来的。喝假酒喝出了人命,从表象上说,是造酒厂缺德导致的,而实际上,恰恰是自己该得的,被警察强行关进了监狱,从表象上分析,是宪法和法律及警察太无情,但实际上,确实是自己造成的。。。。。。

   

     我们需要经常问自己:"我有哪些资格享受美好的环境和生活?""我配享受什么样的生活?"如果我们以前吊儿郎当,那么,我们是否今天应该享受丰衣足食的生活?如果我们从来没有为他人和社会奉献什么,那么,我们今天是否就应该享受他人和社会对我们的奉献?如果我们从来就没有说过实话,那么,我们有什么理由要谴责别人不受信用?如果我们从来不敬畏上帝,不尊重神佛,那么,我们还有什么资格说受灾是老天不长眼?

   

     我们有一万个理由怨天、怨地、怨社会、怨他人,为什么不找一个原因怨怨自己?

   

     看看自己的今天,就应该知道自己上一世干了些什么?要想知道自己的未来,从自己现在的言行中可以推测。银行里没有一点储蓄,就不要妄想过不劳而获的好日子,春天没有播种,就不要妄想秋天有大丰收。

   

     如何走出苦难?靠偷鸡摸狗、坑蒙拐骗、争杀夺抢、行贿受贿、贪污盗窃、拉帮结伙抢劫只能苦上加苦;靠骂人、骂政府、骂天、骂地、发牢骚、煽风点火、教唆只能恶性循环;靠仰人鼻息、逢迎拍马、投机钻营、仰仗权势只能越来越苦。

   

     如何走出苦难?只管奉献,莫问前程;只管创造财富,莫挥霍资源;只管走人的路,不要去追求特异的成神成佛之路;只管过普通平凡的生活,不要幻想一鸣惊人。

   

     如何走出苦难?千头万绪,越急越无序,先要静,不静,难以致远。对目前的现状坦然承受,然后一点一滴去改变,只要尽了全力,就无怨无悔。明天没饭吃咋办?今天尽了努力,仍然没饭吃,那就等待死亡的降临。孩子考上了大学,无钱付学费,那么,告诉孩子,我尽了全力,但毫无办法,只能认命。

   

     死亡不是生命的终点站,我们何必害怕死亡?死都不怕了,还怕什么?

   

     如何走出苦难?敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然。若如此,必然能走出苦难。

(2017/06/15 发表)

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