东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(应该灭金,如何护国)]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(习王获选国主,值得祝贺期待)
·关于华夷之辨,批判某君之误
·关于仁本主义(微言)
·吕不韦:风险投资第一人
·关于华夷之辨(微言)
·今日微言(最好的人和最坏的蛋)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·从暴秦说开去(微言)
·准备迎接百年来最好的时代(微集)
·儒家之隐:行其庭不见其人
·港台新儒家微论
·今日微言(防儒之口、与儒为敌罪恶特别大)
·《论语点睛》之:君子儒与小人儒
·为什么而读书?(微集)
·儒家也讲因果(微集)
·今日微言(知识分子应以立德为第一义)
·《礼运》大义前言
·《中庸精义》前言和目录
·《孟子•尽心篇解读》前言和目录
·千万不要恶度人生(微集)
·今日微言(圣贼颠倒是最根本的颠倒)
·愿为思想先锋,还我言论自由
·金朝微论(外交大方略:联美、谐欧、和俄、睦日、防阿、友韩、灭金)
·今日微言(大老实人最吉祥)
·教育微论
·今日微言(最邪的魔也要避我三舍,最大的佛也得让我三分!)
·关于文化认同和国族认同(微集)
·今日微言(一条最好最幸福的人生路)
·今日微言(寄望习近平先生)
·今日微言(半世城乡甘豹隐,中宵风雨待鸡鸣)
·儒家大中至正,西方精神分裂
·“良知坎陷论”微论
·今日微言(让科技发展与道德提升同步)
·《论语点睛》:澹台灭明的君子风
·太极微论
·太极微论
·太极微论
·今日微言(反孔是知识分子最大的蠢,反儒是政治势力最大的恶)
·微论美国、朝鲜并微答秋风们的批评
·继续微论美国及朝鲜(微言集)
·我带来的是一个黄金时代(诗九首)
·受侮挨打必有内因
·把权力推到礼台上---关于民权维护和元首推选(微集)
·五四微论
·相国和相企(微论)
·今日微言(良知是检验真理的最高标准)
·中兴、中美微论
·今日微言(当代儒家当务之急)
·今日微言(良知是最好的护身符)
·善极不会返恶,圣佛不会堕落
·今日微言(洞察魏晋下流,警惕邪径依赖)
·对待夷狄的正确态度
·天机(组诗)
·今日微言(一个企业都能以言治罪)
·今日微言(习君功不可没,毛氏罪恶滔天)
·儒生的天职(微集)
·写在五四这一天(微集)
·大同理想和共产主义
· 今日微言(真理与谬论、正义与邪恶不容混淆)
·戊子杂诗(七绝)
·栽赃儒家何时休
·今日微言(体制内可分为五股势力)
·伊朗的政体
·差等和平等
·圣贤君子不敢那样解脱
·今日微言(反孔崇马,双重恶双重不幸)
·马帮教育的两大特色
·关于私有财产,儒马观点迥异
·王船山对杂家的严厉批判
·存在的就是合理的
·信步而行都在道上(组诗)
·检验真理的三大标准
·《论语点睛》:有功不居真厚德
·绝无反圣的君子,绝无批儒的儒家
·两个不明历史真相的伪问题
·净土就在我所在的地方(组诗)
·大圣人的德用和神通
·今日微言(改邪归正、弃马归儒是马党唯一的出路!)
·今日微言(尽人事而听天命,致良知以爱中华)
·中华赤子,民族忠臣
·陈寅恪的浅陋
·关于杂家
·《论语点睛》:祝鮀之佞和宋朝之美
·今日微言(第一等文字,绝对性真诚)
·今日微言(第一等文字,绝对性真诚)
·文天祥当然是中华民族英雄
·以盲导盲,何以觉人?--霍韬晦先生致韦政通先生书函点评
·今日微言(正议是爱国的最高形式)
·马门杂家张申府
·今日微言(若是王道政府,必将大开义战)
·一个儒家眼里的特朗普(微言集)
·鲁迅批判(微言集)
·《论语点睛》:走路就要走大路
·进化论的不足和对它的误解
·今日微言(顺儒者兴,尊儒者昌,反儒者亡)
·新十恶不赦
·今日微言(感谢特朗普总统为中国人民狠狠地出了一口恶气)
·预测:金朝灭亡为期不远
·今日微言(儒化是中国最好的出路,中共唯一的出路)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(应该灭金,如何护国)

   今日微言(应该灭金,如何护国)
   
   【美国】蒂勒森在北京和王毅见面,关于朝鲜问题,中美分歧巨大:美方胸有成竹,立场坚定,谋定后动,中方依旧老调重弹,颟顸空洞,废话连篇,全不着调。如此外交,上逆天意、下违民意、正邪颠倒、敌友颠倒,岂仅失礼、失格、失机、失利和被动而已。或许只是表面文章,幕后另有玄机?
   
   【朝鲜】微博上有个小调查:请问,以美帝国主义为首的日美韩军若再次入侵朝鲜,颠覆朝鲜现政权,你会参加新抗美援朝战争吗?引来一片调侃、斥骂之声,三百多回复中没发现一人支持朝鲜的。这就是民意。民智仍然不高,但已非毛时代可比。再有人号召抗美援朝,会被唾沫淹死,会被亲友子女引以为耻。


   
   【朝鲜】拥有强大的经济、军事实力,又有一定的正义追求和较好的道义形象,想不称霸都难。在朝鲜问题上,美国成竹在胸,占尽了道义制高点。论力量、论谋略、论理义、论道德,中国皆非对手,却一味鸭子嘴唱反调,有百弊而无一利,只会越来越被动,越来越让本国和韩国人民寒心,让国际社会鄙弃。
   
   【朝鲜】或担忧,背弃基于历史形成的中朝关系,会不会道义的负担太重?可以毋忧。误扶恶棍,误交流氓,过而改之,谁曰不宜。相反,继续中朝关系,不仅对朝鲜人民、韩国人民在道义上负有“不可承受之重”,东北国民、国土、生态之安全也难以保障。风险太大,中国冒不起。
   
   【朝鲜】即使不核炸、不污染韩国和中国,金疯子缺乏技术含量的核试验继续下去,也会严重污染朝鲜,还可能诱发长白山火山爆发。那也是不允许的。我们只有一颗地球。趁还没有造出大祸之前主动灭掉它,是唯一正确的选择。中国如果不能主持、又不能支持和参与灭金之战,至少不能反对。这是底线。
   
   【朝鲜】金氏流氓政权是当年中共对外助恶的恶果。维护金氏者喜欢拿地缘战略价值说话,纵然朝鲜对中国有此价值,难道我们就有权牺牲朝鲜人民来维护一个独裁流氓?“杀人以自生,亡人以自存,君子不为也。”何况“朝鲜地缘论”早已落后和破产,金氏的存在于中国有百弊而无一利。
   
   【朝鲜】消灭金氏政权之后,朝鲜除了与韩国统一,还存在另外的选择,比如由金家后人另立政府,或者设立中韩美共辖区。如何最大程度地争取共辖权,维护国家利益,是对中国外交的一大考验。但前提是不能继续维持原中朝关系,不能反对灭金之战,不能与韩国决裂。
   
   【巨婴国】儒家这个概念,容量很大。儒家经典、儒家人物和群体、儒家王朝都可以被包容在内。儒家人物又有士、君子、贤人、圣人之别。对于历代儒家王朝的问题,该王朝的君臣要负主要责任,儒家群体也要负一定责任。但是,圣经圣人没有责任。这是必须区分清楚的。
   
   【看中国】看了郭庆桥写给国家总理的一封公开信,又上网上搜了一下“山东百日无孩”的文章。日本鬼子搞南京大屠杀,计生鬼子搞“山东百日小屠杀”,从“宁肯断子绝孙,也要让党放心”“上吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”之类标语,可见当时全县屠胎杀婴恶行之惨烈!
   
   【训诂】特别重视训诂,重视对于字词、概念的正确理解把握,是儒家悠久的传统,也是儒家有别于诸子百家的一大特色。百年来大量新词语、新概念涌现,乱用滥用成风。非常可笑的是,不少启蒙派分不清平等与平等主义、民主与民主主义的正邪之别。建立新训诂学,对各种概念和主义加以“贞定”,舍儒其谁。
   
   【装魅】多年前友人荐一书曰:《论语鼓吹:圣贤的光荣与漏洞》。闻名失笑。有志之士,苟志于学,希圣希贤,终生仰望。能够“发现”圣贤漏洞的,必是比圣贤更高明中正者。这种人佛道耶、自由派和其它外道中很多。但通过东海大半辈子的考察,彼等的高明中正无不适用“自以为”三个字,无非傲慢作祟耳。
   
   【大人】孙中山定义政治说:“政治乃众人之事。”只知其一未知其二,政治更是大人之事。只有正人君子为政,才是人民之幸、国家之福。故儒家强调学而优则仕。小人主政从政,不仅是君子之灾,也是小人之祸。毛鉴不远,无产阶级专政时代,朝野上下、贫富贵贱包括贫下中农,无不灾难深重。
   
   【大人】民国政治,小人政治耳。以儒家标准衡量,民国大多数政治人都是小人,蒋介石较大,亦非大人,不仅不能尽敬天保民、导德齐礼的责任,反而导致邪欲泛滥、邪气旺盛、邪说流行。至于马邦,纯属恶人政治,盗贼当道,恶性大发,恶斗不断。百年来忧患频仍、苦难深重的根本因就是政治不行,没大人。
   
   【大人】或问如何看待xi。答:xi先生目前尚非大人(马家无大人也),但先生为人为政,时有大人风范,是百年来最优秀的政治家和领导人,没有之一。袁孙蒋邓胡赵皆难望尘,遑论毛氏。因为先生横空出世,儒家踏上复兴之旅,中华有了恢复之望。
   
   【人生】有儒友含蓄地笑我谄媚习,太小看东海了。喜看三年来儒生如雨后春笋、儒家渐一阳来复的景象,回顾江湖时代的孤独,不由我不心生感激也。当年体制内外国内外反儒成风,独立笔会中我是唯一的儒生,一开口就陷重围。国内儒者除了陈明任重等一小撮,避我唯恐不及。那种孤独感让我刻骨铭心!
   2017-3-20余东海于南宁

此文于2017年03月20日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场