宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第四章 荧惑假守心,相薨帝崩(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节《汉书》的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第二节《汉书》假造的天象1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第四节 成帝先死看天机 同性恋的悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章
·第五章 荧惑守心 梁武帝先死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第五章)
·第六章 荧惑守心-唐太宗废太子(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第六章)
·第七章 荧惑守心-后梁帝亡(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第七章)
·第八章 荧惑守心(房)-后唐帝先亡(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第一节 爱唱戏的开国皇帝(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第二节 同性恋再造悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第八章)
·第九章 荧惑守心-萧太后延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节 大辽承天命-北宋失正统(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章)
·第二节 天象为证:澶渊之盟,大辽继正统2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第二节 天象为证-澶渊之盟,大辽继正统3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第九章
·第十章 荧惑守心-元顺帝死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第十章)
·第十八章 2016圣诞节拉开凶险天象:荧惑守心
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·习近平天难,荧惑守心可解?(1)2016年天象古今谈
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·習近平天難,熒惑守心可解?2:何為熒惑?怎樣守心?
·習近平天難,熒惑守心可解3:荧惑天难,真伪误传
·习近平天难,荧惑守心可解?4:荧惑犯心与宋景公
·习近平天难,荧惑守心可解?5:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇上
·习近平天难,荧惑守心可解?6:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇2
·习近平天难,荧惑守心可解?6:南京大屠杀·荧惑守心·秦始皇3
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·守心结束,习近平未悟
·荧惑守心结束,习近平未悟(2)
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盛世血路6-19天数两度变4《遥视历史问题天机》2部

《遥视历史问题天机》第二部下


《五星连珠,盛世血路》


第六章 967年五星聚东,宋太祖延命寿终(样章)


第十三节 天数两度变,辉煌有增减(4)


   

   盛世血路6-19天数两度变4《遥视历史问题天机》2部

   图:项羽雕像(这位重瞳子本是天定的汉朝开国帝王,屠城自毁帝位,让替补刘邦接班了)
   
   (接前文)
   

【天命为什么会节外生枝?】

   天命的定数、变数非常不好讲,不熟悉这些的读者可能思维一时转不过弯来,下面借用一幅对联,来打个比喻:
   乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定;
   天九重,地九重,九九八十一重,重重天地辉洪。
   大家不要抠这对联的字眼,天地其实在不同的境界层次,怎么划分的都有。我这里说的是:不同层天,有不同的安排;安排荧惑守心、五星连珠、超新星等天象的那层天,它是在银河系外安排了银河系内天体的运行,本章权且把它称为离人最近的第一层大天(其实已经远远超越了三界的三十三天了),因为离人近,所以这层天机容易被人理解接受。
   在人间,看人的命运充满了偶然。
   在这第一层大天看来,人间发展的轨迹是定数,而人的命运基本上是定数,但是小有变化,就是定数中有变数。这一层天安排的太宗来挽救佛法,结果被太祖先做了,因此给太祖延寿9年,有了这个节外生枝。
   而再往上一层天看,就能发现下面所说的变数,其实也是必然的,都在更高层的安排之中,就象你怎么偶然,最终的都逃不过如来佛的手心。也就是他们就是安排的太祖貌似偶然地挽救了佛法,被延寿9年(下面对此并不知道,但在无形中受着上面的制约)。在他们看来,节外生枝的事就很少了,几乎都在他们的安排之中。对人间的安排,从下到上是贯穿的,一直对应上去,越往上的安排,越不出偏差。
   所以从这个角度看,地球是宇宙的中心。而人间三维空间展现的“地球绕着太阳转”,和神学的地心说并不矛盾,只是常人参不透这玄机罢了。
   下面我们还是返回头来,讲第一层天数的安排。实际操作具体安排的离人很近,就是三界内的第一层天,他们直接根据人的业力安排历史,但是他们怎么安排,都在冥冥中遵循着上面讲的第一层大天设计的轨迹,存在同样的变数,变的时候也是他们具体安排如何变化。
   从本书的系统阐释,大家能看到人很难选择命运之外的事的,因为命运是根据你的业债和福德安排的——“天道无亲,常与善人”,都是为了人还业债,解冤怨,安排的一般都是最好的。但是人在贪欲下就会做坏事,要债就会要过头,又会造下新的罪业,产生小的变动,也是在命运的轨迹之中的偶然波动。
   而人间的大事,是不能出偏差的,所以,在历史转折性的关头,天数安排一人担当使命的同时,常常会安排一个甚至两个替补。我们前面讲过刘邦是项羽的“替补”,后面还会讲到李世民的“替补”。项羽的暴行断送了自家的帝位,汉朝成了替补刘邦家的天下,而李世民走钢丝般地完成了使命,替补就“失业”了。
   
   在最接近人的第一层大天的安排中,定数中有变数,这样的历史安排,实际在告诉人类:如果安排你今世行恶,你完全可以放弃行恶,转而行善,那样上天就会为你的行善开路,给你命里所没有的辉煌,你行多大善,给你多大福;如果安排你今世行善,你转而行恶,甚至辱没了自己的使命,那么就会消减你的福分,你行多大恶,给你多大的天惩[3]。
   天数中的变数,造成的节外生枝,使得历史更加精彩,这精彩背后的的深层天机,在更加深刻地启迪着人类善良的本性。
   
   (未完,待续)
   
   --------------------------------
   [3] 人命中的痛苦和幸福,都是自己前世的罪业和福德所决定的,没有无因之果。当然,人不能对自己今世的命运不满而怨天尤人,更不能象《窦娥冤》那样骂天——剧作家关汉卿因为编造这个故事被打入地狱,后世历代演窦娥的演员都因为展示骂天而下地狱,多少功德都会被这骂天的罪业抹杀,这个历史真相我们将在第四卷揭示。真不满,只有努力行善积德,才能小有改变,要想大变,只有效法宋太祖那样,做天大的好事,或者在正法大道中修行。
   
   (未完,待续)
(2017/01/18 发表)
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