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徐永海
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徐永海
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真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习


   真的存在天堂我们要走好十字架道路
   ——2017-5-5圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2017年5月5日(星期五)
   
   【通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心,“爱你的仇敌,为那逼迫你的祈祷”,“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”。我们具有如此心灵(生命)改变,我们才会容易具有健康的心身,原有的心身疾病才会容易得到好转、治愈
   
   在今天的聚会中,赵卫东弟兄受洗,向世人宣告从此归入耶稣的名下。
   
   
   1、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   赵卫东受洗(赵卫东、徐永海)
   
   
   2
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   赵卫东受洗(赵卫东、徐永海)
   
   
   3、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   赵未、戚若青、赵卫东、徐永海、林春芳
   
   
   4、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、戚若青、赵卫东、徐永海、林春芳
   
   
   5、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   林春芬
   
   
   6、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   戚若青、林春芬
   
   
   7、
   真的存在天堂我们要走好十字架道路——2017-5-5圣爱团契圣经学习

   赵未、赵卫东
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《彼得前书》第一章。主讲人徐永海,众肢体林春芬、杨秋雨、赵未、赵卫东、戚若青等分别作了分享,现综合如下:
   
   
   一、第一自然段(1-2节)
   
   ●我们被上帝所拣选,被耶稣宝血所拯救,为此我们要走好耶稣的十字架道路,成为圣洁
   
   第1-2节经文:“耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都,加拉太,加帕多家,亚西亚,庇推尼寄居的。就是照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠平安,多多的加给你们。”
   
   这封信是使徒彼得当年写给寄居在非以色列地区的犹太基督徒。同样这封书信也是写信给我们每一个人的,对我们来说,我们也都是寄居的,因为我们(基督徒)将来都要离开这个世界到天堂里去。为此我们要沿着耶稣所流的宝血,走好十字架道路,成为圣洁,将来好去天堂。
   
   
   二、第二自然段(3-9节)
   
   ●为了天上的基业,我们必须经历百般的试炼;想到这天上的基业,我们自然应具有大喜乐
   
   第3-9节经文:“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活重生了我们,教我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所豫备,到末世要显现的救恩。因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵。你们虽然没有见过他,却是爱他。如今虽不得看见,却因信他就有说不出来,满有荣光的大喜乐。并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。”
   
   1、只有通过耶稣,通过耶稣的十字架道路,我们才会具有重生、得救、成圣,我们将来才能上天堂。
   
   2、必须要经过十字架道路,必须要在十字架道路上去经历(迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难,必须要经过百般的试炼,因此说,我们需要暂时的“忧愁”。
   
   3、经过这十字架道路,经过这百般的试验,我们就会具有重生、得救、成圣,即我们的心灵生命就会发生改变,使我们具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——连仇敌都爱,具有耶稣那样勇于殉道的心、勇于献身的心——即使在百般的试炼中也能具有大喜乐;联想到将来在天堂里我们必得那永不衰残的荣耀冠冕,即使经过多么大的苦难都是值得的;自然,在暂时“忧愁”后,我们会具有大喜乐。
   
   4、因有天上的基业在等着我们,借着十字架道路使我们即使在百般的试炼中,也能具有大喜乐,这就是救恩,这就是福音。
   
   ●●●问答:到底存在不存在天堂?
   
   在本段经文中,谈到了天上的基业,谈到了天堂。这是本段的重点,也是本章的重点。那么到底存在不存在天堂呢?
   
   自从有人类以后,人们就常仰望星空,并认定在那天上的星空中必有一个美好的天堂,死后那些善良人的灵魂都会到那天堂里去,为此人们提出了各种各样的幻想、宗教、神学。
   
   可是人类发展到了近几百年(离开了中世纪),随着科学的发展,人们的视野从地球周围发展到太阳系,从太阳系发展到银河系,从银河系发展到“具有几千亿个星系的”整个宇宙。可是人们在“星空”中没有看到天堂,于是出现了无神论,出现了无神论者。
   
   在我们这个宇宙的所有空间中并不存在天堂(天上的基业),那么到底还存在不存在天堂(天上的基业)呢?明确的说,存在!!!因为天堂根本不在我们这个宇宙里,反而我们这个宇宙是在上帝的手里,在上帝那里还另外存在“真正的空间”,在那个“真时空”中,有天堂、有地狱。
   
   在《圣经•启示录》中说到:“他右手拿着七星”(启1:16)。“七”在圣经里是一个完全数,“七星”可理解为“所有的星”,即所有的恒星、行星、卫星等,即整个宇宙。“他右手拿着七星”这句话可以理解为,耶稣右手拿着宇宙,整个宇宙都在耶稣的手心里,耶稣创造、掌管着整个宇宙。
   
   整个宇宙是在耶稣的手心里,只有我们这个宇宙并不是“实实在在”的,才能如此。现代物理学已经知道,我们这个宇宙中所有物质都是由粒子(中子、质子、电子等)组成的,而粒子是由夸克(只有六种)组成的,而夸克本身就已经是不能被单独看到的了,已经不是实实在在的了。现代物理学认为,物质世界的最小单位是“弦”,而弦仅仅是个长度,没有质量、没有体积,反而所有具有质量、体积、力的都是由这弦构成的。总之,我们这个宇宙本身不是实实在在的,是可以被耶稣握在手心里的。
   
   由于我们这个宇宙本身不是实实在在的,所以在137.5亿年前才能从宇宙起始点的这个“点”中诞生出来。
   
   由于我们这个宇宙本身不是实实在在的,所以能够相对于不能速度,可以表现出不同大小。物理学的相对论说,当我们的速度变快时,相对于我们来说,距离变短。其实,如果我们进一步理解相对论,我们还应当可以得出,当我们的速度是无限大时,相对于我们来说,整个宇宙就会缩小成“零点”。
   
   总之,随着科学的发展,虽然我们在我们这个宇宙中,没有发现天堂;但是我们却可以得出,应当是,另存在一个真正的“宇宙”,真正的“时空”,在那这个“真时空”中,时间、空间不再能够变化,在那里应当存在着天堂、地狱、审判。
   
   (为此,我进行了很多年的研究,并完成了论文《宇宙与精神的终极》)。
   
   ●●●问答:如何才能到天堂那里去,而不下地狱?
   
   自然,只能通过耶稣的十字架道路,去为主经历(迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难,以此来使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心、勇于殉道的心、勇于献身的心,来使我们具有这心灵生命的改变,来使我们具有这重生、得救、成圣,如此才能使我们将来去天堂。因此使徒保罗说:“只知道耶稣基督并他钉十字架”(林前2:2)。
   
   至于那些各个各样的宗教活动等等,由于并不能使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心、勇于殉道的心、勇于献身的心,并不能使我们具有这心灵、生命的改变,并不能使我们具有这重生、得救、成圣,因此并不能使我们进天堂。可以说,今天我们有很多、很多基督教徒是知道的太多了,而知道的那些并不能使我们进天堂。
   
   
   三、第三自然段(10-12节)
   
   ●基督也是先受苦难,后得荣耀,我们就沿着耶稣的道路,先走好十字架道路,后上天堂
   
   第10-12节经文:“论到这救恩,那豫先说你们要得恩典的众先知,早已详细的寻求考察。就是考察在他们心里基督的灵,豫先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事。”
   
   “基督受苦难,后来得荣耀”,耶稣为我们做了十字架上的榜样,我们自然要效法耶稣,走十字架道路,去经历百般的试炼,才能得到大喜乐,将来才能得到大奖赏。因此说,这十字架道路,这百般的试炼,才是福音。
   
   可是,有不少所谓的基督教徒,他们所谓的福音,就是各种好处,就是要通过各种神奇(违反科学)的方式,来得到各种好处,如升官、发财、得子、祛病、保平安,他们实在是没有搞懂什么是福音。
   
   
   四、第四自然段(13-16节)
   
   ●我们接受了福音,我们走了十字架道路,我们首先就要圣洁,(注:圣洁不是贞洁)
   
   第13-16节经文:“所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说,你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
   
   我们要圣洁,说到圣洁,在今天,我们首先应当做到的是,在十字架道路上,不要做假见证,不要去出卖自己的主内肢体,
   
   在人类历史中,在基督教历史中,很多、很多人,将“贞洁”等同于“圣洁”,把不接触异性,不接触两性之间的性活动,认为是圣洁,如佛教中出现大量的的和尚、尼姑,天主教中出现了大量的的修士、修女等等。
   
   
   五、第五自然段(17-21节)
   
   ●我们是凭着基督的宝血得到的福音,我们就要走好十字架道路,而不要去拜偶像求好处
   
   第17-21节经文:“你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。知道你们得救赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。基督在创世以前,是豫先被神知道的,却在这末世,才为你们显现。你们也因信着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心,和盼望,都在于神。”
   
   我们接受了福音,我们得了救恩,“不是凭着能坏的金银等物”“是凭着基督的宝血”,因此,我们就要走好十字架道路,而不要去拜偶像,求好处。
   
   可是,在今天,有很多所谓的基督教徒,他们来到教会,就是为了求各种好处,如升官、发财、得子、祛病、保平安,他们太可怜了。

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