政党社团之声
BURMA-缅甸风云
[主页]->[政党社团之声]->[BURMA-缅甸风云]->[温教授谈Rohingya罗兴亚人]
BURMA-缅甸风云
·果敢彭家声与伊洛瓦底记者的谈话
·缅甸众土族以小人之心度君子之腹?
·来电为缅官白所成喊冤平反
·缅甸僧伽与学生要求军政府停止民族压迫
·缅甸果敢沦陷区昨晚的来电
·联合国的人权宣言,缅甸不用遵守?
·华夏人道主义救援队缅北来电实录
·缅甸反对势力在2010年大选前的动态
·缅甸反对党派反对2010年伪大选的联合声明
·缅甸新宪法判众土族死刑
·东帝汶总统对缅甸与联合国的疾呼
·旅美缅甸民主力量反对2010年大选
·看昂山素姬缅甸民盟如何进退
·速开缅甸三方会议
·缅甸将军们与众土族奇谋对奇阵
·缅甸十月29日的奇谋奇阵棋盘
·缅甸将军们这么快立地成佛
·赛万赛谈山姆叔叔访问缅甸
·由丹瑞大将斯里兰卡取经说起
·蘑菇——植物肉!上帝食品!
·脂肪肝如何自疗自养?
·缅甸布朗族革命47周年声明
·缅甸民族民主阵线NDF呼吁军政府士兵起义
·温教授针砭缅甸高等教育
·缅甸军政府管辖区鸦片种植激增
·由缅甸布朗毒品报告谈起
·祝贺缅甸克伦族革命61周年
·缅甸众土族要民主联邦制
·缅甸NDF谴责军政府的军事胁迫恫吓
·缅甸军政府与众土族谈谈打打
·缅甸反对派2010年选战观
·杨奎松谈新中国的贫富与等级制度
·由阿利教谈到缅甸中国佛教
·缅甸局势与NDF七中大会
·仰光爆炸案的背后阴谋
·姚色克在掸邦反抗日讲话
·悠游土耳其12日
·斯德哥尔摩古城一日游
·中外史前巨石阵
·瑞典古城与郭沫若
·和瑞典学者谈社会主义
·清帝顺治与缅王丹瑞
·千万勿忘第一敌人!!!
·昂山素姬讲话一石激千浪
·掸邦欢迎昂山素姬的21世纪彬龙会议
·缅甸众土族欢庆昂山素姬获释公告
·昂山素姬对新闻工作者讲话
·昂山素姬答伊江编辑问
·昂山素姬获释近况略记
·缅甸民主同盟2010-1号战果报告
·昂山素姬答缅甸民主之声问
·中缅边境缅甸三特区风紧
·缅甸好汉的小国群英宴
·缅甸拟大打内战与滥印万元钞票
·缅甸正渡黎明前的黑夜
·三高外,提防类胱氨酸过高!
·缅甸三大力量摆开攻守阵势
·昂山素姬前途充满黑色13日
·中缅边区毒品业娱乐业及边贸
·中药虫草
·改革的鐘聲正在響起
·好人好事好国度永远值得热恋
·澳洲坚果(夏威夷果)Macadamia
·KNU对缅甸内比都炸弹爆炸之声明
·又一亲密战友去向马克思哭诉
·又一亲密战友去向马克思哭诉
·柏林的马克思坐着恩克斯站着
·缅甸国防军的种族奸杀灭绝政策
·缅甸国防军的种族奸杀灭绝政策
·昂山素姬呼吁尽快停火和谈的公开信
·缅甸联邦缅族与非缅族历史恩怨宿仇
·掸邦掸族断臂将军召吞英
·缅甸种族冲突能政治解决吗?
·缅甸是世界数二数三贪腐穷困国
·缅甸是世界数二数三贪腐穷困国
·缅甸的和平曙光
·93岁缅甸作家达贡达雅呼吁国内和平
·何谓和平?何谓停火?如何和谈?
·昂山素姬 Reith 第一讲:自由
·昂山素姬道高一尺,将军们魔高一丈
·昂山素姬边妥协边缓进
·缅甸三方对话才能全面和解
·昂山素姬 BBC Reith 第三讲
·昂山素姬 BBC Reith 自由第四讲
·缅甸众族并肩共和蓝图
·昂山素姬 BBC Reith 第五讲
·缅族需改唯我独尊心态
·昂山素姬 BBC Reith 第六讲
·抛弃彬龙协议将激发缅甸各族自决
·联邦众族团结委员会覆函缅甸联邦政府
·缅甸宗教自由吗?
·昂山素姬对中国缅甸伊江建坝的意见书
·昂山素姬 BBC Reith 第七讲
·缅甸掸邦众族关心狱中68岁领袖昆吞武
·缅甸要片面或全盘和解?
·昂山素姬BBC Reith 第八讲
·缅甸新政府似无意改革或和解
·缅甸乱世出英雄?
·安息吧!赛森尊好战友!好兄弟!
·缅甸要真正联邦制或大缅族独裁制?
·缅甸克钦邦克钦族反对中国支持缅甸政府
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
温教授谈Rohingya罗兴亚人

   
   貌强 Maung Chan (缅甸华族)
   
   温教授(Prof. Win)是我仰光大学学兄,我俩悲痛地经历过1962年7-July仰光大学惨案。Win学兄学文科,毕业后受聘而到外交部工作。我学理科,毕业后被选派国家工业发展局贡献力量——我俩的座右铭:精忠报国,诚心诚意为各族人民服务。
   


   不久前,温教授告诉我:他的文章Between the Devil and the Deep Sea(处身于魔鬼与深海之间)快出炉了。
   文章开头,他话说若开邦:
   *它在缅甸联邦西部。
   *它北和钦邦(Chin State)相连。
   *它东隔若开山脉与缅甸本部相望。
   *它西北与孟加拉国交界。
   *西南则面对一望无际的孟加拉湾(Bangalar Bay)。
   
   接着他简述若开邦的地缘重要性:
   *横跨并紧扼南亚与东南亚两大重要地区。
   *居民是蒙古人种与印度雅利安人种。
   *是佛教、印度教、伊斯兰教的交汇混居地带。
   
   然后他语重心长:
   *若大家和平共处——若开邦是种族与宗教融洽汇合的模范地带。
   *若各色人种互不宽容忍让——若开邦就成民粹与宗教狂热者的凶险火药库。
   
   可能是外交官缘故,他避谈若开邦是中缅石油管道与中缅铁路轨道的进出口、一带一路与中缅孟印巴经济走廊要道,是中国不绕道美军控制的马六甲海峡而直奔印度洋的重要战略通道——乃兵家必争之地。
   
   一阵沉默后,他续讲下文:
   *历史上,若开邦是独立自主国(关键史实他不唠叨了,让我去补充)。
   *1784年缅甸贡榜帝国吞并了若开国,缅王Bodawpaya(波道帕雅即孟云)从若开首都Mrauk-U(妙乌)强迫2万若开人,拉着若开国宝Mahar Muni佛像,浩浩荡荡运送到缅甸曼德勒,他制造了大量若开难民涌往英属印度孟加拉吉大港(Chittagong)。
   *1824年,第一次英缅战争在若开边境爆发。英军全胜后,若开难民后代 + 孟加拉人(Bangali)等大量劳动力纷纷来到若开邦——他她们被安排在upper Mayu Frontier的Maungdaw,Buthidoung,Ruthidaung等村镇肥土良田耕种创汇。由于若开邦被并入英属印度,两地边民已能自由来往,因而若开孟加拉人与英属印度孟加拉人即Bangali 越来越多,终于超过Mayu当地的若开原住民与缅人。
   *1942年日本法西斯军被请进缅甸,若开原住民 + 若开孟加拉人齐齐帮助英军抗日——他她们对联日抗英者反感与不满。
   *1947年缅甸独立前夕,Mayu等地区的若开孟加拉人自称Mujahid,在伊斯兰教精英学者Jami-a-tul Ulema-e Islam的引领下,想把Mayu等地区与其居民并入东巴基斯坦内。
   *当时缅甸军队围剿并强迫Mujahid俯首投降,但不久缅甸民选政府总理吴努承认他她们Mujahid是缅甸少数民族,因而保留于缅甸联邦同甘共苦。
   *1962年奈温军人集团政变夺权、废除宪法、唯我独尊、倒行逆施,7月7日在仰光大学校园悍然枪杀了126名和平示威学生,引爆全国天怒民怨。为了减除民怒,军政府就高举爱国旗帜,大力镇压Mujahid。
   *1971年三月东巴基斯坦争取独立,创建了孟加拉国。独立战争制造了五十多万孟加拉难民(Bangali)涌入若开邦。虽然战后被陆续遣送回去,但随后又大量再偷渡入境,非法聚居于若开北部。
   *军政府三番四次把非法入境的孟加拉人(Bangali) 驱逐出境,但在联合国难民与人权组织的干涉与调解下,又被送回来,而且回来的比当时出去的更多——除了非法移民之外,众所周知穆斯林可娶四个妻,每个家庭拖男带女、成群结队回来。在人权组织与中东穆斯林石油富国的想方设法支援下,信仰伊斯兰教的他她们,开始理直气壮地自称Rohingya罗兴亚人,一口咬定自古以来就是土生土长的缅甸少数民族。
   
   最后,温教授忿忿不平地说:名不正则言不顺——Rohingya罗兴亚人给了极端大缅族主义者煽风点火、烧杀抢掠奸、星火燎原的机会!
   *其实在吉大港与孟加拉的方言内,Rohan是若开,若开原住民才是Rohingya罗兴亚人。来自孟加拉Chittagaung(吉大港)一带的他她们,自称吉大港(Chittagong )人或孟加拉人(Bangali) 才名正言顺,在若开邦土生土长的,则可称为Rohan Bangali(若开孟加拉人)。
   *他她们千不该万不该自创自封为Rohingya罗兴亚人——缅甸联邦少数民族内从未存在也不承认Rohingya罗兴亚人。
   *千万勿忘:压迫、烧、杀、抢、掠、奸、赶尽杀绝他她们的是军方极端大缅族主义者——道道地地的种族灭绝主义者。他们对众少数民族发动内战,已70多年了,最近还在大打特打。
   所以他她们与流亡欧美的学者政客千不该万不该——最近老在指责诺贝尔和平奖得主、缅甸自由民主女神、国家资政昂山素姬。
   *君知否宪法阻挡昂山素姬担任总统?君知否对打内战已70多年的军队,宪法严禁横加干涉或说三道四?君知否“国家安全受威胁”时,军队有权发动政变夺权?君知否昂山素姬的民盟律师穆斯林Ko Ni,在机场众目睽睽下被枪杀?
   *昂山素姬被夹在善打内战与巧握实权的军政高手 + 欲加之罪何患无辞的学者政客之间(Between the Devil and the Deep Sea),她已被五花大绑、敲山震虎、拳打脚踢——她动弹不得,争辩不得,里外不是人。
   
   滔滔讲毕,他才休息。
   我废话少说,就略补充几点如下:
   (1)若开国古老史可追溯到公元前2666年,正史则以146年Sandathuriya若开国王登基为始——其时摩诃摩尼佛像(Maharmuni,现存于曼德勒)已存在并受若开人民敬拜。
   (2)若开国拥有优秀海湾、海滨、良田,渔业、农业、风景得天独厚。若开人善于航海,海阔天空,所以不坐井观天。
   (3)1433年那罗弥卡拉(Naramikhala,1433-1434年)) 创建了若开王朝,建都于缪洪(末罗汉Mrohaung)——王朝共传48代王,延续352年。
   (4)1434年那罗弥卡拉驾崩,其弟阿利汗(Alikhan,1434-1459年) 继位,并统一了若开国。
   (5)阿利汗(Alikhan)之子巴梭漂(Basawpyu,1459-1482年))于1459年占领了吉大港(Chittagong,现属孟加拉国),一直统治至1666年。若开王朝鼎盛时期,12个孟加拉市镇齐齐向若开国进贡称臣——所以, 12孟加拉村镇臣民与若开人民好长时期礼尚往来,算是一家人。
   (6)若开国1550-1666年组建的雇佣军葡萄牙火枪队所向无敌:1599年曾联合缅族东吁王朝攻陷了孟族勃固王朝;1600年其洋枪队首领Filips de Brito占领了沙廉(Thanlyin) 良港,开展海上贸易。由于他这天主教徒身在佛国却不敬重佛教,甚至还想搞沙廉独立,1613年终于被东吁王朝阿瑙毕伦(Anaukpetlun)王残酷诛杀,沙廉港口再物归原主。
   (7)由此可见——缅族王朝一旦兵强马壮、时机成熟,总想拿下若开国:
   *缅甸第一统一帝国之蒲甘王朝(1044-1287年):缅族国王阿奴律陀在1057年曾远征过若开国,但只拿下北部。
   *缅甸第二统一帝国之东吁王朝(1531-1752年):缅族国王奔瑞体在1544-1546年曾大举进犯若开国,但不成功。
   *迟至缅甸第三统一帝国之贡榜王朝(1752-1885年):缅族国王波道帕雅即孟云(Bodawpaya)在1785年,终于把若开国正式纳入缅甸版图。
   *1824年爆发英缅第一次战争,英国全胜,于是若开邦被收入英属印度版图。其后,英国鼓励其殖民地的印度孟加拉人Bangali + 若开孟加拉后裔Bangali,大量移民到英属若开殖民地开荒、耕田、维生、创汇。
   *温教授与我貌强青少年时期(缅甸独立前后),他她们自称Mujahid,经过半世纪的演变——他她们现在众口一词自称Rohingya罗兴亚人,并强调是缅甸少数民族之一。
   
   为了强化Between the Devil and the Deep Sea(处身于魔鬼与深海之间),我大声复述一遍温教授的四个“君知否?”+“内战还在大打特打”:
   *宪法不是阻挡昂山素姬担任总统吗?
   *对打内战已70多年的军队,宪法不是严禁横加干涉或说三道四吗?
   *“国家安全受威胁”时,军队不是有权发动政变夺权吗?
   *昂山素姬的民盟律师穆斯林Ko Ni,不是在机场众目睽睽下被枪杀吗?
   *对众少数民族发动内战,已70多年了!最近不是还在大打特打吗?
(2017/05/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场