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徐永海
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耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经


   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路
   ——2017-1-13圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2017年1月13日(星期五)
   
   【通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”;并来具有耶稣那样勇于献身的心、勇于牺牲的心、勇于殉道的心——“即使落在百般的试炼中,也能具有大喜乐,因为将必得那永不衰残的荣耀冠冕”。我们具有如此的心灵(生命)改变,我们才会容易具有健康的心身(如失眠、焦虑症、强迫症、抑郁症、疑病症、高血压、心脑血管疾病、糖尿病、癌症等心理疾病、心身疾病才会容易得到好转、治愈)。人人具有如此的心灵(生命)改变,人类才会容易进入美好的社会(否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人)】
   
   
   1
   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经学习

   倪玉兰
   
   
   2、
   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经学习

   李春芬
   
   
   3、
   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经学习

   张晓平
   
   
   4、
   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经学习

   董继勤
   
   
   5、
   耶稣就是上帝就是道我们要走好耶稣的十字架道路——2017-1-13圣爱团契圣经学习

   徐永海、张弟兄、倪玉兰、林春芬、一弟兄、张全胜、杨秋雨
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第1章。主讲人徐永海,众肢体张晓平、董继勤、张全胜、陈洪旺、杨秋雨、林春芬、倪玉兰等分别作了分享。徐永海分享并综合如下:
   
   一、第一自然段(1-4节)
   
   ●道成肉身的耶稣就是那起初原有的生命之道,我们将耶稣接到心里,我们就将喜乐充足
   
   1-4节经文“论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。”
   
   1、
   
   “勾方加股方等于弦方a^2+b^2=c^2”,π=3.1415926……。等这些数学定律、公理、规律都是客观存在的,没有我们人类时,我们人类将来消亡时,也有这些数学规律。除了存在这些数学规律外,还存在物质规律,还存在一个自然律,即整个宇宙都是按照一个自然律在发生变化的。
   
   数学规律、物质规律、自然律就是“道”(logos,逻各斯),就是“道”(logos,逻各斯)的一部分。
   
   《约翰福音》一开始就说到:“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的”。
   
   在宇宙之初,在宇宙还没有诞生的时候,就有这“道”(logos,逻各斯)。并且上帝与“道”(logos,逻各斯)同在,上帝是借着这“道”(logos,逻各斯)创造的宇宙。
   
   耶稣就是上帝,耶稣就是这“道”(logos,逻各斯),这里说了,“我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的”。
   
   这里的“道”是有耶稣的生命的,是能够给我们新生命的。我们中国人所理解的“道”,就是“规律”等,冷冰冰的。如,按照规律,我们就会倒霉,我们就会遇到各种苦难。
   
   但是,当“道”成了耶稣的生命之道后,我们就应当认识到,“道”不是冷冰冰的,按照按照“道”、规律,我们所到的各种倒霉的事情,遇到的各种苦难,那是上帝对我们的爱,是上帝要借着这十字架道路,来使我们长成耶稣那样的身量。因此,我们不论遇到什么,我们都应当大喜乐。
   
   遇到了苦难越大,将来在天堂里,我们得到的鉴赏就遇到。
   
   为此,在这里说了“使你们的喜乐充足”,我们接受耶稣,我们就应当“喜乐充足”。
   
   
   2、
   
   我们知道、明白、掌握了各种数学规律、物质规律、自然律,我们的心灵、生命不会改变。
   
   但是当我们接受耶稣后,我们的心灵、生命就会发生改变。
   
   
   3、
   
   当我们接受耶稣后,我们就会喜乐充足。使我们不论是任何处境中,即使是在监牢里,在重病中,我们都能喜乐充足。
   
   
   二、第二自然段前(5-10节)
   
   ●我们效法了耶稣,走了十字架道路,我们就会拿去恨,充满爱,就会生活在光明之中
   
   5-7节经文“神就是光,在他毫无黑暗!这是我们从主所听见、又报给你们的信息。我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
   
   
   1、我们接受了耶稣,我们效法了耶稣,走了十字架道路,我们就会拿去恨、充满爱——连仇敌都爱,我们的内心中就会充满光明,就会生活在喜乐充足之中。
   
   2、一些所谓的信徒,他们只是有神论者,而没有把耶稣接到心里,内心中没有拿去恨,没有充满爱,他们是依旧生活在黑暗之中。
   
   3、作为基督徒,必须效法耶稣,走十字架道路,来使我们拿去恨,充满爱,来使生活在光明之中,耶稣的血也能洗净我们的罪,使我们将来不用下地狱,而直接上天堂。
   
   
   三、第二自然段后(8-10节)
   
   ●耶稣的宝血能洗净我们一切的罪,是我们圣洁,使我们将来不用下地狱,而直接上天堂
   
   8-10节经文“我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。”
   
   1、我们都是罪人。
   
   “我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了”。
   
   “人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17),我们时常犯这样的罪。
   
   “非圣洁没有人能见主”(来12:14),我们都不圣洁,都应下地狱(进监狱、进地狱的都是罪人)。
   
   2、主耶稣的宝血能洗净我们的罪。
   
   “我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;”
   
   “他藉这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19),耶稣曾代替我们降阴间(灵的监狱),使我们将来可以不下地狱(降阴间)。
   
   我们实在是应当抱着感恩的心,来崇拜效法耶稣走十字架道路,来具有大爱的心——连坏人都爱,来死后复活上天堂。
   
   3、不认罪、悔改,上帝也不能救他。
   
   “我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了”。
   
   我们必须认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来才能去天堂(而不下地狱)。
   
   可是,一些人不认罪(不说出真相),不悔改(不付出补偿),为此,上帝也不能救他,等待他们的只有地狱。
   
   
   
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   
   《约翰一书》第一章
   1:1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。
   1:2 (这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)

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