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大陆思想家宣昶玮
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论西方期待的人类第二次文艺复兴在当代中国发生的必然性


   
   
   对人类文明进步影响巨大的第一次文艺复兴发生在十六世纪前后的欧洲。后来到了十九世纪初,具有神秘性质的印度宗教、印度哲学传播到欧洲。由于新来的神秘主义的东西是欧洲哲学家完全陌生的,和欧洲哲学原来的观念和哲学原理大相庭径,更是被当时欧洲推崇的自然科学无法理喻,因此造成大大冲击当时欧洲的思想家,使得他们不得不严肃的思考他们引以为傲的自然科学和哲学是不是很不够?是不是有致命缺陷的?因为这些东西全都不能解释来自印度宗教、印度哲学的神秘主义吗!
   中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员王六二在研究报告《近现代神秘主义研究状况》中写到:

   “当时,西方的文化知识界滋生着一种强烈的愿望,希望借助印度宗教、哲学创造出第二次文艺复兴,使西方文化来一次彻底更新。 但是,这个愿望并没有成为现实,除了M.缪勒的《吠陀与波斯古经》(1853)、《比较神话学》(1856)、《佛教》(1862),以及陆续编纂出版的《东方圣书》等成为时尚外,第二次文艺复兴的奇迹没有产生。后来,欧洲人把这个奇迹没有产生的原因主要归咎于两点:一是十九世纪下半叶形而上学的衰落,唯物论与实证思想的胜利;二是第一代印度学者把精力主要集中在经文、词汇的编辑上,完全陷入了文献学与历史学的研究。然而,二十世纪著名的宗教史学家埃利亚德却认为,“第二次文艺复兴”的流产,并不是因为当时的东方学家把精力过多地花在了收集、整理资料上,而是这样一个简单得多的原因:对梵文和东方语言的学习,在当时没有超出哲学家和历史学家的小圈子。而在意大利文艺复兴时期,学习古希腊语及拉丁语的热情不仅限于人文学者和语法学家,而且遍及诗人、艺术家、哲学家、神学家、科学家。①古老、神秘的东方文化,婆罗门教,还有佛教,以及差不多跟佛教同时传到欧洲的老子,虽然没有使欧洲人创造出第二次文艺复兴,却刺激了欧洲人的文化自尊,使得重新发掘基督教神秘主义传统在社会上蔚然成风,成为一种远远超出学术界的文化风尚。”
   原文地址:http://www.cssn.cn/zjx/201410/t20141004_1351172.shtml
   西方思想家期望的由神秘主义引发人类第二次文艺复兴,最后到底没有在欧洲发生。
   时光流淌到了二十世纪,一个有着古老传统神秘文化的国度中国,进入到了改革开放的时代:一瞬间大量的古老传统神秘文化苏醒了,在社会上公开流传了:结果真的导致了欧洲思想家期盼的人类第二次文艺复兴在当代中国发生了。中华思想家宣昶玮首先在2013年发表文章宣布中国当代发生了大规模的思想文化运动,即发表了《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、和《钱学森先知一般的预言了当代中国将发生人类第二次文艺复兴运动》等。
   当代中国发生的这次轰轰烈烈的人类第二次文艺复兴运动,非常神奇的是竟然和十九世纪的时候欧洲思想家因为印度神秘文化引入欧洲,导致欧洲思想家受到神秘主义震动,因此断定将由此引发人类第二次文艺复兴运动的原因是一模一样的:两者都是由于神秘主义冲击旧有的自然科学和哲学世界观引起的。
   今天本文要指出的是:其实人类第二次文艺复兴运动之所以在当代中国发生,那是有着必然性的。且看下面的具体分析。
   我们只要通过与中国历史上第一次大规模思想运动,即春秋战国时代出现诸子百家争鸣百花齐放的思想运动进行对比,就可以发现当代中国发生人类第二次文艺复兴运动是必然的。
   首先让我们来比较一下即对比一下春秋战国时代出现诸子百家争鸣百花齐放的思想运动的社会条件,和当今中国之所以也出现伟大思想与文化运动的深刻的社会背景之间的相似性。
   春秋战国时代的百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)和战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。这个时期的文化思想,奠定了后来整个中国封建时代文化的基础,对中国历史和思想、文化有着非常深刻的无与伦比的巨大影响。
    仔细研究后我发现,形成中国历史上如此巨大与波澜壮阔的思想文化运动原因和条件有如下这些:
   
    1.春秋战国时期,生产力的发展是百家争鸣出现的根本原因,为学术繁荣提供了物质条件;
    2.社会变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境;
    3.私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才;
    4.各诸侯国为了富国强兵,竞相礼贤下士,重用人才;
    5.也是最重要的,就是当时没有任何一个强权能够镇住天下,以达到使天下士人不敢宣扬自己学术和思想学说的效果。
    6.早期的医学、法律、自然科学、哲学等等思想与技术成果已经积累有相当雄厚的基础。
    由于上述种种雄厚、优越条件的具备,结果中国历史上第一次思想文化运动出现了。
    在春秋战国出现中国的第一次宏大的诸子百家争鸣百花齐放的思想文化运动以后,中国就再也没有出现如此波澜壮阔的思想运动了。
    可是到了今天的中国,类似于春秋战国的诸子百家争鸣百花齐放的思想文化运动,今天又再次出现了!而且这次的思想文化运动的社会条件和思想基础是更加的雄厚与无与伦比!
    1.今天的中国,经济已经相当发达,为再次思想与学术繁荣运动提供了充分的物质条件;
    2.社会变革即改革的需要和有关的改革学说和理论的争论局面,促成了思想自由的社会环境:因为国家和社会需要思想和理论的突破;改革有强烈的思想的和理论创新的需求;
    3.高等教育和中等教育已经普及,当今是中国历史上知识分子出现最为数量巨大的时期,为中国培养了大批的人才;
    4.现代交流与交往工具与设施的发达,例如网络的发达,为知识分子的思想和学术交流提供了无比方便快捷的环境:这是春秋战国时期所无法相比的优越条件。
    5.以前中国政权方面的对自己信奉的意识形态的大力宣扬与宣传,培养了中国知识分子的浓厚的意识形态情结(现代中国还有一个大异于世界其他任何国家的地方,就是知识分子特别关注社会,与特别关注意识形态,一般群众也是如此。这个特点,是由于中国过去长期政治运动特别多,党的宣传机器多年宣扬意识形态所造成的。到如今已经造成了巨大的社会惯性,许多印记是不可磨灭的了。这种印记,我称之为意识形态情结);中国民众和知识分子还有一个伟人情结(中国人还有一个巨大的心理印记,是崇拜伟人崇拜大理论家。这是由于过去中国长期搞个人崇拜造成的,特别是毛泽东的影响是巨大的。以至于社会形成了强烈的渴望政治伟人和理论伟人的心态。这种情况也深深渗入了知识分子的思想,影响到他们的行为与价值取向。这种情况,我称之为伟人情结):由于这两大情结的巨大作用,就推动了中国知识分子特别的热中思想的和理论的创造与发明,至少也相当关注思想和学术,因此为中国民间知识分子的热情参与思想和学术提供了巨大的动力。
    6.改革开放后的宽松的意识形态环境;缺乏思想和理论权威的正统意识形态的疲弱;没有了绝对权威的政权的强力压制与统治,就和春秋战国时期的没有任何一个强权能够镇住天下,以达到使天下士人不敢宣扬自己学术和思想的效果一样:今天的中国社会思想和学术环境也已经相当自由了,正和历史上的春秋战国时期的条件类似。
    7.特别的,是今天中国的思想和文化、哲学的、自然科学、医学等等基础是天下第一雄厚;下面是宣昶玮的有关总结:
   “一是前面提到的意识形态情结;二是中国人的伟人与大理论家情结;三是独一无二的传统神秘文化资源;四是经历过了前期的大范围孕育与成长;五是百年来中国社会的挫折与跌宕如此丰富;六是中国是佛教文化大国,佛教文化、思想资源丰富与普及,在世界上占第一位;七是道教发源地,道教文化、思想资源也在世界上具独一无二的地位;八是中医文化与思想资源,在世界上占绝对优势。中医并不是单纯的医学,而是涉及生命与宇宙实质的哲学,是一种中国特有的另类思维方式。由于这种思维方式已经经历过几千年的实践检验与考验,因此在人类思想宝库中,就更具有非常宝贵的意义与价值。这么多有利的因素,如今集中在了一处,长期的酝酿,将会发酵出什么?几乎是不言而喻的。以上这么多思想、文化、社会实践经验资源。。。在世界上中国均占绝对的优势,是其他任何国家都不可能与之相比的。与中国相比,欧美国家的文化资源、思想资源、思维方式、宗教资源等,均品种单一、格调一致、缺乏比较、缺乏竞争、也缺乏碰撞与内外刺激,因此也就没有前进的动力,也很缺乏思想营养。因为他们缺乏和中国类似的多样性。因此,中国现在具有无比的、优越于世界其他国家思想资源优势。中国此时如果不出哲人,那何时能出?” 当代中国的上述思想的、哲学的、医学的和文化的资源和基础,都远远比历史上的春秋战国时期雄厚,因此当代中国的出现第二次思想与文化运动的营养资源是大大超过春秋战国的相关条件的。
    8.当代中国的知识分子,由于改革开放而睁开了眼界,受到了西方的民主思想、现代科学哲学学说、经济学、人文政治等等思想的严重冲击,把原先政权方面灌输的思想和意识形态等等观念都彻底冲击垮台了;再加上中国传统神秘文化如风水、气功、宗教等等的严重观念上的冲击,使中国知识分子的头脑彻底崩溃了:这种情况下中国知识分子必然会重新寻找精神支柱。
   由上面八大基础环境条件我们可以看出:当代中国形成新的思想文化运动的大环境,已经成熟了,而且形成新的思想文化运动的条件,还远远超过春秋战国时代的各种基础条件呢!
   前面已经说过,中国经历了文学热、科学哲学热、思维科学热、领导科学热、神秘文化热、气功热、宗教热。。。。。。一直延续到如今,哺育了大量的民间人士,造就了丰厚的学术关注力量和人群。到了网络普及,便产生了大量的民间学术人士活跃在网上。
   这自然而然就会发生一些联想。
   春秋战国时期的百家争鸣,产生了诸子,与众多的思想家;唐朝的民间热爱作诗,于是后来便有了唐诗这一世界文学宝库中的奇葩;宋朝民间崇尚赋词,于是宋词誉满全球。可见只要有了民间力量的大规模参与,那么中国就要出辉煌了。
   而在今天,中国的民间竟然有这么大的学术爱好、思想爱好、哲学爱好的力量与普及,那么,产生思想家,也几乎可以说是一定的,几乎没有什么悬念。

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