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兼南兼北读西澳平民亦东亦西

    西澳作家平民,本名蔡田明,攜夫人王萍一同來悉尼發贈新書《亦東亦西》,有朋自遠方來,不亦悅乎!

   

    時空交錯,眾友落座;茶盞在手,言笑紛羅。

    平民先生生於東莞,長在農場,大學畢業後分配到了帝都。《亦東亦西》文集裡包含了他赴澳二十多年的感觸體悟見地,也見證了他順利地從異鄉客過渡到居留客,正在從居留客向同鄉客轉換角色的歷程。

    開卷有益,仁智各見;匆匆讀罷,快閃回現;感同身受,信手拈來;略講幾處,共識共勉。

   

    西澳首府珀斯,神秘而又遙遠,因與母國同一時區,每每提及,總是迅速聯想到帝都的家父母,剪不斷理還亂悶無端……別有一番離愁別緒在心間。

    二零零二年三月,我在CBD的MBF總部開始了融入澳洲社會的正式工作,前來辦理業務的華人裡,兩廣人士居多,南粵鏗鏘的聲音日漸在耳畔繚繞。是年九月某日,驚聞一聲道地的京腔京韻,他鄉遇故人,心潮起伏,久久不平。

    W先生原籍江浙,家境殷實,早歲留學美國,學成後歸來,在國民政府的外交部工作。到全民選舉國大代表開會的一九四六年,他已經走遍了世界各地。大陸易幟前,他的同事們大都選擇了赴美赴台,僅他一人選擇了赴澳;非是悉尼,非是墨爾本,他選擇終老的人生之地,竟然是西澳的珀斯。彼時的我,心下畫了一個大大的問號。“走遍世界,西澳最美,不僅美在天然壯麗的山水,而且美在質樸淳厚的民風。”W先生一語釋懷。

    無獨有偶。

    出國前在金橋外語學校速成英語時,班上一個同學M,在一眾準備赴澳的行列裡,只有他指著地圖點著名字去珀斯。皆因班裡我年齡最大,而他歲數最小,兩相比較,我恰是他的兩倍,藉長者之資問他何因何故,M告知:其父是外交官,走遍了世界各地,唯有西澳最美最好!

    夫複何意?能令人足跡跨越南北,文化兼顧東西。

    我快速地湊出了一聯:“兼南兼北,亦東亦西”。

   

    扉頁古色古香的裝幀設計來自蔡先生立陶宛出生長大的兒媳婦,中譯名蔡薇絲,若不特別解釋,我簡直不敢相信自己的眼睛,因為細緻到每一片葉子都是蔡薇絲一筆一筆描畫的。書中有他對兒子成長的扶持教育,也有對兒子的異國婚姻的支持理解,這一切源自于平民先生不斷思考不停反思後自身的轉變——保存華夏兒女的勵精圖治勤勞良善追求自由勇於開拓的精神骨氣,做平等民主博愛普世之地球村落的世界公民,既然選擇了投奔異地他鄉,就應該融入以人為本的普世社會,徹底擯棄將兒女當作個人私產的潛意識思維。

    身為一女一子的母親,每當孩子們梗起脖子朝我抗議:“媽媽,你不能用姥姥姥爺教育你的方式教育我們!”在耳提面命只能服從不可違背否則拳腳相加的環境裡長大的我,真正無言無語、、、、、、教育子女的歷程,也是終生學習從未停止的大課程,我絲毫不敢怠慢,這其中的喜怒哀樂融匯在了移民後的文化衝突裡,此消彼長,五味雜陳。每當回看母國陰霾密佈癌症爆發通貨膨脹道德敗壞人倫墮落——“金玉其外敗絮其中”的惡劣生存環境時,我感喟當年做出的“棄帝秦赴南洲”的決定正確,也不無自豪地告訴孩子們:你們真幸福,能夠生在海外,逃避毒水毒氣毒奶毒疫苗等等各類死亡陷阱;你們真榮幸,生活並享受著華夏兒女盼望了數千年而不成的真正大同世界——而這又是多麼痛徹心扉痛斷肝腸的辛辣諷刺,每一個生活在海外的人竟然以逃出自己的祖國為榮耀!

    夫複何言?言道:既來之,則安之。恰如沙予先生有聯:“四海皆兄弟焉,何須論異族同族;五洲一乾坤矣,底事分他鄉故鄉。”

   

    平民先生有文,言及“假畫”與“真話”,讀後頗有感觸。

    自一九四零年起就珍存在維多利亞藝術館的梵古畫作《男人頭像》遠赴英國

   巡迴展覽,結果被荷蘭梵古藝術館專家鑒定後確定為贗品。維多利亞藝術館長講了真話——公開承認收藏了贗品,卻並未銷毀假畫。為的是保留證據,尋找真正的作者,給以造假者新的榮耀。平民先生感慨:如果每一個藝術館,都為未來尋找有價值的畫家,那窮困潦倒的無數梵古們,日子一定不會異常艱難。

    再一次,無獨有偶。

    張大千當年以仿製石濤畫作而聞名成名。成名後亦有人仿製大千畫作。皆因筆力不僅形似而且神似,大千見畫驚奇,不敢怠慢,攜友親自前往,地攤上得見仿畫之人,面黃萎瘦度日艱難不說,大千還一眼看出該人有大煙之癮。愛才惜才的大千,命其絕棄煙癮後收其為徒……一段佳話的結局是:這位徒弟的金碧青綠山水畫至今尚無可追來者,他的名字叫何海霞。

    去歲回國,每每聽聞電視節目裡播放的謊言,勸家父母關掉電視,我直言解釋:在海外可以自由自在地登陸穀歌臉書互聯網,尋求歷史真相。全世界的言論都可以讀到看到聽到,不想讓央視CCAV污染孩子們純潔的心靈。何其榮幸!家父母的電視機故障,十月在京的日子裡一直配合著我。曾幾何時?說真話成了異常艱難的事,即便是身在海外,偶爾依舊會言不由衷,皆因曾經遭受過滲透到每一個細胞的洗腦,發自內心的恐懼與靈魂的戰慄遠未消除。我想,這經年累月晝夜不停的電視節目裡層出不窮的另類假話何嘗不是為歷史留存明證呢?

    “熙熙天下,八十億眾生需普世;燦燦地球,四萬裏山水盼大同”。謊言瞞得了一時,瞞不了一世。我堅信謊言築起的高牆終將轟轟然倒塌的日子越來越近了!

   

    觥籌交錯之中大家洗耳恭聽嘉蔚談及他正在創作的畫作——《巴別塔》,構思宏大人物繁多史實再現、、、、、、驀然走神,我聯想到了平民先生文章中提及的有關《移民人與祖國與國家之關係》。

    每每提及祖國國家與個人小家的關係時,我希望人人厘清祖國國家政府執政黨四者之間的不同概念,講求邏輯,萬勿偷換!每每述及華夏文明的源起,概無例外認祖歸宗到炎黃。可曾有人深層思考過:炎黃來自何方?聖經裡提到過的人類始祖ADAM與EVA,中國文化古籍裡翻譯成安登和女媧,造人也好,補天也罷、、、、、、難道僅僅是巧合?無論口頭流傳抑或文字流傳,世界各地幾乎所有的傳承文化都公認——人類來自神造!被無神論者奉為圭皋的《物種起源》的作者達爾文,在其著作裡也不得不承認——他也不能確認自己所寫的東西的說服力;他甚至表示:神是存在著的!

    造字的倉頡,受了神的啟示,造出了“船”字,分拆開來就是“舟,八,口”——冥冥之中印證了聖經中大洪水降世,諾亞方舟保留下的諾亞一家人正好八口:諾亞本人及妻子,三個兒子閃,含,雅弗,以及三個兒媳。已經有考古證據證明諾亞的二兒子在大洪水退卻之後來到了於今的亞洲大陸,含與漢,若論音譯,不標明九音四聲,便根本無有區別。我,以及我們,被無神論的邪魔洗腦洗得近乎愚蠢,冥頑到了極點!

    夫複何求?

    但求:“長為異鄉客,莫學武陵人”。

   

    言笑晏晏,滿座歡聲;他鄉異地,筆墨結緣。

    閒話少說,好事快做,我著手聯繫旅行社,年內一定飛赴西澳珀斯觀覽。

    二零一七年元月十一日 於悉尼橘絳軒

(2017/01/11 发表)

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