东海一枭(余樟法)
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粟子珍:余兄一议(东海附言)

    粟子珍:余兄一议(东海附言)

   儒家学者余东海兄,早年是一位诗人,曾经是一位激烈的自由主义者,最后却归入了儒门,近年来有一系列的儒学著作问世!这是一位学问扎实、义理贯通、一身正气、勇往直前的人。他的儒家学问、见解和对于事物的看法,已深得儒家精髓并能结合儒家义理,与时俱进,给予发扬光大。他身负着一种“苦难归于我、光荣归于孔子”的道义和精神,传布与弘扬儒家教义,四处与那些反儒或对儒家抱有偏见的人和思想作战,东征西讨、南诛北伐、罪古叱今,对于现实生活的乱相,更是厉声呵斥,倍加谴责,主张儒家的义刑义战,他本身就像一位一往无前的战士,嫉恶如仇,奋不顾身,恨不得与那些丑恶现象同归于尽!

   我同情与钦佩着他,对于我们的世界,我也觉得道德的沦陷过于严峻,世风的堕落过于深重,需要这样勇于声讨和义战的战士,需要霹雳般的战斗手段。但是,我又因为他的过于勇猛与激越,因为他表现出来的愤疾与刚烈,而担心他会有失宽宏、失去儒家一种海纳百川的包容气概和精神。王阳明到老年的时候,曾取谑自己年轻时身上的抗厉之气,我觉得他身上似乎正有那样一种抗厉之气,犹未去除,有待磨砺。

   他对于儒家的护道,表现出一种以我为是、以人为非、唯我独尊、任我独行的味道,这样延伸下去,岂不是又将成为一种儒家专制?所以,在拜读他的许多著作后,掩卷之余,不免若有所忧焉。2017-3-27

   【东海附言】粟子珍是我多年文友,读了东海丛书,写了一点读后感发在其qq空间并惠寄了一份给我,感谢他的关心,特为转发一下。其中提到王阳明关于抗厉气的反思,我在写于2007-8-8《回到九龙山-----还乡漫记》中也有提及,附录于此:

   “偷闲读儒佛经典。读到《王阳明全集-传习录拾遗》中的一段话,不禁凛然自警,赧然自惭。《传习录拾遗》第十三条:“先生初登第时,上《边务八事》,世艳称之。晚年有以为问者,先生曰:此吾少时事,有许多抗厉气。此气不除,欲以身任天下,其何能济?”自想落网以来,痛斥特权,大反专制,固然不乏浩然正气,却也有许多抗厉气和张扬浮躁偏激乖戾之气,自己这些不良习气不消除,欲追求先进政治、振兴中华文化、弘扬东海之道,“其何能济”呀?”

   又经过十年磨砺,自信身上浩然之气更加充足,而抗厉之气已渐消除,想不到落在故人眼里,依然犹未去除,值得警惕焉。

   至于“以我为是、以人为非、唯我独尊、任我独行的味道”,或许故人有所误闻。对于是非善恶,儒眼自有明辨,对就对,错就错,毫不含糊。若人有非,若我为是,也毫不客气。唯我独尊则不敢。立场坚定、旗帜鲜明、明辨是非善恶,亦与尊重他人言论信仰自由毫无矛盾。故完全没有必要担心东海发展下去“又将成为一种儒家专制”,赫赫。2017-3-27余东海于南宁

(2017/03/27 发表)

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