东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·《摸石头过河》
·《向汪精卫先生致敬》
·千古一圣汪精卫!
·坚持唯真主义
·原儒拥护世袭制何错之有?
·祭汪精卫
·希望在儒家!----兼论汪精卫
·希望在儒家!---兼谈汪精卫
·面对汪精卫,我不能不低头!
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·除却精卫不是鸟!-----兼向痛斥汪精卫的朋友致敬!
·张国堂,不要强奸上帝!
·拥共不愧英雄,反共更是大义!
·《致来访者》
·尊儒驱马,还我文化;攘夷反共,兴我华夏!
·转送中共一妙联
·攻乎异端,斯害也已!
·《我的眼里没有垃圾》
·女人太美,男人都被镇住啦
·《山海新经》笫二部
·山海新经(全本,期待深度批评)
·为何不打法轮功?
·中共的崩溃将突如其来!
·骂贼容易辨诬难!---但谁又配在枭爷面前放肆呢?
·林樟旺案上诉结果终于出来了!
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
·推荐食狗肉之粵人(天赋超群)的一篇奇文并附言
·宁愿拥共,也不与反共垃圾为伍!
·Brian:不吐不快-帮东海一枭继续棒喝张国堂!
·反共之道的最佳选择----以前对民主同道太客气了!
·从施剧谈起----致天下儒者的一封公开信
·我来卫道无多术,浩气仁心贯笔尖!----《卫道书》自序
·我为张国堂诊了一下脉!
·我为张国堂诊了一下脉!(修正稿)
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情!(修正稿)
·“龙泉十八剑”火热出炉!-----有请帮助和关注过林樟旺案的朋友们
·“八夷八夏”(最新版本)
·还我汪精卫!
·中共统一台湾不符合儒家义理!
·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
·黎鸣与朱熹犯了同样的错误!
·捧出佛家人文主义宝藏!--兼论基督教
·诗化人生,礼化官民,儒化政治,化成天下!
·汪精卫案翻不得!-------关于汪氏评论及争鸣的小结
·我只代表我自己!
·欢迎芦笛小回头!
·世外老人:百年中国----和和老枭
·芦脸又丢了一回!
·圣化自我,教化政权!
·请抓首犯余樟法,速释无辜杨天水!
·泡妞说
·隆重推荐《对明朝士大夫人格独立个性张扬传统的分析》并附言
·谁识圣人面目真?
·小偷这活儿干好了,就是侠盗!------致广大偷盗界人士的一封公开信
·《圣堂山组诗之:登顶》
·儒者力量从哪里来?---兼批王怡
·这是一沟龌龊的死水----向中国知识界唾一口痰!
·尊老的"道德级别"有多高?--并教训芦笛一顿!
·尊老的“道德级别”有多高?
·中共死亡通知书!
· 看望圣堂---及“英雄大会”拟议
·孔子自相矛盾、孔孟互相矛盾?
·广西南宁-王云高:论诗戏为三绝句以呈政老,兼寄萧瑶
·贺喜李柏光王怡等三君子
·贺喜李柏光王怡等三君子
·为君主专制一辩
·胡温听训:以德治谁?
·北京下列朋友请进
·王云高填词《添字调笑令》书赠枭婆
·怀念毛泽东
·中共何时灭,我们说了算!
·一句话新闻:震旦论坛游客也可以回帖了(来客可放胆开骂不用有任何顾虑啦)
·王云高老师新作:“招惹地球”和“皈依圣堂”
·真名说真话,声援杨天水
·问天下美眉有几,看老枭手段如何
·描民运胜景,谱自由凯歌
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
·文龙思虎聚京华--贴旧文,念旧谊,北京行,冷热明
·不要恶意造谣,不要无限上纲!---关于余王拒郭事件一点意见和说明
·怜子如何不丈夫
·怜子如何不丈夫(旧文新感)
· 对于不宽容的行为,我不宽容!-----再骂余王不知义兼批飞熊不得体
·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
·宽宏民主派,广大自由门----赠余王郭及广大同道一副短联
·未来中华大总统
·称称你的骨头有多重
·上帝焉能奈我何?
·装孙子
·眼前有血,心底有痛!-------"六.四"十七周年祭
·王中陵:六四赠萧瑶
·笔会不应为余杰“买单”
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今日微言(季检察长颇堪欣赏)

   今日微言(季检察长颇堪欣赏)

   【学舌】我们有一千条理由尊孔,没有一条理由反对当局尊孔。

   【孙蒋】同情和尊敬是两回事。比如对死于毛政的众多毛左官民,儒家高度同情,但并不尊敬。尊敬和神圣化又是两回事。比如对孙蒋,应该有所尊敬,但不宜崇拜,不宜崇之为道统传人。他们为人不坏,蒋中正还相当正派正义,但为政不行,作为中华领袖,德智不高,缺陷甚多,不够格也。

   【清官】“清官比贪官更坏”这个观点反常反动,却流行已久,至今余波荡漾,为制度决定论者所信奉。殊不知,清官难做清官罕见,意味着文化道德生态、政治社会生态恶劣之极。在这样的环境中,好人好事难做而罕见,还奢谈什么良制良法?谁来建设?靠贪官恶吏们?

   【辟毛】多年来有朋友乃至儒友建议:儒家应该与朝野各家各派包括毛派搞好关系,获得它们的支持,至少不做拦路虎绊脚石。统一回答:无论哪家哪派,只要正义善良,儒家都愿意与之友好互助。至于毛派,反儒反华是它们的思想、道德本质决定的。它们支持谁,就是谁的耻辱。我认为儒家不会甘受此辱!

   【态度】儒家需要支持,欢迎支持,但并非来者不拒,毫无选择。支持儒家需要一定的道德资格,不能太坏,不能坏到或者蠢到毛左的程度。对于毛左的支持歌颂,不仅儒家,任何正义力量、正派人物都会引以为耻的;只有黑暗到毛氏的程度,才会以之为荣。

   【朝鲜】得到正人的赞同,是好事,值得欣庆。个人如此,国家亦如此。美国虽非君子国,颇有正义感,不愧为正人。如果受到金氏王朝赞美拥护,那才值得警惕。受到邪教或恶棍的赞美拥护,意味着自身问题严重,不祥莫大焉,必有灾难或后患也。

   【天命】儒家初兴阶段,不得不承受种种误解、排斥、阻挠和打压。好事多磨,貌似偶然,实属必然,根本原因是条件还不成熟,还有赖于进一步量变。君子出处,儒家兴衰,关乎时运,乃天命,非人力。孟子被嬖人臧仓所掩,不得见鲁平公。孟子说:“吾之不遇鲁侯,天也。臧氏之子焉能使予不遇哉?”

   【天命】圣贤君子的影响名位,与官德民智、社会共业和时运国运密切相关。官德好,民智高,共业善,国运盛,圣贤君子就名副其实,德位相称,影响大,名位高,办事顺利。否则,圣贤君子就会受到种种诋毁、排斥和打压。要做好事,事倍功半,往往失败;纵有好事,必然多磨,防不胜防。

   【国运】或谓决定国运的隐秘因素是自由。非也,决定国运的三大要素是:文化、政治、制度,其中文化又最为根本。自由只是表象,有品质真伪优劣亦取决于文化。主导西方中世纪的是神本主义文化,故制度不良,国运不好,自由度低;主导现代西方的是人本主义文化,故国运、制度、自由度都不错。

   【自由】儒家的自由,是礼制德治之下的自由;自由主义的自由,是民主法治之下的自由,都是真自由。民主主义、无政府主义的自由,缺乏良制良法的保障,是无序自由,伪自由,如春秋战国和民国。

   【击蒙】或说:清华四大导师,都是大学者,与孔孟一样的大师级人物,你一一挑他们的毛病,故意贬低他们,骄傲自大,贬人扬己,何必。答:评价任何人物,都应如理如实,实事求是,既不可乡讪苟毁,也不可乡愿苟誉。将清华四导师与孔孟相比,对四导师是虚誉,对孔孟是实贬。或非故意贬低,至少眼光不行。

   【孔子学院】儒家强调名正言顺,名实相副。既然名为孔子学院,就应是尊崇孔子、教授孔学的学院。无论是单純的對外漢語敎學还是别有用意,都不许盗孔子之名以欺世。同时,孔学教育也应先内后外,循序渐进。自己蒙昧而教育异族,自家无道却欲道援天下,大虚大伪,徒成笑柄。

   【佛道】相比儒家,佛道两家论人论事的时候,往往公道心、正义感不足。对于不良之人物势力,容易抬举过度,甚至曲意逢迎,曲为之辩;对于圣贤君子,反而排斥贬低,或者冷嘲热讽,吹毛求疵。老庄就是典型,对于孔子,以寓言的名义,极尽讥笑、呵斥、羞辱之能事。

   【电视剧】季检察长值得欣赏。沙瑞金、陈岩石、侯亮平这类清廉正义的官员,过于异类和悬空,缺乏现实根基,类似季检察长的人,则或许有。为人处事,颇为明智、谨慎和厚道,人情练达,关爱下属,貌似圆滑老好人,其实关键时刻有原则。诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。当然,谨慎有余,也是一病。

   【孙中山】孙君有三不正:信仰耶教,撇开儒家中道另辟三民主义蹊径,文化不正;三民主义导出来的党主制,不中不西,制度不正;一党私心和个人杂念过重,品德不正。故革命虽成功,世道人心更加混乱,民国迅速衰败,一隅尚难偏安。“遺業千秋民國遠,先生一去共和空。”先生非先王故。

   【天眼】儒家复兴最大的障碍在上面。虚尊实贬,明赞暗骂,以表面尊儒的姿态表达实质反儒的观点,这是某些马官的一大特长。当然,根源在于名不正。无论怎么架空虚置“不争论”,只要马学还在宪位,还有名位,就会源源不断地产生负面作用,被反儒派利用来制造思想障碍和谋取特殊利益。2017-4-16余东海

(2017/04/16 发表)

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