百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[也谈老虎咬死人问题]
徐水良文集
·谈大陆网络巨头等问题
·如何认识扑朔迷离的郭事件?
·今日部分意见和跟帖
·今日部分意见和跟帖
·就陈军问题再驳杨巍
· 郭文贵的意义只在于以毒攻毒
·闲聊全盘西化和战略决策问题
·近日谈陈军等问题
·在郭文贵昨日视频跟帖
·评洪秀全基督教共产主义
·评《小人才谈道德,智者只谈规则》一文
·郭曝料实为习系第二渠道曝料
·谈郭文贵春晚
·关于宪法问题的意见
·讲座稿一:中国和世界理论界都需要一个翻天覆地的变化
·关于自由主义的一个评论
·讲座稿二:中国和世界未来的道路
·2月中旬网上部分发言
·再谈孙中山和自由主义两个问题
·再评暴力非暴力
·闲谈骗子
·驳鼓吹信仰及种族歧视、迫害和屠杀的神棍
·对五一共振的初步意见
·只有基督教地区才会自发产生马列专制
·民主政权,服务机器
·全民国家服务机器VS阶级国家镇压机器
·人类历史上最严重的反人类势力
·儿戏型作秀型贸易战不会有多大作用
·习金联手,愚弄川普
·对川普近来做法的评论
·几个对比
·中国人不懂一神教,必须认真研读圣经可兰经
·实践证明自郭爆料以来本人一系列评论基本正确
·也谈后发优势后发劣势:两种理论都有严重缺陷
·孙中山亲手绘图:民生主义、社会主义、共产主义
·孙中山亲手绘图:民生主义、社会主义、共产主义
·四月上旬本人小部分网上意见
·4月中旬本人部分网上意见
·4月下旬本人在网上的部分意见
·郭文贵和郭阵营原形毕露
·谈基本理论以及三民主义等问题
·一个网友谈基督教
·再笑郭文贵和郭卫兵
·驳郭文贵和小蚂蚁们近日谬论
·网友汤显祖披露最新消息:郭文贵给的钱来自土共维稳经费
·评东海一枭《检验真理的三大标准》
·闲聊郭文贵:郭是中共某派棋子
·再谈民主与自由关系,驳反民主谬论
·再聊一神教马列教等
·我的说明
·再驳路德
·极权社会,不可能有真正的民间组织
·就南京大屠杀等问题驳日本右翼意见
·谈贸易战中川普的一个重要失误
·再驳反道德谬论
·就中国问题的原因戏驳种族主义谬论
·戏评习、金、川
·再谈一神教
·近日杂论
·说道德评德治
·再說道德和德治
·马克思、专政和悖论
·中国道德重建,任重而道远
·近來一些評論(未來局勢,再駁胡平反暴力論等等)
·再駁鮑彤胡平
·一評川金會二評郭粉
·驳陈汉中对本人的攻擊污蔑
·隨筆兩則
·郭陣營剩下不要或不太要臉皮的人
·與郭陣營及胡內奸辯論
·冬小麦返青前的苗色
·再說道德和德治
·评只要权贵规则不要社会道德的奇谈(文章两篇)(一)
·评只要权贵规则不要社会道德的奇谈(文章两篇)(二)
·必须搶在中共發動世界戰爭前推翻中共
·再聊民運問題
·今日评论
·国际国内反对派中特线比率
·對《明鏡》《財經全觀察》第74期的一個評論
·也谈反毛颂毛问题
·我怀疑邓文迪是燕子,郭文贵是乌鸦
·再谈颂毛反毛问题
·权贵走卒反道德的原因和本质
·再谈不吃猪肉狗肉牛肉等饮食禁忌
·再批新自由主义谬论
·启 事
·胡安宁自爆一些重大特务活动
·悼朱長超先生,轉喬忠令說法
·在推特上再驳胡平口头改良派
·对郭文贵7月17日爆料的评论
·再批专制独裁造神运动
·二天三叛变的内奸特务胡安宁自曝的部分特务材料
·指鹿为马不属于言论自由范畴
·中共策划假民运的某些历史回顾
·中共掏空中国洗钱到海外
·关于“人民”一词
·再谈中共策划假民运假反对派等问题
·近来对郭文贵问题的部分评论
·在民主阵营中宣扬“没有敌人”,本质上是背叛民主、帮助专制敌人的叛徒或奸
·民主运动和造神运动势不两立
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
也谈老虎咬死人问题


徐水良


   

2017-1-30~31日


   

   
   (根据本人国内论坛部分帖子汇编修改)
   
   古人说:苛政猛于虎。
   
   一个社会,贫苦老百姓买不起门票,宁可去冒被老虎吃掉的危险,那说明这是社会存在问题,而不仅仅是老虎虎园以及被咬死的人存在问题。
   
   ====
   
   这篇说得对。古人有苛政猛于虎的说法,现在应该批评的也是类似问题。别去一味嘲笑贫困的农民工。
   
   ====
   
   楼主说动物园规则问题,说的只是就事论是的小问题。
   
   人们应该谈论的是更大的问题。
   
   再说一遍:孔子说:苛政猛于虎。
   
   一个社会,贫苦老百姓买不起门票,宁可去冒被老虎吃掉的危险,那说明这是社会存在问题,而不仅仅是贫苦小民不遵守规则的问题。
   
   =====
   
   人还是应该有点同情心。
   
   请问,谁会为了不付门票,宁可去冒丢掉性命的危险?那就是那最贫苦无助的小民。
   
   一个社会,贫苦老百姓买不起门票,宁可去冒被老虎吃掉的危险,那说明这是社会存在问题,而不仅仅是贫苦小民只看重财产,不看重生命的问题。
   
   中国古代历史上,也有苛政猛于虎的说法,老百姓也是不得不冒被老虎咬死丢掉生命的危险。
   
   但古人谴责的不是小民,而是社会存在的问题。
   
   所以,人还是应该有点同情心。苛政猛于虎,现在应该批评的也是类似问题。而不是单方面嘲笑谴责缺钱买门票违反规则的贫困的农民工。
   
   ====
   
   自然界的老虎再厉害,也没有社会上的老虎厉害。
   
   这也是古人说苛政猛于虎的原因。
   
   与社会问题相比,尤其是社会上的大老虎相比,自然界的珍稀老虎,就变得非常可爱。所以人们悼念自然界的老虎。
   
   ====
   
   有人攻击本人“ 一个社会,贫苦老百姓买不起门票,宁可去冒被老虎吃掉的危险,那说明这是社会存在问题。”的说法,是“强盗逻辑!”
   
   笔者反问:老兄看过古人关于孔子苛政猛于虎、柳宗元《捕蛇者说》等等的相关文章吗?
   
   文革后,改开后,产生了不懂得中国传统文化精华和国际普适价值精华,缺乏人性和同情心的一批人。
   
   正像我前面说的:人还是应该有点同情心。对于古代苛政猛于虎的问题,古人谴责的不是小民,而是社会存在的问题。今天也不能只是一味声讨和谴责冒险违规的弱势小民。
   
   有人反对本人说法,说:同情心不假,但前提是必须要有“良心”。【富贵不能淫,贫穷不能贱】
   
   笔者回答:缺乏人性同情心的根本原因,恰恰就是缺乏良心。
   
   有人反驳本人说法,说:那么,娶不起媳妇的人就可以去强奸了?买不起房的人就可以去抢银行了?而且,看老虎不是刚需!!懂否??
   
   本人回答:那穷人确实是违规了。但是,按中国法律,一般违规并不等于犯罪,别把不同性质的问题,混为一谈。
   
   如果你对违规违法深恶痛绝,就应该去首先痛恨社会上违法违规的大老虎,而不是毫无同情心地去仇恨还没有构成犯罪,只是一般的违规小民。
   
   至于你的“刚需”(刚性需求),大概只是天朝的权贵观点,就是把人当做猪一样对待,那刚性需求,仅仅是活命需求。但现代社会,这种观点对吗?到动物园看老虎,必要的旅游,到风景区和动物园游玩,难道不正是小孩教育所必须“刚需”之一吗?
   
   我前面已经对别的人说了的话,再送给你这位网友一次:
   
   老兄看过古人关于孔子苛政猛于虎、柳宗元《捕蛇者说》等等的相关文章吗?
   
   文革后,改开后,产生了不懂得中国传统文化精华和国际普适价值精华,缺乏人性和同情心的一批人。
   
   人还是应该有点同情心。
   
   (下略)
   
   有人说:你的逻辑无非是:死者为大!死有轻如鸿毛,更有重如泰山。你的所谓同情心是不分青红皂白,眉毛胡子一把抓。
   
   笔者回答:不是死者为大的问题。人性和同情心,是当代做一个具有普世价值的文明人,所必须的起码条件。
   
   而且,我说的问题,是事关根本的社会大问题,不存在眉毛胡子一把抓的问题。
   
   在美国,在纽约,在世界上很多地方,绝大部分公园和旅游地点,是不要门票的。即使纽约最大的、也是世界上比较著名比较大的布朗克斯动物园、还有植物园,每星期三,也是不要门票的。一般游客往往捐款一美元,在动物园玩一整天。
   
   中国的旅游地点,门票价格实在是高得惊人,国家和相关部门,应该给予解决。
   
   有人继续反对本人说法,说:你还真的会曲解古人!你的理解是动物园里没有苛政,那个翻墙去喂老虎的家伙是躲避动物园外面的苛政?你是表扬动物园?什么脑子啊?
   
   笔者回答:看来文革后、改开后,缺乏人性同情心、缺乏普适价值和文明、缺乏对现实社会问题的认识、缺乏历史文化知识的人,是无法理解事情大小和性质,只会抓住一般违规问题,无限上纲,发泄对小民仇恨,不能认识社会根本问题的人。
   
   有人说:在中国,免费就代表无序,会死人的。你是身为中国人,不了解中国人。
   
   笔者回答:恐怕是你,才是不了解中国,只认同现制度、现在的旅游景点现状和现行规定的人。
   
   历史上和文革前的中国,与外国差不多,绝大部分景点,也是不要门票的,死人了吗?
   
   目前的状况,主要是一切向钱看,为了赚钱,到处收费,炒作旅游,哄抬票价搞起来的。
   
   当然,现在与过去不同,旅游人多,必要的管理和控制,也是完全必须的。但控制和管理,绝不是只有哄抬票价一个途径,还有其他许多途径,只是相关部门只顾赚钱,不去寻找解决问题的真正途径而已。
   
   实际上,及到改开初期和改开以前的中国,那时人口与现在也差不了多少,绝大部分旅游景点也是不要门票的。
   
   总之,现在的状况是改开以后,一切向钱看,围着经济转闹起来的。
   
   文革后改开后成长起来的一些渣滓,为高额门票,为医疗教育高收费,为城乡分割的二元社会及其现代农奴制度,等等等等,辩护叫好,特别缺乏人性和同情心,崇拜权贵、权势,蔑视、嘲笑和仇恨弱势群体。
   
   ====
   
   有人发帖讨论:老虎吃人,发生在欧美会怎样?
   
   笔者回帖:
   
   在欧美,会有许多人送鲜花到死者被咬死的地方或附近去悼念死者。有的还会讨论社会,以及当局和管理者的缺失,以及亡羊补牢,如何防止此类事情再发生。在中国,则会有大批愤青,满怀仇恨到许多网站愤怒谴责声讨死者,赞扬规则,为现行制度、政府当局和管理者辩护,推卸一切责任。
   
   欧美是严格要求强势一方,宽容弱势一方,中国是严格要求弱势一方,宽容强势一方,仇恨嘲笑弱者弱势,讨好权贵强者。
   
   对于本人意见,有网名“大浪淘沙”的说:
   
   如果说是买票进去的人被老虎吃了。那就另当别论了。因为买票:1.进去的权利;2.看老虎的权利;
   
   对应的义务:1.提供产品;2.保障安全。
   
   你是穷鬼,也不是你私闯别墅捣乱的理由。一样,可以用枪干掉你!
   
   本人反驳:在欧美,没人敢骂穷鬼,没人敢任意嘲笑弱势。在中国,不仅权贵本人,而且他们的低等走狗,都敢于公开大骂穷鬼,嘲笑弱势。
   
   这就是平民社会和权贵社会的区别。
   
   我到美国二十年,习惯了美国平民社会,对故国权贵和走狗的嚣张,深感震惊。
   
   “大浪淘沙”说:啥叫弱势?穷人就可以打土豪分田地?
   
   笔者回答:你这样的权贵走卒,当然不懂什么叫弱势。你的主子,靠打土豪变成权贵,现在最怕反过来别人来打土豪。所以就由你奴才出来大喊大叫,咒骂打土豪。你这类野蛮无知的土豪走卒,也只配生活在天朝,否则只能生活到原始野蛮的外星球去。因为你们内心里没有人道人性良心,卑鄙无耻,无法接受文明世界的文明准则。
   
   正在与别的网友激烈争论公域私域等问题的“大浪淘沙”说:你在美国算是白混了,没有一丁点私权概念。
   
   笔者回答:“公共领域公有化、民主化,私人领域私有化,自由化”这个公域私域划分及其基本原则,还有其他许多问题、原则和理论,是本人最早提出来的。你真没有自知之明,你懂一点点权贵私有化掠夺的教条,就敢胡说八道,班门弄斧,教训别人?
   
   甘当权贵走卒,只懂一点简单化的私有化掠夺的教条,根本不懂什么是真正的私权,就敢任意胡说?你真想懂什么叫私权,还是去看我的文章。
   
   有人反驳我的说法:不敢苟同,太过偏颇。很多人对当官的不守规则同样义愤填膺,口诛笔伐,但对于被虎咬不守规则之人一样嗤之以鼻。
   
   笔者回答:这样的人还不少。那是天朝没有地位,为权贵压迫,痛恨权贵,但内心里又羡慕权贵,被权贵制度束缚的低级愤青。他们不懂普适价值,人道人性,缺乏同情心。
   
   该人反驳:环境制度从小所受的教育所造成的。同样你不把这归咎上面,而一味谴责这些人,所以我说你有失偏颇,跟你所谴责的那些人有什么区别呢?
   
   笔者回答:我没有谴责这些人,对这些人只是说理教育的问题。我谴责的只是明显的权贵走卒。如上面谴责的“大浪淘沙”,就是竟然敢于公开骂穷鬼的明显的权贵走卒。
   
   欧美人常常把违规者,或者像你所举的例子中咬伤违规者的狗熊看做英雄,那都是事实。要看当时具体情况而定。不过,欧美人不会没有人性到一味谴责此类事件的死者。但中国愤青只是单方面愤怒声讨谴责违规的死者,这种事实对比。不正是证明我的说法吗?
   
   此外,欧美人对此类情况的判断,往往带点玩笑性质。不带仇恨,所以不会缺乏人性地对死者进行愤怒谴责。不会像中国愤青那样,满怀仇恨谴责死者。
   
   该人说:就这种逻辑水平还好意思自吹自擂?
   
   笔者回答:是我没有逻辑还是你们这类人缺乏人性同情心?网友会判断。
   
   该人说:首先我告诉你我同情死者,你可以查看我所有的跟帖有对死者冷嘲热讽过吗?其次对死者概括就是“可怜之人必有可恨之处”。再次你跟你所厌恶的愤青我看没什么区别,自以为是,非黑即白,不分是非,一棍打死!
   
   笔者回答:你分不清事情的大小和性质,还要自诩懂逻辑?一个人,一个社会,有没有人性同情心,是不是尊奉普适价值,恐怕是比企业事业单位的规则,包括动物园规则,是重要得多的大问题。
   
   小规则当然要讲,违反小规则当然也需要批评。但为了小规则就抛弃一切人道、人性、同情心,满怀仇恨地仇视、谴责死者、公开大骂“穷鬼”,难道不是比违反小规则还要严重千百倍的大问题?
   
   该人反驳说:同情是站在人类对事物的基本认知上的,而不是一味的无原则无道理的。难道对胁迫贩卖人口的罪犯被绳之以法也要同情?对伊斯兰原教旨恐怖分子也要同情?那你的同情心也就太廉价了。
   
   笔者回答:你分不清小规则和大原则,小道理和大道理的区别,一味把小规则小道理和大原则大道理混为一谈,竟然还把按中国法律没有构成犯罪的违反动物园园规的问题,与贩卖人口、伊斯兰恐怖主义等极端严重的反人类犯罪问题混为一谈,把有一般缺点的穷人,和严重危害世界的人类公敌混为一谈,不正是不懂逻辑的表现吗?

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场