曾铮文集
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曾铮文集
·第一章 我不入地狱谁入
·第二章 让生命在正法中辉煌
·第三章 众生皆有佛性
·第四章 箭射出再画靶心
第四部 劳教血泪
·第一章 人间地狱
·第二章 移监天堂河
·第三章 危险时刻
·第四章 转化
·第五章 惊涛骇浪
·第六章 强制改变不了人心
第五部 流亡
·第一章 揭发真相
·第二章 神圣使命
·后记 ——我还想说什么
·跋-至誠大勇 證道真善忍──《靜水流深》出版的意義與期望
·附 法轮功大事记
曾铮文集(二)
·桉树果的歌(澳大利亚 Philippa Rayment著,曾铮翻译)
·救我北大!(2002年9月25日以笔名心痛发表)
·拎不清的总领事与“三个代表”的最新进展
·如果我能够
·苏震西的三大错误
·李祥春,我向你脱帽致敬
·关于SARS病的最新研究成果
·海外北大学子告同胞书
·今夜我不能安睡
·谁是当今最大的强奸犯与毒贩子?
·师尊的慈泪——为2003全澳法轮大法心得交流会在墨尔本召开而作
·华人世界的悲哀 华人世界的幸运
·论镇压法轮功的完全彻底非法性
·“天安门自焚”大惨案
·【红朝谎言征文】非凡的女儿
·北京人有什么话不敢说?──向勇敢的杜导斌致敬
·童话:美梦成真
·一封家书——致女儿
·致MOON——贺女儿十一岁生日
·李登輝顛覆印象記
·在天地动容的那天,我为你深深祝福----答杨银波公开信
·我的经历及思考
·神童女兒 平常心(之一)
·神童女兒 平常心(二)
·神童女兒 平常心(之三)
·我们能为这些非法轮功做点甚么?
·声明退党 做个明明白白的中国人
·《九评》与道解共产党-在墨尔本《九评共产党》研讨会上的发言
·致张林之妻方草
·再致张林之妻方草-兼论免于恐惧的生活
·方劲武麻烦大了
·與黃若先生商榷—兼談法輪功為何「動不動就報怨被『歧視』」
·中共灭亡是天意
·我为什么以“静水流深”为书名
·关注郭国汀 支持大纪元
·唾棄中共 迎接新紀元
·在悉尼紀念「六四」及中國未來研討會發言稿
·澳洲,请远离今日之“泰坦尼克”
·澳大利亚,请睁开你的双眼!
·勿為私下的行為而公開地哀痛
·為陳用林歡呼
·读张林“判决书”三致方草
·对胡锦涛的又一“棒喝”--在悉尼国际法庭逮捕江泽民令发布会上的发言
·李敖可别“一语成谶”
·The Law and Me: Chinese ‘Law’ v Jennifer Zeng
·论言论自由、新闻管制及中国人民的对策——在亚太地区作家网成立大会上的发言
·亚太作家会决议 控告雅虎
·亚太地区作家网成立大会决议案
·中共发布《重大动物疫情应急条例》意味着什么?
·Speech on the Chinese Democratic Movement Conference in Canberra
·New Era approaches amidst the echo of History
·Raising a “Child Prodigy” with an Ordinary Mindset
·在堪培拉中國民主運動新聞發佈會上的發言
·《南華早報》評論:流亡中國作家曾錚
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(一)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(二)(慎入)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(三)
·《同一首歌》將與納粹標誌一樣永釘歷史恥辱柱
·我们做的事情即将载入史册
·认清中共,就是拯救人类
·胜诉控江泽民案最后陈述辞
·又见红卫兵
·近看郝凤军
·Observing a Hero Up Close
·【人物特写】“这听起来有点像传奇”
·维权绝食与六四学生绝食有何不同?
·我的絕食聲明
·致北京司法局-为什么迫害高智晟?
·我们确有“安全的”维权途径!
·绝食那天,精彩叠起!
·中共為甚麼怕我們餓肚子?
·看中共如何有氣無力抵賴蘇家屯
·China, my dear China
·Analyzing the CCP's Feeble Response to Reports About the Sujiatun Concentration Camp
·中國黑暗面的最新「發現」——答美國讀者Valerie來信
·“New Discovery" of China’s Darker Sides
·Spirit Under Siege-A Review in Utne magazine
·Outta This Place-A Review in East Bay Express
·遙望故國 感懷母親節 願天下母親盡歡顏
·靜水流深 悠遠深邃
·不買房行動 「房奴」絕地反擊
·為什麼文革能夠在中國發生?
·解析鄭州數千名大學生暴動事件
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讀史筆記:重讀歷史之必要·帝王之言之行·鄉愁

   從上初中開始有歷史課起,歷史一直是我最深惡痛絕的一門課。按共產黨的教科書,「歷史」是個簡單的數學公式:人從猿「進化」到人以後,在階級鬥爭的推動下,經歷原始社會-奴隸社會-封建社會-資本主義社會-社會主義社會-共產主義社會等不同階段,我們如今正在「社會主義」階段,正大步向「共產主義」邁進,直到世界大同,物質極大豐富,一切按需分配。
   在這樣簡單的公式及邏輯中,「歷史」書上所要教給我們的,以及考試時我們需要記住並回答的,無非是「歷史」上那些該死的、已死的、與今天的我毫不相關的某某萬惡的皇帝的生卒年月,以及每一個朝代的更替年份。
   在這種情況下,要記住這些實在是辛苦。其實我那時記性好得不得了,有時教科書是在哪句話、甚至哪個字那裏翻到下一頁的都能記住,語文課本能從頭背到尾,包括魯迅小說的《閏土》、大段的描寫氣候的、沒什麼故事情節的老舍的《駱駝祥子》中的節選課文〈在烈日和暴風雨下〉,我都能全文背下來,但就是背不下來那些死人的生卒年月,所以歷史課的成績,一直是我所有課程中最差的一門。
   中學畢業上大學後,因爲學的是理科,很慶幸自己再也不用學什麼討厭的歷史了,也真的沒怎麼再讀過任何歷史書,所以在這方面,可以說是很無知的。
   再後來讀到了《轉法輪》,修煉了法輪功。第一次看《轉法輪》時,就覺得我這一生中前三十年所看的所有的書,都是在爲我今天能看懂這本書做準備的。當時就是這樣真切地感覺的。


   後來又反覆閱讀了李洪志先生所有的著作,慢慢對「歷史」也有了全然不同的理解。我明白了,其實,不懂歷史,也就不懂現在,更不會懂未來,因爲歷史上的一切,都是爲今天安排的,爲今天做鋪墊的。今日正在人類社會上演之「大戲」,人類未來的走向及人類要遵從的,都與這部「歷史」有關。
   然而,「歷史」已經過去。它是由誰記載的,怎樣去看待它,今天又是由誰來「解釋」「解讀」的,就至關重要。因此,在我想要補一補「歷史」這門功課時,我選擇了大紀元 上登載的【中國歷史正述】系列,並鄭重向朋友們推薦。
   今天讀了《導論之一》,印象最深的有兩點:
   一、「帝王的言行是歷史記錄的主軸主線,而帝王言行中,最為重要的內容,則是解悟天象、領悟天道。」
   二、人類萬古不變的濃烈的刻骨鄉愁,其實是「被造就在我們每一個人的記憶深處」的,「那至高無上的天,才是我們的歸宿。」我們的刻骨鄉愁,是在想念並渴望能迴歸我們真正生命產生之處的高貴而美好的家園。
(2017/04/17 发表)
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