百家争鸣
徐永海
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徐永海
12月
·就北京拆迁中老百姓受欺压一事致全国人大的一封信
·北京市被拆迁居民对目前的拆迁是恨之入骨
·紧急呼吁:广宁伯街17号院的中院、后院正在被拆毁中
·陆玮:要关心群众的中共中央精神照不到我们被拆迁户的身上
2003年
1月
·我们中国最需要的是信仰
·请帮助何德普和他的家人
·北京的拆迁早晚要出现“商”逼民反的事情
·关增礼:致被拆迁户老百姓的一封公开信
·刘凤钢:声援徐永海
2月
·因保卫北京的胡同四合院春节期间就受到警察监视欺压
·春节被监视
·保护北京古城去看留住四合院展览结果被警察带走
3月
·就北京古城拆迁中老百姓被欺压欺诈一事致十届人大各位代表的一封信
·就北京古城拆迁中的问题致海内外朋友的一封信
4月
·徐永海三次告“御状”纪实
·为了维护老百姓在拆迁中的利益我愿意付出自己的生命
·附:拆迁十年悲喜剧
·我家被强拆的经过
·2003年复活节前我们的家庭聚会点被拆毁记实
·就我一家人身自由人格尊严受侵害以及被逼无家可归一事致全国人大的一封信
·你要维护老百姓在拆迁中的权益就强拆你家
·强拆使我无家可归科研工作不能进行为此致何鲁丽老师的一封信
·2003年4月20日去天安门前的祷告
4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·2003年4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·因反对强拆而入狱13天前后经过
·做为医务工作者我们倍受欺压但我们仍然会全身心地战斗在抗击非典的第一线上
·在非典特殊时期的护士节作为医生的我给护士妻子的一封信
·在监狱中我遭遇防治非典
·在中国非典肆虐是时候请弟兄姊妹们为我们被拆毁的家庭聚会祷告
·为了万众一心共抗非典请求停止强拆
·如果孙中山还活着我会被关到监狱中13天吗
·1920年毛泽东到中南海请愿如果发生在今天
·SARS的到来与上帝的旨意
·我一家的居住权和私有财产权在哪里
·关注新的人权问题维护百姓基本权益——我们的呼吁书
·今年六四我一家只能是彻底地露宿街头了
2003年6月
·******2003年6月
·就我遭受逼迫与用文字传福音之事致弟兄姊妹的信
·相信科学就应相信有上帝
·拆迁公司就是要激怒老百姓
·在缺乏爱的社会感谢朋友给我带来爱的信息
·近三天发生在北京市政府门前的事情
2003年7月
·******2003年7月
·默默的百姓维权运动
·老百姓上访就要面对被抓被关
·因拆迁而自焚的人还要出现多少
·自焚者翁彪是英雄
·附:拆迁十年悲喜剧
·请告诉我们中国有多少因拆迁而自焚的——写在首个世界预防自杀日
2003年10月至11月
·*********2003年10月至11月
·在中共十六届三中全会前就拆迁中出现自焚之事致胡锦涛总书记和全体中央委员
·10月13日我的主内弟兄刘凤钢被抓
·刘凤钢:基督徒就应为主做工、就应不怕为主受逼迫
·旧稿:主的好仆人刘凤钢弟兄已被抓走20天
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2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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·2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
·为主坐牢——我的无罪申诉材料:自我介绍
·就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信
·刘凤钢:我所了解的辽宁鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过
·为主做工、为主坐牢
·在杭州看守所里我提起上诉
·上诉书
·上诉书(照片)
·在监狱里我提起申诉
·申诉书
·监视居住未抵刑期法官业务不精
·就监视居住给中级法院的信
·就监视居住给高级法院的申诉书
·狱中的刘凤钢弟兄在受苦请弟兄姊妹为他祷告
·就我的冤假错案一事写给全国人大的一封信
·到全国最高法院上访记
·申诉一年多未给答复就此事致最高法院的上访信
·起诉书(图)
·判决书
·裁定书
我坐牢期间朋友们的呼吁
·******我坐牢期间朋友们的呼吁
·华颇:徐永海你在哪里
·张晓平:追求信仰自由的徐永海大夫
·张林:富有献身精神的基督徒──徐永海
·傅希秋:一位可敬的医生——徐永海
·叶国柱呼吁立即释放刘凤钢、徐永海
·王峙军:三位中国基督徒为什么被判刑?
·我的丈夫徐永海
我在狱中时妻子的文章
·*********我在狱中时妻子的文章
·在丈夫43岁生日时我只能为他祷告:祝他平安
·何为法?何为德?
·新年的祈祷
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宇宙与精神的终极——前言三 耶稣才能彻底拿走我们心中的病痛

               上帝的科学
           ——宇宙精神的终极与科学信仰的统一
    (宇宙本身是个点并在上帝的手心里,从这个点出发来探索宇宙推进科学)
     
                   徐永海

     
     
           导论一 科学帮助我们知道耶稣是独一上帝
           导论二 自然科学与基督信仰没有任何冲突
           导论三 用自然科学来解释圣经中的创世记
           导论四 相信上帝才能认清宇宙的本来面目
           第一章 量子如何构成粒子与量子粒子种类
           第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
           第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
           第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
           第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
           第六章 大脑前额叶的发达与爱情精神出现
           第七章 上帝掌管宇宙灵魂与独一上帝耶稣
           后记: 我的两次为主坐牢与本书完成过程
     
     
           导论三:用自然科学来解释圣经中的创世记
     
     
     “主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年”(路4:18-19)。“有人将一个被鬼附著、又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑巴又能说话,又能看见”(太12:22)。“你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。……。义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:14-16)。“因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义”(加2:16)。“义若是借着律法得的,基督就是徒然死了”(加2:21)。(和合本《圣经》后的名词浅解:“律法:犹太人的所谓‘律法’通常指旧约的头五部书,也称为摩西五经;但有时也用在较广泛的意义上,指旧约的全部”)。
     
   1、用自然科学来解释上帝用尘土造人
     
   (1)、圣经说宇宙及人类是由上帝创造的,是从上帝那里来的,还要回到上帝那里去
     
     大约主前1千多年前,先知摩西写了《创世记》,第一章一开头就写到:“起初上帝造天地。……这是头一日”(创1:1-5);在这第一章中还写了“上帝就照著自己的形像造人。……是第六日”(创1:27-31)。
     
     大约主后1百年前,使徒约翰写了《启示录》,其中说到:“一个新天新地。那先前的天和地不见了,……。上帝要亲自与他们同在。……。要擦干他们每一滴眼泪,……,不再有死亡,也没有悲伤、哭泣,或痛苦。以往的事都已经过去了”(启21:1-4;现代中文译本)。
     
     《圣经》的头一卷书是《创世记》,末一卷书是《启示录》。通过这两卷书,《圣经》是简明扼要地告诉了我们:我们的宇宙(世界)及我们的人类都是上帝创造的,都是从上帝那里而来的,并且将来还要回到上帝那里去。
     
   (2)、圣经并没有十分清晰、明确地告诉我们,上帝是如何具体得创造出宇宙及人类
     
     上帝是如何具体得创造出宇宙及人类,在《圣经•创世记》第一章中和第二章中说的并不一样,存在极大的差异。可见,《圣经•创世记》并没有十分清晰、十分明确地告诉我们,上帝是如何具体得创造出宇宙及人类。
     
     第一章说,上帝是第三天造了青草、结种子的菜蔬、结果子的树木;第六天造了人。是先造了这些植物,并且上帝“看著是好的”,即看到这些植物生长得很好,很高兴;而之后,才造了人。
     
     而第二章说,在野地还没有草木的时候,在田间还没有长出菜蔬的时候,耶和华上帝就用尘土造出了人——亚当。按照这第二章说的,是先造了人(男人亚当),之后才造了草木、菜蔬等这些植物。
     
     可见,《创世记》第一章和第二章说得有很大的不同。
     
     在第一章中,上帝造世界(造宇宙)的顺序是:光、苍穹、植物、光体、鱼类、飞禽、走兽,最后造了人(男人、女人),共用了六天。还说到,在第六天造了男人、女人(“造男造女”),男人、女人是在同一天被造的。
     
     而在第二章中,耶和华上帝“创造天地”(造宇宙)的顺序是:男人(亚当)、植物、走兽、飞禽、女人(夏娃)。还说到,耶和华上帝是先造了亚当,之后造了植物、动物,并在亚当给动物都起好了名字之后,才用亚当的肋骨造了夏娃,亚当、夏娃应当不是在同一天被造的。
     
     可见,《创世记》第一章和第二章,两者说得有很大的不同,之间存在极大的差异。
     
     如果我们认定亚当、夏娃都是在第六天一起被造的,那么我们就不能把上帝那里的“第一天、第六天”认定就是我们当今的时间概念,认定是先后的时间概念,同时我们也不能把上帝那里的“一天”认定就是我们人类的“24小时”。“主看一日如千年,千年如一日”(彼后3:8)。
     
     总之,《创世记》作者并没有十分清晰、十分明确地告诉我们,上帝是如何具体得创造出宇宙,是如何具体得创造出植物、动物、人类等;而只是简单、扼要地告诉我们,宇宙中的一切都是上帝创造的;即,整个宇宙是上帝创造的,地球上所有的植物、动物、人类等也都是上帝创造的,而已。
     
   (3)、自然科学可以十分清晰、明确地告诉我们,上帝如何具体得创造出宇宙和人类
     
     《圣经》中说:“他右手拿着七星”(启1:16)。“七”在圣经中是完全数,“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等。“他右手拿着七星”这段经文,可以理解为:上帝(耶稣)右手拿着整个宇宙。由于整个宇宙都在上帝(耶稣)的手心里,自然整个宇宙也都应当是由上帝(耶稣)创造的、掌管的。
     
     《圣经》中说了:“圣经都是上帝所默示的”(提后3:16),还说了:“诸世界是藉上帝的话造成的”,(来11:3),这两句话说的是,《圣经》和宇宙(世界)都是按照上帝的话而形成的。我们读《圣经》是在读上帝的话,我们“读宇宙”也是在读上帝的话。即,我们通过科学方式来认识宇宙(世界),来认识物质规律、科学规律、自然规律、自然律,也是在读上帝的话。
     
     上帝的话应当是一致的,应当是不会自相矛盾的。也就是说,我们读《圣经》和我们读宇宙(即通过自然科学来认识宇宙),两者之间应当是一致的,是不矛盾的。我们读《圣经》可以读出,整个宇宙及人类是上帝创造的;我们读宇宙(通过自然科学来认识宇宙)也可以读出,整个宇宙及人类是上帝创造的。
     
     通过自然科学,通过宇宙空间膨胀理论(宇宙大爆炸理论),我们已经确切的知道,整个宇宙的历史(年龄、岁数)是138亿年,在138亿年前,整个宇宙是从一个起始点中诞生。谁能从一个“点”中诞生(创造)出如何宏大的宇宙,只能是上帝。通过科学,我们也可以知道,是真的存在上帝。
     
     只有宇宙的本来面目(本身)是个“点”,并且一直都在这个“点”内,并且这个“点”一直都在上帝的手心里,才能从一个“点”(起始点)中,诞生出如此宏大的宇宙。通过科学,我们也可以知道,是真的存在上帝,整个宇宙都在上帝(耶稣)的手心里。由于整个宇宙都在上帝(耶稣)的手心里,自然整个宇宙也都应当是上帝(耶稣)创造的、掌管的。
     
     《圣经》中说到:“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的”(约1:1-3)。这段经文说的是:上帝就是“道”,整个宇宙都是上帝按照“道”创造的。而“道”本身应当包含着规律、物质规律、科学规律、自然规律、自然律等。
     
     整个宇宙都在上帝的手心里,上帝创造、掌管着整个宇宙。在地球形成之后的几十亿年里,在地球上,上帝一定是按照“道——规律、物质规律、科学规律、自然规律、自然律”的方式创造得所有的生物及所有的动物及我们人类。即一定是按照“神导进化论”这智慧设计的方式,在地球上创造出了所有的生物及所有的动物及我们人类。
     
     在上帝(耶稣)的手心里,在上帝(耶稣)的掌管下,在上帝(耶稣)的智慧设计下,在地球形成之后的几十亿年里,在地球上先后经历了前震旦纪、震旦纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、古近纪、新近纪、第四纪等等。
     
     并且,在上帝(耶稣)的手心里,在上帝(耶稣)的掌管下,在上帝(耶稣)的智慧设计下,借着基因遗传、基因突变,借着生物演化、生物进化,在地球上逐渐出现了简单的有机物分子(如氨基酸、嘌呤、嘧啶)、复杂的有机物分子(如蛋白质、DNA、RNA)、单细胞生物、多细胞生物、两胚层动物、三胚层动物、脊索动物、脊椎动物、鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类,最后出现了我们人类。
     
     并且,在上帝(耶稣)的手心里,在上帝(耶稣)的掌管下,在上帝(耶稣)的智慧设计下,我们人类的祖先逐渐具有了肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲等情欲这类心理活动,逐渐具有了焦虑烦躁、痛苦懊悔、轻松愉快(喜乐幸福)等情绪这类心理活动,逐渐具有了爱、恨等情感这类心理活动。
     
     所有的生物及所有的动物及我们人类是进化而来的,同时也是上帝(耶稣)创造的,是上帝(耶稣)借着进化——神导进化——这智慧设计的方式创造了所有的生物及所有的动物及我们人类。
     
     为此,1951年罗马天主教教宗正式宣布“大爆炸模式与《圣经》一致”。为此,很多基督徒科学家很早就接受了“地球有几十亿年历史”这个科学观点。为此,在达尔文提出进化论之后,一些基督徒科学家就提出了“神导进化论”。为此,在2008年英国国教(基督教圣公会)已向达尔文表示道歉,表示:“达尔文的科学理论与教会的教义并无任何冲突之处”。
     
   (4)、特定创造论、渐进创造论、神导进化论,是上帝创造生物的三种神学观点
     
     很多基督教宗教教徒、宗教信徒(假基督徒)、基督徒(耶稣基督的门徒)是极力反对“神导进化论”,他们坚持认为:“宇宙的历史只有几千年,上帝是在最初的六天(六个24小时)创造的万物,第六天用泥捏出的人”。他们的观点被称为:“特定创造论(Fiat Creation)”。

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