宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二]
生命禅院
·有家可回的兄弟姐妹先回家吧/雪峰
·不懂法规的《通知》/娇娥
·生命禅院雪峰是不是太狂妄/娇娥
·为什么“没有雪峰,人类就没有希望”/百川草
·对雪峰“没有我雪峰,人类没有希望”的一点认识/逍遥草
·一分院面临全面断水断路断电/爱恋草
·对第二家园实施遣散的派出所信函内容/佛义草
·雪峰的反思 自贬 忏悔 道歉/雪峰
·深刻认识政府遣散第二家园的合理性/雪峰
·共产主义新生活模式一定要保留/秋实草
·上帝啊 你不管我们了吗/雪峰
·上帝啊 你不管我们了吗/雪峰
·向着净土圣地继续跋涉攀登/雪峰
·就生命禅院第二家园现状向全社会汇报/雪峰
·春天来啦/雪峰
·向世界各国寻求生存和发展之路/雪峰
·Re: Seek the Possibilities of Survival and Development
·从“雪峰肯定是要被抓的”谈起/雪峰
·人心善,人心美,就是天人合一/秋实草
·现阶段中国可否局部实行共产主义
·写给把生命禅院说成“邪教”的人们/ 雪峰
·就生命禅院第二家园现状向全社会汇报
·2014当是翻天覆地的一年
·即将离别桃花盛开的第二家园
·泪洒云南 /雪峰
【第二家园亮点系列】
·环境优美且人文祥和的世外桃源——第二家园亮点系列一/逸仙草
·完美心灵花园是第一要务——第二家园亮点系列二/逸仙草
·浑沌管理——第二家园亮点系列三/逸仙草
·走自然之道、爱一切生命——第二家园亮点系列之四/逸仙草
·中国最大的生态社区——第二家园亮点系列五/逸仙草
·老有所养,幼有所育——第二家园亮点系列六/逸仙草
·疾病减少,犯罪无踪——第二家园亮点系列七/逸仙草
·追求一流——第二家园亮点系列八/逸仙草
·每个人必须是劳动者——第二家园亮点系列九/逸仙草
·仙女为尊——第二家园亮点系列十/逸仙草
·每月Party——第二家园亮点系列十一/逸仙草
·学习交流和生活会——第二家园亮点系列十二/逸仙草
·分工合作,相互服务——第二家园亮点系列十三/逸仙草
·“道不拾遗,夜不闭户”——第二家园亮点系列十四/逸仙草
·没有阶级 城乡脑体工农差别消失——第二家园亮点系列十六/逸仙草
·对大自然的消耗降到最低——第二家园亮点系列十七/逸仙草
·凡事公开,来去自由——第二家园亮点系列十八/逸仙草
·没有办公室,从不开会——第二家园亮点系列十九/逸仙草
·追求实效,不搞形式——第二家园亮点系列二十/逸仙草
·实事求是,实话实说——第二家园亮点系列二十一/逸仙草
·每个人都是有思想的大学生——第二家园亮点系列二十二/雪峰
【第二段历程文章】
·生命禅院第二段历程禅院草启程词/ 雪峰
·第二家园发展战略构思/ 雪峰
·以后跟着我走的必须是仙佛
·超越时空 升华为仙 /雪峰
·超越时空 步入佛境/雪峰
·让我们来读无字天书
·让我们来读无字天书(2)/ 雪峰
·靠精神支撑活下去
·禅院草又从蛮荒开始/ 雪峰
·沉湎于过去无异于慢性自杀 / 雪峰
·喝着苦涩的致癌水努力生存的禅院草/ 雪峰
·家园发展不改初衷
·家园就是你的家
·支持和响应政府的《环境保护法》
·寻找天国亲人
·充满激情的生活 青春燃烧的岁月
·兄弟姐妹们啊 与你们在一起我感觉很幸福
·到辽阔的宇宙中驰骋
·报告 生命绿洲饮用水没超标
·直通天国的心路
·悠悠空灵心 浓浓家园情
·空间对生理和性格的影响
·为喀泰尔格萨尔祈雨辞
·我看到的一切井然有序
·站在塔里木河边眺望灵山
·喀泰尔——迅速崛起的世外桃源
·国际大家庭致全球公民的信
·答生命禅院吧浮生若梦提问
·致谢“我要当农民3”
·让每一位在家园生活者活得高贵有尊严
·向全球征集新时代人类生活理念
·紧盯真善美爱信诚前行
·定式思维是人类文明前进的最大阻力新思
·“黑土地的白鸽”对雪峰谈性的精辟论述
·第二家园的天堂化管理
·生命禅院时代的生产体系和生活方式 ——答清风居士提问
·生命禅院转轨为养生示范园的公告
·养生示范园能为你做什么
·家园生产制作销售养生茶的联想
·家园养生菌试制成功及其应用
·养生示范园准备向人类展示这幅图景
·养生的道 德 法 术
·南都深呼吸第四十九期《一个“共产主义”的家园》
·南华家园欲建沼气池 请献计献策/ 雪峰
·无所可为 无事可做 谁能刺激我一下 /雪峰
·向习近平主席提六个希望
·“养生示范园”不存在了
·今天 第二家园消失了
·理睬一下“老唐”“弱水一千五”等 /雪峰
·这就是生命禅院导游雪峰
·向如如不动状态努力 /雪峰
·让心灵生活在天堂里 /雪峰
·向美得窒息努力/ 雪峰
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二

道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二

   

雪峰

   

   

     观察人类的历史,总觉得是一团乱麻;看当今的人类现状,总感觉是乱麻一团。

   

   问题出在哪?能否把这团乱麻整理出个头绪?

   

     宇宙有序运行,季节定时更替,难道人类社会只能永远如历史,永远如现状吗?难道人类要永远重蹈覆辙?

   

     我先给道、德、法、仁、义、礼、智、信、术下个定义,然后看人类的历史和现状的成因。

   

     道--道是上帝的灵,简单点说,道就是上帝的思维意识。道是反物质,属负宇宙范畴,是运行宇宙演化变迁的力,道是规律、法则、是宇宙的生命力、宇宙的血液。

   

     德--德是神佛(天仙)的品质,是严格按照道的内涵而顺应道运行的思维品质。

     法--法是神怪佛魔借用道而体现各自能力的一种方式。

     仁--仁是人类社会中贤哲用来约束自身和全体人民以维护德的内心标准。

     义--义是正人君子的一种行为。

     礼--礼是统治者维护其统治的一种办法。

     智--智是普通大众为了求生存而获得的聪明、智巧。

     信--信是维护人类有序生活而不得不发明创造出来的一种相互约束的契约。

     术--术是社会低层人士想通过非正常渠道凸显自己而耍弄的一种把戏。

    

     从以上定义可以分析人类的历史和现状,当人类把道放在首位的时候,人类社会的一切就可以有序进行,整个人类社会就可以呈现出国泰民安、风调雨顺、自然祥和、淳朴谦让的和谐状态。

   

     当人类弃绝了道,以德为重的时候,求神拜佛开始盛行,造神运动一浪接一浪,求佛保佑的心态越来越明显,宗教开始占据社会主要领域,人不敢狂妄自大,也不敢胡作非为,整个人类社会仍可以有效运行,人与自然尚可以和谐共存。

   

     当人类放弃了道和德,以法为主的时候,群雄逞霸的局面会逐渐出现,战争和掠夺不可避免,对自然的破坏将加剧,整个人类就将陷入疯狂的发展阶段。

   

     当人类崇尚仁的时候,道和德已名存实亡,法可以得到适当抑制,但狡诈和诡辩将开始盛行于世,各种学说、思想、主义泛滥成灾,人逐渐失去灵性,而开始靠理性求生存。

   

     当义被当作一种风尚的时候,各种政党组织、社会团体、民间团伙等等会大量涌现,以我为中心的利益争夺会不断加剧,人类社会就将动荡不安。

   

     当礼占据社会主流的时候,人性的本质开始退化,兽行开始畅通,人人都极力往上挤、往上爬,进而欺压、造谣、诬陷、尔虞我诈、投机钻营、坑蒙拐骗等现象如雨后春笋般横行于世。

   

     当智巧被当作人的聪明而宣扬的时候,人就变得十分精明、寸利必争、寸功必夺、心口不一、谎言充满大街小巷、信仰全失、小脑袋极度聪明,大脑袋非常愚笨,看似人,象似鬼,人鬼难辩,人妖难分。

   

     当信被大众公认为是约束人类最佳法宝的时候,宪法、法律、规章、制度越订越多,越来越细,加上宗教的教义和仪式约束,人性几乎丧失怠尽,人人都成了社会这架机器上的螺丝钉,人人都在奋力拼搏、抗争,但人人都难以实现自己的美好理想。

   

     当术跃上社会舞台的时候,迷信横行霸道,人鬼位置颠倒,假恶丑就成了真善美,人就象喝了迷魂汤一样,乱跑、乱喊、乱叫、乱跳、整个人类就难以救药了。

   

     人们啊,难道历史和现状的成因不就是这样吗?

(2017/06/06 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场