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(一、初级修炼  )接上页博讯www.peacehall.com

   

     2、得是失,失是得。宇宙间一个铁的定律是:有因必有果,有果必有因,有失必有得,有得必有失。你没必要与人斗,就让他人欺负你好了,正象耶稣说的,"假如有人打你的右脸,就把左脸转过去也让他打。"

   

     3、浑人是糊涂人,俗人是计谋人,凡人是聪明人,贤人是智慧人。斗人者绝大多数是俗人,俗人的最终结局很可悲,没必要与其计较功过得失。此外,凡斗人者心不静,心不静难以悟道。受害不反击,则无后顾之忧,无后顾之忧可心静,心静则宁、则平、则明,可悟道、求道、得道,得道即可成仙,可享永恒,何必与人斗。

   

     4、因果报应毫厘不差,不要与人斗,尽管沿道而行,其余交给道去管理,道很公正,不会亏人。

   

    

   

     21、 不显能

   

     能指才能、才智、才干、才华、能量、功能,人越有能,价值越高,能犹如七彩宝石,必须深藏不露,要让世人看到你与众人没什么独特的地方,你纵然有运筹帷幄决胜千里之经天纬地之才,也要冷眼向洋看世间。因才能一旦显露,你就会成为自己才能的奴隶,就会被亲友、他人、社会奴役,你将身不由己,再无闲暇进行自我的升华修炼。

   

     当然这不是说你有才能不用,不顾亲朋好友。你要助人,最好用让人看不见,摸不透的方式,调动负宇宙的能量,使其办事顺利,使其家庭和睦幸福,使其一生平安。帮了人,且又不让人知道,才是修德之心。

   

     特别要强调的是,在你修炼、修行、悟道、得道过程中,你的肌体在发生着变化,尤其是念力越来越强,越来越纯,越来越接近一,犹如一块普通铁,通过不断磁化,内部的分子不断朝着一个方向排列,逐渐产生吸引力和排斥力,这时它就不是一块普通的铁,而成了磁铁。同理,在你修炼的过程中,会有一些你想象不到的特异功能在你身上发生,什么水面行走,腾云驾雾,穿墙而过,意念搬运全是小儿科,隐身、遁地、变形也非难事。你手拿一根铁棒,让它弯,就会弯,让它直,就会直,你看见一个人,让他走,他就走,让他停,他就停,让他干什么,他就干什么。你正真懂得了什么叫"随心所欲"。

   

     一旦开始出现一些功能,千万千万要不断提醒自己,你离羽化成仙还有一段很长的路要走,若此时凡心一动,向世人显能,你将会追悔莫及,许多人,在成仙的过程中就失败在这个阶段,至于原因,这是天机,我不能泄漏,因为一旦泄漏,就等于我把一个狼领到了羊群中,人类,仙界就会遭殃,功能越高,破坏力越大。

   

     在此处,我要再强调的一点是,不能替人治病,因为当自己的功能越来越强的时候,你会发现治病(不论什么病,骨折,癌症,还是白血病,爱滋病)轻而易举,比吹口气还简单,甚至还可以让刚死不久的死人复活。那么为什么不能给人治病呢?因为疾病,不论是遗传的,还是后得的,不论是事故造成的,还是被传染的,均是人自造的。这是看似混乱、偶然、凑巧、不幸、命运不济中的一个秩序。种瓜得瓜,种豆得豆,天底下任何一件事发生的背后都有一个原因,因果报应是宇宙间一条铁的定律,有因必有果,有果必有因,因大果大,因小果小,无因无果,无果无因。一切都是必然的,绝对没有偶然,所谓偶然,那是人找不到背后的因而得到的认识,是错误的且又无可奈何的认识。宇宙间的一切都是有秩序的,秩序就是必然。

   

     那么疾病的因在哪儿呢?遗传疾病(先天性疾病)是由祖父辈造成的,祖先逆道是因,子孙后代受罪受难是果,前人栽树,后人乘凉,前人造孽,后人受罪。现实生活中的疾病是怎么来的呢?饮食无节制,起居无常规,欢乐尽其欲,劳动尽其疲,多言多虑多情多欲多贪均可导致肌体某器官,某部位的非正常运行,使其疼痛,发生病变。传染性疾病一小部分是大自然造的,绝大部分是社会造的,也是人自造的,空气、苍蝇、蚊子本身不会给你传染疾病。从总体上看,疾病的10%是祖先造的,80%是自造的,9%是人类共同造的,1%是秩序造的。既然疾病是人自造的,人就该承受疾病的折磨。通过疾病折磨,人可以获得智慧,知道在什么地方做的过分了,该适可而止了;通过疾病折磨,人可以减少争名逐利之心,增加超凡脱俗之意;通过疾病折磨,可以惊醒周围的人和世人去防患于未然。你若用特异功能治好了,就达不到以上的效果。此外,受疾病折磨是还债的一种形式,亏了天、亏了地、亏了人、亏了社会、亏了大自然,亵渎了上帝和辱骂了神佛,就得偿还,你受苦受罪受难越多,你的债务越轻。你通向成仙的路越顺,越平坦。

   

     我这样说,并不是有病不治,有了病不仅要治,还要及时治,要请医生治,医生治病是顺道而行,但更主要的是自我要防范,要学会养生。

   

    

   

     22、 重视微、弱、小

   

     微观世界比宏观世界更庞大、更复杂、更强大。不见微难以悟道。绳锯木断,水滴石穿是宏观的概念,微观的事物和影响是看不见,摸不着的。参天大树始于毫末,万丈高楼起于垒土,高深的道德来自于一言一行,一笑一动,灾难祸福始于心头一念。所以不要求大,只求小,不要求箸,只求微,不要求强,只求弱,不要求刚,只求柔。

   

    

   

     23、尽心

   

     修仙先修人,修人须尽心,尽心为了心,了心成仙人。

   

     尽心首务孝敬父母。不孝父母难成人,你吸吮父母乳汁长大,在你成长过程中倾注了父母的满腔心血,父母为你担惊受怕,熬过了无数不眠之夜,人类的无私在父母对待子女的身上体现的最完美,最淋漓尽致。不论你想修仙成道,还是出家成佛;无论你为了报效祖国,还是为了想做出一番事业;不论你为了子女抛头颅,撒热血,还是为爱情友谊走南闯北;无论你信步宫廷阁院,还是沦落天涯海角,首先要把父母放在心上。即使你有一千个理由,一万条借口,也难辞不孝父母之咎,难逃不孝父母之罪。

   

     尽心与量,与质无关,在于尽到最大努力。父母在世时尽最大努力尽了孝道,父母去世后就毫无愧疚遗憾之心,就可以毫无牵挂,了了对父母的心。孝敬父母为的是守道,与父母对你的态度无关,疼爱多少无关,与自己的经济状况的好坏无关,与你与父母之间的空间距离无关。

   

     尽心其次抚育子女。子女是你自己的延伸,子女命运的约20%掌握在父母手里。不论你是计划好的,希望而来的,还是盲目的,随意性的,孩子一旦降生,18岁之前你要负全权责任。子不教,父之过,女不教,母之惰,你必须放弃自己的消闲娱乐时光,争名逐利之心,把心血倾注到子女的抚育、培养、教育之上,惟有如此,才能了却对子女的心。

   

     尽心第三是做到对配偶,兄弟姐妹,亲朋好友,邻里社会,草木昆虫,鸟兽家畜无愧于心。

   

     尽心第四对自己尽心。成仙之前你毕竟是凡人,你有许多欲望,若能认识到欲望的害处,欲望可以自化,若认识不到其害处而强行克制,会适得其反。比如,当你性欲旺盛时,你就无法静下心来修行修炼,那就去找个妓女,平静一下身心;看到他人赌博心里痒痒,就去赌它一场,体会一下赌输时那种自责、自恨、内疚的心情;觉得喝酒有意思,就去醉它一次昏天黑地,吐天呕地;看别人玩麻將有趣,就玩它一次通宵达旦,直到脸色发青,肌肉发抖,浑身发麻;感觉说脏话过嬴,就去他妈说他妈一次脏话,管他三七三十八,直到人们认为你粗俗不堪,用鄙视的眼光看你为止;听说蟑螂肉好吃,就美餐他一顿,直到恶心反胃为止。

   

     欲望在没有实现它之前,诱惑力很大,只有满足后,才会发现它索然无味,价值不大,不值得为此费神劳心,浪费时光,耗费资财。只有对自己尽了心,觉得没什么可后悔的事了,才能了心,最后达到无我的境界。否则,我在心头,无法进入高层次修炼。

   

     尽心的同时,要学会逐步放弃,分析一下耗费你心神(生命),有损你健康,消磨你时光,浪费你资财,束缚你自由,影响你发展的因素是哪些,无价值,没意义的事、人,物、礼节、传统、习惯、环境该丢的、该扔的、该抛的、该舍的、该弃的,一点一滴,逐步缩减。事如有些开会,人如怨天尤人,爱发牢骚,爱讲是非的朋友,物如无实用价值的摆设,礼节如生日送礼,传统如庆祝节日,习惯如抽烟,环境如噪音太大,是非太多,自己不喜欢的生活工作的地方,等等,等等。最后达到身心自由,无拘无束,藐视世俗,一心向往仙境的地步。

(一、初级修炼   全文完博讯www.peacehall.com)

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(2017/05/02 发表)
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