百家争鸣
曾宁
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曾宁
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·从多维角色之争再谈民运
·中共反腐不三不四、不真不假、不死不活
·对目前形势的分析和判断
·朱镕基不懂政治、胡锦涛可是老手——再谈对目前形势的看法
·政治笑话、政治顺口溜、政治性语言各一则
2005年发表
·谁为中国社会的转轨变型承担责任——三谈对目前形势的看法
·赵紫阳代表一种良知
·赵紫阳是中华民族良知、正义、道德和骨气的化身
·吴郁、曾宁:哭紫阳(词五首)
·吴郁、曾宁:中共制定反分裂国家法的重大影响
·“中国人权风波”涉及重大民运是非和民运战略策略问题
·吴郁、曾宁:网络竞选活动是政治批判
·两岸关系一个划时代的开端
·吴郁、曾宁:《联合国改革及日本加入常任理事国的是非
·梵蒂冈和北京建交的可能性有多大?
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·曾宁:秦永敏和张林是民运史上两个极其重要的人物
·曾宁等:致给中国异议人士无私人道帮助者的感谢信
·中美必有一战-----四谈对目前形势的看法
·道德不合作运动——许万平创造的奇迹
·朱成虎与祸国殃民和亡国灭种——五谈对形势的看法
·曾令一、曾宁:商战-和平年代的最高政治形式
·政治改革从释放张林等开始
·5中全会传递出的信息―"泰坦尼克中国船"的沉没
·文化及文化产业化初探/曾令一、曾宁
·伟大的良师益友———深切悼念刘宾雁先生/邓焕武、曾宁
·曾宁:人权——中华民族的光荣与梦想
·没有人权的民族等待它的将是亡国灭种——再谈人权
·强烈抗议重判许万平、拘捕杨天水
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·天道人情、理义长存──再谈许万平、杨天水精神
·从袁红冰说开去——兼三谈民运
·对袁红冰先生的一点期望
·胡锦涛主政贵州二、三事/曾令一、曾宁
·许万平处于危险中
·人权专员访华、邓焕武被问话
·我们设想的“中国人权”改革/火戈、曾宁
·专访:声援高律师和法轮功
·专访:退队 贵州声援百万人退党
·专访:许万平被秘审 "当局不敢见光"
2006年发表
·对中国时事政治现象的解读
·对中国时局的判断与善意期盼
·从许万平刑事判决书看"欲加之罪、何患无辞"
·台湾的独立只是个时间问题
·对“文革”的认识与批判
·毛泽东的悲剧
·中国"权贵""性"福生活
·邓小平的"伟大"成就—"无产阶级专政"变"利益集团专政"
·李元龙案件突显中国体制致命弊端
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·中国之病及病根——基督教精神的缺失和制度存在致命的缺陷
·中国之痛——民主化及文化创新、心灵革命、制度变更
·中国之亡——社会政治体制自身的原因+外部竞争力量的逼压
·秘密警察害怕失业——写于"六四"十七周年
·专访贵州异议人士曾宁谈西山会议
·专访曾宁:绝食维权唤醒中华良知
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·从“文革”到“改革”历史转变的关键及意义
·中国最后一个反革命集团案刑事判决书
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·中国的原罪
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·构建民族精神自由魂魄、再现百家争鸣历史局面——为中国自由文化运动而歌
·自由精神与儒家伦理道德文化批评——再为中国自由文化运动叫好
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·马克思主义三大危害——对西方文明的颠覆、与东方专制主义合流、反孔孟道德主义
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·希望之声采访:评论中共活摘器官并表示愿加入真相调查委员会
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·讨论∶中国新一轮环保风暴
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·讨论:如何抑制中国腐败问题
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·中共坦承群体抗议事件频传 各地成立防暴特警
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搞清楚什么是中国文化

   故弄玄虚的人总是喜欢把简单的问题复杂化。现在哪里还有什么思想理论界的高层激烈的交锋。传统的意识形态和旧的价值观念早已经破产。现在剩下的也就是赤裸裸的权力维持,暴力镇压和欺骗谎言。所谓的高层的思想理论界的激烈的交锋,要么就是忽悠,绕弯子,吃饱了饭撑着没事干,低级下流,揣着明白装糊涂,要么就是挣口饭吃,养家糊口而已。曾宁2016.10.18
   
   如果说微信朋友圈,是亲朋好友之间相互开放的一个日记的平台,那么,这个亲朋好友之间相互开放的日记的平台的最大的一个特点,就是说真话,说心里的话。心外的世界,可以是污泥浊水,欺骗与被欺骗,尔虞我诈和谎话连篇,但是心内的世界,自己内心的世界,我想一定是清净的,甚至是纯净的,自己面对自己的内心世界,除了清净、纯净、真实,不带上什么杂质或者是功利之外,任何一个人面对自己的内心世界,如果也是充满了虚假,欺诈,鬼糊糊和无尽的黑暗,那么这个人的内心世界也就完全失去了存在的价值和意义,莫名其妙。如果裆文化要在微信朋友圈这样的一个相对开放的类似透明日记的平台上,也要试图让假大空的宇宙真理充斥其间,那可真是要逆了天。有感于官媒刊文,要让裆员干部的声音文字正能量充斥占领微信朋友圈。曾宁2016.10.18
   
   南国独行侠


   曾老师:您好!
   当今邪恭一拦毒菜极权与晚清腐败无能,内外交困,日落西山是一模一样,历史将会重演,中国大陆政治体制的变局,您认为是以清算收场的革命还是自我改良的民主转型?
   曾宁:晚清末年,天下大乱,天塌地陷,此种情形在21世纪的当下一旦发生,大复仇,大动荡,其惨烈程度将会是难以想象。四分五裂,中华大地将万劫不复。形势所迫,形势所逼,形势比人强。内外交困,内外合力。因势利导,顺势而为。作为执政者,不是想做什么就能够做什么?而是不想做什么,却不得不做什么!2016.10.18
   
   谈到中国文化,首先还是应该要搞清楚什么是中国文化?人们谈到中国文化,首先指的应该是中国的政治文化,而不是什么服饰文化,茶饮文化或者是冥文化,因为政治文化,往往是居于一个族群的文化的核心地位和中心层面。那么什么是中国的政治文化呢?君君臣臣父父子子,无非就是中国的这样一个家国天下的政治文化。人们的认知和理念或许会有很大的差异,能够把自己的认知和认识提升到文化的根子上的人,是少而又少,但有一点却是可以确信无疑的,这就是,人的骨髓里流淌的是文化的血液。有感于中国文化,流氓最后的遮羞布。曾宁2016.10.19
   
   谁能以人民的名义?把天下抢到自个儿的手上,天下就是谁的私有财产,君权神圣不可侵犯,几千年来的中国社会构建的就是这样的一套价值传统,权力居于社会的轴心,整个社会围绕着权力这个轴心运转,皇帝老儿居于权力轴心的金字塔尖,层层的官僚系统,整个官僚体系,为君权驯服并服务,民众匍匐,任何来自民间的不同的声音,现实的威胁乃至于挑战,在统治者的眼里直接就是以下犯上,极其严重的后果就是杀无赦,诛灭九族,肉体消除。有感于【权力只对权力的来源负责】曾宁2016.10.19
   转一位地方官员说:大家骂我们不为人民服务,只为领导服务。按理说官员的权力是人民给的,应为人民服务。但问题是,人民给不了我们权力,我们从升迁到工资都由上级领导说了算,不由得我们不为上级领导服务。得罪了百姓,他们顶多骂我们几句,得罪了上级领导,我们的前程甚至可能身家性命就玩完了!
   
   “警察为祖国而死,警察为正义而死,警察为法律而死,警察为人民而死”。赵黎平的诗歌《警察之死》。
   警察为贪腐而死,警察为情人而死,警察为钱财而死,警察为杀人而死,最终警察因为警察的身份而不死。
   农民为土地而死,农民为拆迁而死,农民为欺辱而死,农民为权利而死。农民贾敬龙为尊严而死,农民为自首而死。最终农民贾敬龙为自己农民的身份而死。曾宁2016.10.19
   
   “作为公众人物,说话要注意影响”,这不叫公众人物,这叫个人精神世界的内心独白,或者叫做个人精神世界的自我流放,甚至是个人的良心与良知的自我放逐。作为公众人物,就是应该更多地为公众承担责任,扩大与拓展公共言说的空间与平台,为构建健康而又良性的公众生活而不懈努力。曾宁2016.10.19
   
   永远不要把自己看得太重
   世界是如此的辽阔广大
   人世间并非谁也离不开谁
   更不要认为自己手中就掌握了绝对的真理
   不信你可以死一个来看一看
   看一看地球是否从此就会停止它的转动
   曾宁2016.10.19
(2016/10/29 发表)
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