宗教信仰

谢选骏文集
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·“学科·外篇”十六章、全世界的黑暗也不能扑灭一支蜡烛的光辉
·“学科·外篇”十七章、不能触发思想的地理起点,毫无意义
·学科·外篇十八章、利玛窦没有完成信仰核心的完整移植
·学科·外篇十九章、一枕黄粱、南柯一梦,也是一种人生
·学科·外篇二十章、牛顿的宗教观点影响了他的科学研究
·学科·外篇二十一章、生命活着的时候才会觉得悲苦
·学科·外篇二十二章、“自然的客观”也是“人类的建构”
·学科·外篇二十三章、黑人的天主教与众不同
·学科·外篇二十四章、革命豁免杀人防火的法律制裁
·学科·外篇二十五章、种族灭绝才是“历史前进的动力”
·学科·外篇二十六章、“最后的革命”迫使极权放下屠刀
·学科·外篇二十七章、打动感情、只用幼稚的推理
·学科·外篇二十八章、电影的首尾与人生的首尾
·学科·外篇二十九章、人的创造和神的创造
·学科·外篇三十章、思想的魔力、劳动的福音
·学科·外篇三十一章、“文明没落”演化“种族危机”
·学科·外篇三十二章、测不准还是测得准
·学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神
·学科·外篇三十四章、自由主义与市场垄断
·学科·外篇三十五章、猎巫狂热与“阶级斗争”
·学科·外篇三十六章、“向前逃跑”与“历史的原创”
·学科·外篇三十七章、人生和量子都是思想的产物
·华尔街的名言吸引受害人上当
·搁置判断与接受信仰
·思想主权第三部上“社会·内篇”第一章思想主权创造国家主权
·扑灭一种思想的最快方法
·汉朝开始中国人喜欢伪造东西
·满洲人是怎样糟蹋儒教的
·罗马教廷的“外行领导内行”
·巩固奴隶社会,必先制造饥荒
·国家把头与思想摇钱树
·没有心肝的浪漫主义
·领袖要假装为人民服务
·美国的路霸公司启发我们
·种族歧视的双面性
·社会·内篇十二章、成也萧何、败也萧何
·“皇太极”与“日本天皇”
·“军阀建国”不限于现代中国
·奥斯卡金像的高度
·专制社会的首要祸害
·湖南农民的盲流与逆流
·暴君的晚年陷入疯狂
·中国幼儿园不给小孩喝水
·中文的珍珠埋在美洲的荒原
·第三部下“社会·外篇”第一章、战争与国家
·思想的借口,权力的需要
·脑满肠肥的神职人员
·中国需要消灭方言壁垒
·上帝之城的幻象
·全能的神,永在的父,和平的君
·宁做上帝的奴仆,不做君主的宰相
·天堂、极乐,在此思想中
·误解创造价值,是创新之母
·再论战争与国家
·宗教与国家之间的缠斗
·来自草原的“人民解放军”
·古代南北朝与现代南北朝
·信仰扩充了野蛮民族的势力
·皇权与教权的斗争及其延续
·野蛮民族被思想开化
·宗教和语言、民族的关系密切
·儒教、佛教、道教缺乏牺牲精神
·独立思考与独立空间
·“历史的终结”三百年前开始
·弥赛亚的保护者斩首示众
·贪婪永远是人类行为的第一动机
·阿訇醉心学问和国家财富
·“万恶的思想”并非人类的发明
·妥善地使用残暴手段
·日本文化是种民族主义的体现
·帝国没落,人口与税收减少
·官二代的自肥导致政权没落
·西方的真理祸乱中国
·革命、战争、生态失衡
·中国的名字让人感到羞耻
·科学逻辑不让别的种族活下去
·类似于先秦礼制的民族习惯法
·理性的判断通常不会受到蒙蔽
·达尔文主义的真理
·达尔文主义者是这样的禽兽
·世界上什么奇谈怪论都有
·思想主权可以带来幸福感
·所有生命都遵从“思想主权”
·无私的人很容易绝种
·纽伦堡审判临时杜撰的法则
·苏联把政治犯当精神病镇压
·没有选举权的中国店小二
·中国农村户口起源于意大利德国的中世纪
·华人满足于赚钱,极少问鼎政权
·思想有其自我设限的瓶颈作用
·西伯利亚重见天日,为期不远
·战略家不过是历史命运的工具
·思想主权第四部上“人性·内篇”第一章
·“绝对权力导致绝对腐败”是指控上帝
·批量烧名画,诞生新艺术
·任何角落都在大地母亲的怀抱中
·欧洲中心主义的敌基督
·生产和财富的奢侈造成生态灾难
·“经济基础”不过是思想的排泄物
·穷得剩下上帝,才看见了真相
·思想救人的最高形式就是福音
[列出本栏目所有内容]
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中国人与中国国籍的人

   谢选骏:中国人与中国国籍的人
   
   《仅10%台湾人认为自己是中国人》2017年4月21日说:
   
   台湾民调显示,83.5%的民众认为自己是台湾人,对比2年前的数字却下滑7个百分点。若两者择一,83.5%认为自己是台湾人,10.6%认是中国人,1.3%认为自己两者都是。


   据台湾《联合报》4月21日报道,新台湾国策智库民调显示,在台湾民众的自我认同上,57.2%认为是台湾人,比2016年10月的60.4%略降,3.2%认为是中国人,36.5%认为两者都是,比2016年10月33.5%略增。若两者择一,83.5%认为自己是台湾人,10.6%认是中国人,1.3%认为自己两者都是。
   
   民调也显示,41.8%的民众觉得发展两岸关系没有必要先承认九二共识,25.9%的民众觉得必须先承认九二共识;64.8%的民众认为没有因为两岸关系改变而经济上受到影响,29.0%的民众觉得有受到影响。
   
   成大副教授蒙志成认为,本次调查中,对比于单纯排他的中国人认同,83.5%显现多数台湾民众绝对的认同感;不过相同问题在2015年3月的调查中,却有高达90.6%的受访者具有台湾人认同,而今却少了7个百分点,整体呈现下滑的趋势。蒙志成说,这恐怕与中共普遍推动“青年邀访交流”与“国民化待遇”政策有关,台湾民众在大陆地区的生活、就业、居住和学习等都可以取得与当地居民相同的优惠待遇,中国政府也针对青年创新创业、贷款融资都给予政策照顾。本次调查,民众对九二共识的支持度再次下修,他认为有两个原因可解释为何九二共识作为两岸交流的政治基础已渐丧失效用。
   
   网民评论:
   mlfy3 23分钟前
   谁希罕台巴子认中国人,台湾是中国领土,杂种们滚出台湾就好。港巴子也可以滚出香港。
   
   
   谢选骏指出:世人不察,所以经常混淆“中国人”与“中国国籍的人”。1993年,我在日本成田机场,亲眼见过两个华人吵架,一个香港人骂台湾人:“你这个中国人真不讲道理。”那个台湾人回骂说:“你们香港人才是中国人,马上就要被收回去了。”其实,她们两个都不是中国国籍的人。他们只是不幸的华人。所以我想,“华人”是族群的称呼,“中国人”是国籍的称呼——多数台湾人否认自己的中国国籍,那只是否定两个中国,并未否认华人身份。当然,还有一些澳洲血统的台湾人不承认自己的华人身份,硬要和日本的虾夷人攀亲,但那不会超过10%。这些人可以移民澳洲,回到同族的土地,澳洲可比中国宽敞多了。
   
   

此文于2017年04月22日做了修改
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