百家争鸣
魏紫丹
[主页]->[百家争鸣]->[魏紫丹]->[周远鸿生命的故事第一部第61章【53】蹚《實踐論》的地雷]
魏紫丹
·周远鸿生命的故事第一部第54章【46】清水衙門
·周远鸿生命的故事第一部第55章【47】重整旗鼓
·周远鸿生命的故事第一部第56章【48】鬥貪污犯
·周远鸿生命的故事第一部第57章【49】鐵證如山
·周远鸿生命的故事第一部第58章【50】余波蕩漾
·周远鸿生命的故事第一部第59章【51】鬼門關
·周远鸿生命的故事第一部第60章【52】 服刑
·周远鸿生命的故事第一部第61章【53】蹚《實壅摗返牡乩
·周远鸿生命的故事第一部第62章【54】越《矛盾论》的雷池
· 周远鸿生命的故事第一部第63章【55】十九層地獄在招手
·周远鸿生命的故事第一部第64章【56】漫天紅霞朝陽升
·走!跟着毛澤
·周远鸿生命的故事第一部第65章:走!跟着毛澤
·周远鸿生命故事第一部第18、19章【11】
·周远鸿生命故事第一部第20章【12】
·周遠鸿生命的故事第一部第21章【13】
·周远鸿生命故事第一部第22章【14】
·周远鸿生命的故事第一部第23章【15】
·周远鸿生命的故事第一部第24章【16】
·周远鸿生命的故事第一部第24章【16】
·周远鸿生命的故事第一部第65章【57】
·周远鸿生命的故事第一部第25、26章【17、18】
·周远鸿生命的故事第一部第27、28章【19、20】
·周远鸿生命的故事第一部第29、30章【21、22】
· 周远鸿生命的故事第一部第31、32章【23、24】
·周远鸿生命的故事第一部第33、34章【25、26】
·周远鸿生命读故事第一部第35、36章【27、28】
·周远鸿生命读故事第一部第37、38章【29、30】
·周远鸿生命的故事第一部第39、40章【31、32】
·周远鸿生命的故事第一部第49、50章【41、42】
·周远鸿生命的故事苐一部第41、42章【33、34】
· 周远鸿生命的故事第一部第43、44章【35、36】
·周运鸿生命的故事第一部第45丶46章【37、38】
·周运鸿生命的故事第一部第45丶46章【37、38】
·周远鸿生命的故事第一部第41、42章【33、34】
·周远鸿生命的故事第一部第47、48章【39、40】
·周远鸿生命的故事第一部第51章【43】
·《周遠鸿生命的故事》四部曲 致編輯(代序)【1】
·第一部(定稿):樂天派少年周遠鴻,第一章【2】
·周远鸿生命故事第一部第2、3章【3】
·周远鸿生命故事第一部第4、5章【4】
·周远鸿生命故事第一部第6、7章【5】
·周远鸿生命故事第一部第8、9章【6】
·周遠鸿生命故事第一部第11、12章【7】
·周遠鸿生命的故事第一部第12、13章【8】
·周远鸿生命故事第一部第14、15章【9】
·周远鸿生命的故事部第16、17章【10】
·¾赞同,1/4置疑——胡平先生反右派运动动机论之我见
· 大老粗与大老细 ——记文革中一段平常事
·关于成材的教育学思考
·与老朋友们分享“学会睡觉”
·《实践论》为什么是反科学的? (写于《实践论》發表80周年、反
·雷鸣电闪(修改稿)
·魏紫丹 :泛反共主义论
·魏紫丹: 论认识过程呈阶段性的原理 ——兼与邓晓芒教授探讨(上篇)
·长恨歌兮,极右派青年周远鸿
· 论认识过程呈阶段性的原理 ——兼与邓晓芒教授探讨(下篇
·长痛歌
·第二章 她, 一个特立独行的姑娘
·第三、四章他说,五年内不谈恋爱;我高攀不上你吗?
·第五章 夸家乡
·第六、七章梁兄啊! 她说,又不是在谈恋爱
·第八、九章小船入大海:柳暗花明又一村
·第八、九章小船入大海:柳暗花明又一村
·第十章 “是我爱上了他”
·第十一章 好运、厄运,我们共命运
·第十二章 你会成为优秀的共产党员
· 第十三章 “郎呀!患难之交恩爱深”
· 第十四章 刘校长啊!
·第十五章 上课、挨斗两头忙
·第十六 我保留发言权
·第十七章 龙蟠虎踞今胜昔
·第十八章 专门要好人“重新做人”
·第十九章 头脑里往外蹦思想(上)
·第二十章 头脑里往外蹦思想(下)
·第廿一章 这是改造机关 
·第廿二章 问世间情为何物
·第廿三章 三顶帽子 
·第廿四章 “你是要组织,还是要右派?”
·第廿五章 是我害死了他
·第廿六章 相见時难别也难
·长痛歌(订正稿) 序:忍痛苦吟 “长痛歌”
·长痛歌(订正稿) 第一章 开篇明志
·长痛歌(订正稿) 第二章 她, 一个特立独行的姑娘
·长痛歌(订正稿)第三章 他说,五年内不谈恋爱
·长痛歌(订正稿)第四章 我高攀不上你吗?
·长痛歌(订正稿)第五章 夸家乡
·长痛歌(订正稿)第六章 梁兄啊!你是一头呆头鹅
·长痛歌(订正稿)第七章 她说,又不是在谈恋爱
·长痛歌(订正稿)第八章 小船入大海
·长痛歌(订正稿)第九章 柳暗花明又一村
·长痛歌(订正稿)第十章 “是我爱上了他”
·长痛歌(订正稿)第十一章 好运、厄运,我们共命运
·长痛歌(订正稿)第十二章 你会成为优秀的共产党员 
·长痛歌(订正稿)第十三章 “郎呀!患难之交恩爱深”
·长痛歌(订正稿)第十四章 刘校长啊!
·长痛歌(订正稿) 第十五章 上课、挨斗两头忙
·长痛歌(订正稿) 第十六章 我保留发言权
·长痛歌()第十七章 龙蟠虎踞今胜昔 
·01811/weizidan2005/12
·2
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
周远鸿生命的故事第一部第61章【53】蹚《實踐論》的地雷


    每次運動過後,一部分人是“災年發大戶”,另一部分人是虎口余生。至於連余生都不可得也者,便按著物質不滅的定律沈澱入歷史的化石裏。
    楊茂森是三反運動後剛入黨的政治暴發戶,革命的動力特別強。就像小孩子喜歡過年節、這個剛過完就巴盼着下一個;又像體育明星心熱手癢地迎了奧運、迎亞運;他也在難耐寂寞地巴盼著下一個運動。政治運動與體育運動,對於他們的健將來說,都是提供個用武之地和練之地,以展示和發展他們的手腳功夫,達到摘金奪銀、名利雙收的目的。二者不同的地方,體育運動則是在平等的基礎上技和力的競爭,政治運動卻是以立场論勝敗:以拳击為例,站對立場的管打、站錯立場的管挨。挨的一方如不把自己的要害提供清楚,好讓對方一擊而斃命、就是大逆不道,罪名是“不老實”。
    小人發幸必有災。楊茂森得知、知識分子思想改造運動——按尤勉部長和董校長的說法——“學校的重頭戲”的大幕、行將揭幕。他遂欣幸雀躍、磨拳擦掌 ,準備呲著牙、咧著嘴,去捕食對象。
   

   
    “根據對過去運動的經驗進行總結,”董校長作動員報告時說:“我們發現,我們的失誤在於思想改造簡單化,工作做得粗糙了一些,企圖通過大轟、大嗡,幾個回合就能奏效。現在看來,那樣是不能解決問題的,只能是雨過地皮濕。應該認識到,思想改造是一個積極而漫長的過程。不積極不行,操之過急也不行。從全國範圍講,有的地區在思想改造中,曾經或輕、或重地傷害了一些同志的感情,這是應該吸取教訓、力爭予以避免的。”這番話、使談“運動”色變的人,臉皮表面、松動了一點,也使昨夜聞訊失眠、甚至想用結束生命以躲避運動的人,重現生機。
    董校長把運動的“新精神”交給大家,以便安撫這班喪魂落魄、一如驚弓之鳥的教師們。他談笑風生地說:“這次運動,是一次理論聯系實際的學習運動,從學習毛席著作《實踐論》和《矛盾論》這‘兩論’著手,微风细雨,一步一個腳印地深入心田,不求速效、求长效;向縱深發展,解決頭腦中的根本‘所有制’——世界觀的問題。這是精神領域的問題,既不能用沒收或贖買的辦法、也不能用壓服甚或槍斃的辦法,只能發動‘內因’,自覺自願地邊破邊立、破而後立。先打碎舊的一套,讓資產階級從你的思想高地撤出、再建設新的一套,讓毛澤東思想去占領陣地。最後,每個人都成為無產階級知識分子、馬克思主義者。”教師們都粗粗地舒了一口氣、露出喜悅之情,期盼着這次通過學習能在自覺自願、輕鬆愉快中改造思想。
    周遠鴻在留校之前、作高中生時已經在《人民日報》上通讀過“兩論”,半生半熟地、生吞活剝過它們。現在,將學習“兩論”列為思想改造的主課,這從兩方面使他歡欣鼓舞:一則,他本來就很熱衷於哲學的學習,二則,這也使他“挨整”的預悸、一掃而空。
    梁乖真和楊茂森原以為“鴻鵠將至”、但現在却大大地不高興了。二人一問一答:“運動的基本精神是什麽?”“還不是和風細雨、輕鬆愉快那一套!”
    對於周遠鴻,一涉及知識,他的勁就上來了,就像梁乖真、楊茂森對運動就像迎接盛大的節日那樣,聞風而動、聞雞起舞。也宛如黃校醫建議他每頓早餐須吃兩個荷包蛋,以補充長期由於營養不良所造成的身體虧損那樣,他如饑似渴地吮吸毛澤東思想的汁液,把它當作營建自己新的世界觀所必需的豐富營養品。
    他不僅在規定的政治理論學習的時間,而且見縫插針,即使在睡前、飯後、周末、節假日,也要爭分奪秒地讀一段、是一段,讀一遍、是一遍,開動腦筋、反復研讀。寶書是越讀越食髓知味、也越刺激食欲。當別人都還沒弄通文字的表面意思的時候,他已經進入專題研究了。武漢大學副校長徐懋庸的文章《<矛盾論>在思想改造中的應用》是學校油印的學習參考資料。周遠鴻比貓畫虎、精心設計著自己的專題《“兩論”在教學中的應用》。
    小組學習的程序是先自學、後討論。當開始討論的時候,組長胡安石根據上級的布置,要求大家把在逐字逐句、讀書自學的過程中,所產生的問題提出來;先是經小組討論,如果解決不了、再反映上去,由領導作報告、予以解答。他說過之後,很久一段時間,會場一直堅持著沈默。因為,越是不懂、反而越提不出問題。所以古人把知識叫做“學問”。夫學問也者,學會發問也。當你不具備某些知識前提的時候、或者思想不够活躍的時候,你就不會提出有價值的問題。周遠鴻對這種現象是有著自己的體認的。
    解放前,他在初中上學的時候,有一位往屆畢業的校友、當上了飛行員,來母校作報告、講他的飛行生活以及有關的航空知識。講過後、讓大家提問題,別人提什麽問題他都沒能記得。唯有他的同桌提的問題:“飛機起飛時,為什麽尾巴先離開地面?”使他拍案稱羨、永誌不忘,並且反思:“我為什麽提不出、這樣好的問題?”因而領悟到,求學原來就是求學問!思考開始於問題,問題是建立在一定知識基礎之上的。
    他伸出舌頭,舔了舔嘴唇,胡組長敏銳地捕捉住這個動靜、抓住機會說:“好!”——他趁勢把打破沈悶局面的任務、委托給周遠鴻:“大家請聽,小周要打頭砲!”
    數學組與其他組相比,要算是發言最不積極的了。討論時冷場、是家常便飯,人人都成了、沒嘴葫蘆。他們羨幕死了人家語文組、政史組,一個比一個花言巧语、能說會道。自從來了留校生周遠鴻和胡萬義,數學組的討論才稍微活躍了一些、僵局的時間也縮短了一些、增長些了生氣,有時還能撞擊出、爭論的火花。這次,周遠鴻就著毛主席在《實踐論》中說的“階級社會中各種思想無不打上階級的烙印”提出問題:
    “我們教的學科——數學,我覺着它本身就沒有打上階級烙印。無論是無產階級還是小資產階級、中等資產階級、大資產階級,無論是地主階級還是貧農、中農、富農階級,無論是奴隸主階級還是奴隸階級,都一致認為2x2=4、都一致認為,在同一平面內,三角形內角和等於180。就算非歐幾何另立系統,它也並沒有公然申明、要為哪個階級服務。”他這個發言,實際是他對“抽象人性論”、所做的進一步的反思。
    像是石破天驚,又像是給每個人頭上掄來一計悶棍。數學組的老師們平常大都有點不問政治的傾向,遇到這樣爆炸性的問題、都沒有引起爆炸性反應,只是面面相覷、個個丈二和尚摸不著頭腦,場面冷靜得出奇。沒有一個人出一聲氣,說個“是”、或“不”字。沈默、沈默、沈默。。。。。。直到下課鈴響、才使“沈默”不了了之。
    這個問題在他心中醖釀了好久,經過深思熟慮、反復推演後才決定要發言的。由於屢經運動的錘煉,他已把“脫口而出”的逞口舌之快、改而為“話到口邊留半句。”就像這次發言,他早在內心裏論證好它的政治立場的正確性,也即充分準備好怎樣回答來自對方的發難。但在臨開口時,嘴唇仍不由地痙攣、以致把話說得結結巴巴。
    假設有人問:“照你說來,如果數學沒有階級性,那麽數學家就都該是持中立的立場。為什麽有革命的數學家又有反動的數學家呢?”
    他想好的答案是:“我強調的是數學本身沒有階級性,至於某個階級的人掌握了它、就會為某個階級服務,那就不是它本身的階級性、而是人本身的階級性了。你可以說‘有革命的數學家、也有反動的數學家’,但你不可以說‘有革命的數學,也有反革命的數學’。”
    “那麽,是不是我們把數學知識傳授級學生、他掌握了數學知識,既可以為無產階級服務又可以為資產階級服務呢?”
    “是的!的確是這樣的。”
    “那可就大糟而特糟了! 我們不就可能培養 出為資產階級服務的學生嗎?”
    “土改的正義性——這個理論是有明顯的階級性的。凡是真正掌握了這個理論的人,自然而必然地主張消滅地主階級、解放生產力;凡是反對這個理論的人,就必然站在地主立場上反對土改,認為地主原來也是農民,只是經過勤勞起家、又善於經營,才成為地主,所以他是發展了生產力。正因為數學本身沒有階級性,所以我們不能說、凡是掌握了數學知識就自然而必然地為無產階級服務,也因而才特別需要強調明確教學目的、讓學生把學到的數學知識去為無產階級服務,而不能認為學生學了數學知識就自然而必然地會為無產階級服務。就像教學生學會打槍的同時,要教導他打誰;如果槍有階級性就好辦了,只用一開槍,子彈就會睜著眼、專門去找敵人打。因此,指明數學沒有階級性這一事實,不是削弱了、而是強調了數學教學必須具有明確的、階級性的目的要求。就是说,數學没有階級性,而數學教學却有明确的階級性。”
    當他自己認為萬無一失時,同時又退一步想、即使有缺失,也構不成政治立場問題,就這樣,他才跳河猛擠眼似地開口發言。
    周遠鴻在課間休息時、漫步在灑滿陽光的滿地落葉中,把自己的心路歷程與胡萬義分享。萬義聽後、很表偑服,“我已經領悟清楚你講的道理,你的腦瓜真管用。我怎麽就想不出這一層道理呢?我認為,黨實在應該派你去研究原子彈!”說話不及、十分鐘已過,上課鈴叮零零、催他們進教研室繼續小組討論。萬義一腳門裏、一腳門外,抓緊說完最後一句:“我會發言附和你的。”
    真的到了發言的時候,他又抱著葫蘆不開瓢了。因為他一向不為天下先。在這一點上,他與周遠鴻是截然兩派作風。大家都是想先聽聽別人的看法,但是,都想先聽、誰先說呢?那就只有漚了,儘管一直漚,漚;雖然,再漚也漚不出四兩麻。
    周遠鴻漚不過大家,又對自己的論點、作了進一步的引伸,真可謂:“一不作,二不休” 。他說道:“我又推想,不僅數學本身沒有階級性,而且整個自然科學本身也都是這樣,比方說物理學上的萬有引力定律,或者說化學上的有關酸鹼鹽的變化規律,你能說它打上、哪個階級的烙印了嗎?”
    胡萬義乘了周遠鴻的東風,鼓起勇氣說:“我是贊同周遠鴻同學的看法的。自然科學本身確實沒有階級性、不像社會科學,社會科學是有階級性的。特別是他強調‘本身’,說明他的思維是很嚴謹的。他指出的另一點也是很有見地的,就是說,我們在講數學的時候、務必要明確教學目的,要讓學生學了數學知識去為社會主義的革命和建設事業服務、絕對不能為剝削階級服務,也不能為自己成名成家、光宗耀祖服務。”
    周遠鴻接著,又予以概括:“這就是要使沒有階級性的自然科學,來為有階級性的教學目的服務。”

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场