宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[1+1= 0——无相思维(三)]
生命禅院
·生命禅院第二段历程禅院草启程词
·让我们活在精神心灵世界里/雪峰
·奉旨召集活的灵魂/浑沌元初
·国际大家庭致全球公民的信/雪峰
·做人要有一点宗教情怀/雪峰
【生命绿洲纪实】
·第二家园对孩子的培养战略和具体方案/雪峰
·绿洲里的孩子1
·生命绿洲纪实(1)
·绿洲生活点滴(2)
·生命绿洲之格萨尔篇
·生命绿洲之南华篇(1)
·生命绿洲之南华歌舞
·生命绿洲的老年生活
·生命绿洲隐逸之九门台
·生命绿洲隐逸之九门台(续)
·生命绿洲小家碧玉
·拥抱第二家园新生活
·秋实随笔
·这里有一个温馨家园
·天下最勤劳最能干的一群人/雪峰
·创造一个美丽神话——纪念生命禅院生命绿洲创建八周年/
·生命绿洲里的外国友人
【英文版文集】
·Live for Yourself, Never for Others/Xuefeng
·Out of the Egypt of the Spirit/Xuefeng
·The most selfish are those who live for others/Xuefeng
·Genetic Engineering: All the Devils are Coming Out of Caves/XueFeng
·Strategic Life XueFeng
·Life Needs a Track! XueFeng
·The Eight Meanings of the Way of the Greatest Creator(I) XueFeng
·The Eight Meanings of the Way of the Greatest Creator(II) XueFeng
·Life Unfolds from These Two Purposes Xuefeng
·Looking for Your Own Garden of Eden
·The Values and Meaning of Life
·The Values and Meanings of Life and LIFE
·How to Realize the Value of Life
·Infants Who Never Grow Up
·Navigating for Life and LIFE
·The Three Great Treasures of Life
·Priorities: The Order of Importance and The Emergence of Life
·Escape from Despair
·The Survival of Mankind is in Great Danger The Production and Life Mo
·Eight Criteria for Individual Freedom
·The Crisis of Being Eliminated Lurks in Passivity
·Gratitude: The First Element of LIFE’s Sublimation
·The Poor Can not Enter into Heaven
·Knowledge Is Not Power
·The Dialectical Relationship between Reality and Illusion
·The Trajectory and Free Will of Life
·Abandonment is also a kind of achievement
·Possess Nothing yet Have Everything
·The Only Purpose of Becoming a Chanyuan Celestial
·How to Know Our Previous Lives
·How to Predict Your Own Afterlife
·The Interpretation of Predestined Ties
·How to Know Our Previous Lives
·The Only Purpose of Becoming a Chanyuan Celestial
·The Only Purpose of Becoming a Chanyuan Celestial
·You are Invited to Join Lifechanyuan International Family
·You are Invited to Join Lifechanyuan International Family
【天启篇】
·《天启篇》前言
·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
·意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四
·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
1+1= 0——无相思维(三)

1+1= 0——无相思维(三)

   

雪峰

   

   

     正反粒子拥抱,顿时湮灭,成为零。宇宙的总能量也是零。24个平行世界的枢纽也是零。36维空间有一个空间叫清凉界,这个界就是零,上帝就是零。

     我在高级修炼中引出了一项修炼法门,叫“常常归零,”要“归零”,必须无相思维。

   

   

     宇宙有个制衡机制,制衡机制出于零。制衡机制决定了所有事物发展的限度,在限度内呈阳性,超过限度,就呈阴性。这就像钟摆,总以零为中心摆动,一旦脱离了零,钟摆即刻消失。我们看人类中男女两性的数量,也总是以零为中心的,男女两性之和总在零点,一旦超越零点,总会发生“事件”来制约调整。数轴总是以零点向前后左右上下展开。

   

   

     从微观上看,一切是纷繁复杂变幻莫测的,但稍加分析,我们发现,不论有多少种现象,都可以归到阴阳对称平衡两个类中,非此即彼。如此,我们的认识就上升到了太极原理,原来一切并不纷繁复杂,那眼花缭乱的现象只是太极原理的尽情舞蹈而已。

   

   

     但是,太极原理又是如何诞生的,那两极为什么不能无限度地展开?比如为什么男女两性中的任何一性不能无限度地出生,只生男孩,或只生女孩?因为有个零在制约着,围绕着零运行,才能达到有机和谐对称平衡,才能显现出美的动感来,才能光风霁月,生机勃勃。

   

   

     所以,从宏观上看,一切都是零,佛学称为“空”。认识到这一点,游戏非常好玩,处处是极乐世界;如果认识不到这一点,人生处处被动悲观,苦海无边。

   

   

     我为什么要求大家随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作呢?就是因为零的太极舞蹈,当一个演员不按照导演的要求而自行表演的时候,对导演和演员来说,都将是痛苦,“法自然”而行就是入道,明白了这个道理并按其法则运行,就是成道。

   

   

     知道了1+1= 0,我们就可以进入无相境界,大家看过“万花筒”吗?变化多端的花容花姿无非就是0、1、-1的演绎,紧紧抓住0、1、-1,就可以超越眼花缭乱的现象,直奔主题。更奇妙好玩的是,任何人都可以从演员上升为导演,演员是被动的,导演是主动的,演员在必然王国,而导演在自由王国,我导游大家去仙岛群岛洲,就是让大家进入自由王国去当导演,去演绎0、1、-1构成的精彩世界。

   

   

     进入无相思维境界就到达了零的世界,即佛学所说的空的世界,这个世界到底是怎么样的一个状态?

   

   

     极乐啊!美妙得了不得!

   

   

     老子已经窥其奥妙,说:“无状之状,无物之象,是恍惚,”“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”所以,佛家也得出结论,“空即色,色即空。”如果用这篇文章的主旨来说,零是一切,一切是零。

   

   

     仅仅认识到零是一切,一切是零并没有实际的价值,价值在于应用,而不在于明白,明白了骑自行车的原理在于掌握平衡而不骑车有什么实际的价值吗?没有!明白了食物就是能量而自己不吃有什么实际的价值吗?没有!

   

   

     那么,如何应用“零是一切,一切是零”的奥妙呢?

   

   

     基督耶稣告诉我们,放弃自己,会获得自己;为了自己,会失去自己。这也就是佛陀释迦牟尼不断告诫我们的要“无我相,”要想成为菩萨吗?要想成佛吗?先放弃自己,“无我相,”不要住色生心,不要住声、香、味、触、法生心,应生无所住心。

   

   

     “圣人抱一为天下式,”天仙抱零为天下式,“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”不自私,才能成其私。

   

   

     如何将这些道理融会贯通在我们的实际生活中呢?请看《零的妙用——无相思维(四)》

   

   

       2008-04-13

(2017/05/05 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场