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上海访民丁德元:我们能期望‘好皇帝’吗?

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【访民的骄傲】上海访民丁德元心历路程

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我们能期望‘好皇帝’吗?

    (牢骚角声音,丁德元整理)

    乌有之乡网站发布公告:“定于2011年11月26日,在上海复兴公园马恩像下举办红歌会,•••••”

    [甲] 现今有些人一听见‘革命’二个字就怕,其实,如果自己不做亏心事,对革命有什么好怕的?社会的发展与前进靠的就是用革命来推动,社会上的腐朽没落只能用革命来清除;没革命,社会将成一潭死水,成为腐败与邪恶的滋生地;毛泽东时代为什么极少有贪官?因为毛泽东本人的清廉,为官员做出了良好的榜样;毛泽东的思想,消除了官员头脑中的贪婪邪念;他发动了一场又一场革命运动,推动了社会的前进与发展,并及时、有力的惩治、清除了混进党内的腐败份子、修正主义份子、阶级异己份子,使得毛泽东时代共产党为人民服务的宗旨不变,全心全意为人民 服务的心念不变。

    现今老百姓对共产党十分不满,有人甚至漫骂共产党,其中原因是现今官场的腐败,他们认为共产党没管好官员;是啊,一个爱国的公民,怎可能不对官员的腐败痛恨呢?没管好官员的执政党怎可能得到老百姓满意呢?但我们应该静思,是什么原因使得官员敢贪、能贪呢?是什么原因使得共产党在近三十年没管好官员呢?我曾听到有人说:“现今官场腐败的原因是因法律存在缺陷,腐败官员追了法律的孔子。”我认为这种讲法只是看到一个表面现象;即然法律不齐全,为什么不把法律、法规修订得完美齐全?有以上想法的人,他们是过于的相信法律,认为只要制定了法律,就大功告成,官场的腐败就能自然消除;这是一种痴心妄想!因为法律需要人来制定,如果制定法律的人心中没老百姓,他可能制定出有利于老百姓的法律吗?答案肯定是‘不可能’;再好的法律也是由人来予以实施,如果进行法律实施的人心中无‘为人民服务’的思想意识,他可能真心实意的为人民服务吗?答案肯定也是‘不可能’;还有人说“现今官场腐败的原因是出于检察机关的不作为,使得腐败现象能在官场漫散。”哪到底是什么原因使得检察机关不作为呢?如果究根问底,检察机关的不作为也是一些人的不作为,如果检察机关的人心中无老百姓,他们怎么可能会同老百姓的情意一致呢?他们怎可能同老百姓一样对腐败痛恨恶绝呢?所以,惩治腐败并不能依赖法律,而是需要有一位英明的领袖以德对官员进行教育,使得官员不愿贪;以廉为官员做出榜样,使得官员不想贪;以威对官员予以镇慑,使得官员不敢贪;这一些毛泽东做到了,这就是毛泽东的伟大之处,毛泽东不愧是位英明、伟大的领袖。

    [乙] 以我想:法就是国家对每个人的行为进行规范,这就使得社会有序,不至于社会乱套;事实上,造成社会无序的因素、造成社会动乱的因素,即可能出于普通老百姓,也有可能出于上下层官员,又有可能出于人民的领袖或皇帝;当老百姓成为社会无序或动乱的因素时,领袖或皇帝可用警察或用军队进行制服或者镇压,但当领袖[皇帝]成为社会无序或动乱的因素,那老百姓可要遭罪了。

    [甲] 这就会引发革命,中国历史上的农民起义就是如此发生的。

    [乙] 毛泽东发动的文革,现今已把它定性为十年动乱;我的看法是:这场动乱因为毛泽东不受法律的制约造成的。

    [甲] 那十年中是有点乱,但只是乱了敌人,乱了那些混进党内的腐败份子、修正主义份子、阶级异己份子;我们的国家、我们的党、我们的人民一点没乱。所谓的十年动乱,究竟影响了哪一个守法老百姓的吃喝拉撒?

    [乙] 清除腐败份子,清除你所说的那些坏人为什么要以搞运动的方式清除呢?为什么不采用长效的机制进行清除坏人呢?这些运动有很大的破坏性,如十年的文化大革命,经济发展停顿了十年。

    [甲] 经济发展并没停顿,人造卫星就是在运动中上天;革命是促进、推动经济发展的动力。

    [乙] 我是农村长大的,在我的记忆当中,每次运动对老百姓的生活及国家的经济是受到很大影响的;文革中,全国上下的官员、工人、农民、学生几乎全成半脱产状态,如此的边抓革命边促生产,国家经济还能不停顿吗?文革期间,老百姓的生活用品十分贫乏,这是事实。现今的共产党承认这是浩劫,你们可能认为这是错误;我们现在不争论这是浩劫还是错误,但老百姓终归希望这类事不再发生。

    [甲] 以我看:文化大革命即不是浩劫也不是错误;清除害群之马,目的是为了让马群跑得更快,当然,在清除害群之马时可能会影响整个马群奔跑速度或者马群暂时停顿奔跑,但为了清除害群之马,也只能受些影响。

    [乙] 国家的廉政机构是虚设的吗?他们平时在做什么?为什么不采用长效的机制进行清除坏人呢?

    [甲] 家庭卫生,只有平时与突击相结合,这卫生才可能搞好;就是平时常清扫保持整洁,到年底往往还是要来场大扫除,彻底清扫。当然,一个家庭在搞大扫除时,看起来似乎也有点乱。

    [乙] 以领袖的精神,以群众运动的方式来惩治坏人,这是社会主义制度的特色;这实质是以人治国。

    [甲] 能把国家治理好的‘以人治国’有什么不好?

    [乙] 我理解你的意思,中国现今需要有一个‘英明领袖’。

    [甲] 是的,中国需要一个如同毛泽东的英明领袖进行掌舵,恢复到那个时代,中国才有希望。

    [乙] 毛泽东已经故去,他再也不能继续领导中国人民;他之后的几位领袖,以在此的多数人看来,也可以讲在大多数老百姓的眼中,并不怎么十分‘英明’,那么理想中的‘英明领袖’从哪里来呢?能用全民投票的方式进行寻找吗?

    [甲] 你能相信选举吗?资本主义的选举是受资本家操纵的,如果我国实行全民选举肯定也要被有钱人操纵;所谓的全民选举,哪一场不是被少数人操纵?现今的县、乡的人大代表选举不是被操纵吗?

    [乙] 是的,现今人大代表选举是被共产党操纵的,这是因为共产党政治全垄断的原因;实行普选,首先要实行真正的法治。

    [甲] 嗨,又要讲真正的法治,你们这些人就是迷信法治;异想天开的认为只要有了法律,天下就能公平与公正,这真是痴心妄想。我问你:美国是世界有名的法治国家,为什么遏制不了华尔街的贪婪呢?我告诉你:世界上不存在真正的法治。中国只有毛泽东式的‘英明’领袖掌舵,老百姓才可能过好日子。

    [乙] 这社会主义的‘英明’领袖,就是封建社会的‘好皇帝’吧?

    [甲] 这是你自己的理解。

    [丙] 现今中国老百姓,盼星星、盼月亮的盼望着‘英明’领袖的到来,但‘英明’领袖的出现实在是难啊;你们看:现今中国领袖的产生,是由上头的九个人选举产生,事实是:以如此方式产生的领袖并不十分‘英明’,不但持右向思维的人在说他们不好,持左向思维的人也在说他们不好;如果采用全民投票方式产生领袖,这投票极有可能要被有钱人操纵,有钱人操纵选举后把一个并不十分‘英明’的领袖硬塞给人民,结果必定是少数人满意多数人不满意;以我看:‘英明’领袖的产生适合于丛林法则,只有通过战争才可能产生;如同‘英明’领袖毛泽东一样,内战使他脱颖而出,成了中国大陆人民的‘英明’领袖。遗憾的是他并不‘万岁’,到了该走的年令他还是走了;因为他的继承者并不十分‘英明’,把他老人家确定的社会主义制度加了点‘特色’,使我们的国家由此偏离了他老人家确定的社会主义肮脏大道,把老百姓带进了特色社会主义的岐路;老百姓盼星星、盼月亮的盼望着毛泽东式的‘英明’领袖重新出世,带领大陆老百姓重返那条社会主义的肮脏大道;为了能让‘英明’领袖再一次的出世,老百姓甘愿承受内战之苦,希望再来场内战,大陆人民多么垦切的盼望再来一场内战啊。

    [丁] 以三年内战的代价,换得了大陆人民有了个‘英明’领袖毛泽东,由此可见,这‘英明’领袖产生所需要的代价是巨大的,因为产生所需要的代价巨大,大陆人民是多么希望他真的能够‘万岁’,可惜他仅仅领导大陆人民28年,就弃大陆人民独自而去。因为‘英明’领袖的产生是内战,又因为人的寿命是有限的,由此看来,为了人民能有‘英明’领袖,三十年来一场内战,这是非常必要的。

    [丙] 不、不,内战产生‘英明’领袖的代价实在太大了,只能在不得已的情况下才能使用。‘英明’领袖除了内战产生,还可以传代产生。因为‘英明’是有遗传基因的,老子‘英明’,儿子也必定‘英明’,如朝鲜的金大胖是‘英明’领袖,其传下的二胖、三胖接班后也成了‘英明’领袖。

    [丁] 喔唷,可惜,可惜毛泽东的儿子在朝鲜战争中被炸死,使得中国‘英明’领袖接班的链条断了,太可惜了。2011-11-28

    ••••••

    [戊] 因为资本主义实行的是法治,惩治坏人依据的是良好的法律;社会主义崇尚的是人治,清除坏人依据的是领袖的思想、领导的精神;这就是中国与西方不同的国情,中国老百姓历来就有清官情结,一旦遭受恶霸、恶官欺凌,就盼望出个海端、包公之类的清官替自己申冤,现今那些上访不止的老上访户正是如此;但现今这类同于帝皇制度的社会主义,这清官实在是凤毛麟角啊,轻意碰得到吗?

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