百家争鸣
徐永海
[主页]->[百家争鸣]->[徐永海]->[不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学]
徐永海
·警察闯进家庭教会来干扰反被引导学圣经——2013-10-22访民团契圣经学习
·感谢澳洲孙立勇对陈天石的救助
·感谢杜婉华、张辽新、陈胜、李婉、李保和
·为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷——2013-10-25圣爱团契圣经学习
·出狱不久的维权人倪玉兰受洗归入耶稣——2013-10-29访民团契受洗圣礼
2013年11月
·********2013年11月
·为维权人美女囚徒李焕君姊妹祈祷——2013-11-1圣爱团契圣经学习
·我一个良心犯致信十八届三中全会望关注
·北京一良心犯就从科学来推动精神文明致信十八届三中全会
·2013-11-8圣爱团契圣经学习
·为曾坐牢5年的良心犯张纯珠祈祷——为曾坐牢5年的良心犯张纯珠祈祷
·访民教会2个月警察几次来打扰——2013-11-19访民团契圣经学习
·访民教会2个月警察几次来打扰——2013-11-19访民团契圣经学习
·为在狱中的访民何斌祈祷——2013-11-22圣爱团契圣经学习
·访民教会的访民被抓后警察再闯此教会
·基督徒必须肉身受苦——2013-11-29圣爱团契圣经学习
·我在一个六四人士参加的家庭教会中的讲道
·北京增爱宗教对话
·增爱宗教对话与纪念西单民主墙35周年
·增爱宗教对话与纪念西单民主墙35周年
·增爱宗教对话与纪念西单民主墙35周年
2013年12月写的文章
·********2014年12月写的文章
·我的父亲徐德志在7月4日去世
·北京一良心犯在法制宣传日的呐喊
·北京一良心犯在法制宣传日的呐喊
·旧稿:就现在警车已经停在我家院门口
·2013-12-6圣爱团契圣经学习——为大院门口外监视我们聚会的警察祈祷
·为严寒中露宿街头的访民祈祷——2013-12-10访民团契
·圣经非法是当今中国重大人权问题
·为到我们教会潜伏听圣经的警察祈祷——2013-12-13圣爱团契圣经学习
·为到教会给访民送棉衣的爱心人士祈祷——2013-12-17北京基督教家庭教会圣爱
·2013-12-20圣爱团契圣经学习——为5天后圣诞节的传福音事工祈祷
·圣诞节基督徒将到美驻华大使馆前祈祷
·我们中国太需要爱心耶稣圣经了
·北京一基督徒良心犯致信朋友亲友学友们
·北京基督教访民聚会点的圣诞夜
·今天圣诞节我一个基督徒被警察软禁在家
·2013-12-27圣爱团契圣经学习——请为圣爱团契明年的福音事工祈祷
2014年写的文章
2014年1月写的文章
·2014-1-3圣爱团契圣经学习——为在寒冷中的挨冻受饿、露宿街头的访民祈祷
·2014首个主日奥运劳教老人等6人受洗
·徐永海谈:格物、知至、诚意、 正心、修身、齐家、治国、平天下!
·2014-1-10圣爱团契圣经学习——为张文和弟兄祈祷
·我们这个教会正在面临被取缔,请为我们这个小小的家庭教会祈祷——2014-1-1
·民政局来到我们家庭教会说我们是非法
·许志永开庭于艳华张文和不能出家门
·北京一家庭教会面临被取缔所作出的回应
·面临被取缔的家庭教会基督徒到美使馆前祈祷
·旧稿:紧急关注被抓派出所的非北京基督徒
·旧稿:11名基督徒已过24小时依旧被关在派出所
·为了11位被囚肢体我禁食祈祷
关于“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”的报道
·****关于“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”的报道
·北京:徐永海等家庭教会人员聚会被抓到派出所
·圣爱团契众肢体被通州派出所关押/高洪明
·北京团契基督教会基督徒探望张文合被关押
·北京团契教会徐永海等,被通州派出所非法关押
·关注 被抓派出所的非北京基督徒
·关注家庭教会,康素萍与信徒一起被囚超过24小时
·家庭教会遭冲击,张文和与众弟兄姊妹被囚派出所
·北京维权人士家庭聚会十多人被抓走
·张文和等十一人仍被扣押 律师要求会见遭拒
·旧稿:紧急关注:徐永海等10余人被扣押在通州区派出所
·徐永海等10余人被扣押在派出所反复做笔录
·徐永海等10余人被扣押在派出所反复做笔录
·11名基督徒已过24小时依旧被关在派出所
·北京家庭教会聚会被抓:还有11人被非法拘禁在派出所
·旧稿:快讯:圣爱团契众肢体被通州派出所关押
·家庭教会人员看望张文和老人被关押,呼吁关注(图)
·关注家庭教会,康素萍与信徒一起被囚超过24小时
·北京通州梨园派出所非法拘禁15名基督徒逾28小时
·北京维权人士家庭聚会十多人被抓走
·张文和等十一人仍被扣押 律师要求会见遭拒
·为了11位被囚肢体我禁食祈祷
·何斌今出狱而妻徐彩虹已是被囚的基督徒
·旧稿:緊急關注:北京基督教聖愛團契聚會遭公安沖擊,十幾名基督徒扔被關押
·北京圣爱团契教会十多人被扣 警方指涉嫌非法聚会面临取缔
·北京通州公安督查称徐永海杨秋雨杨靖等均遭刑拘被送看守所
·北京家庭教会带领人徐永海 确定遭刑事拘留
·北京小型家庭教會遭衝擊 被指「非法集會」
·北京家庭教会续有访民加入 圣爱团契十多人被扣三人刑拘
·徐永海杨秋雨等刑拘人士被关北京第一看守所
·正在禁食祷告的徐永海被警察从家中带走
·北京通州公安督查称徐永海杨秋雨杨靖等均遭刑拘被送看守所
·北京圣爱团契家庭教会12名基督徒被以非法集会游行罪刑事拘留
·北京家庭教会续有访民加入 圣爱团契十多人被扣三人刑拘 组图
·圣爱团契教会13人遭刑拘 家属律师要求会见被拒
·徐永海淮见律师 一教友弟离奇堕轨身亡
·梁小军律师首次会见被控非法集会罪的徐永海长老
·北京通州教会案最新进展:律师会见杨秋雨遭拒绝
·南乐、子洲教案未平,北京通州教案再起
·圣爱团契被抓基督徒可能已被批捕
·「中国最勇敢的基督徒团体」 13人囚禁铁窗渡马年新春
·听王春梅血泪讲述,知社会主义核心价值观真相 [视频]
·圣爱团契家庭教会徐永海长老从看守所获释
·快讯:北京通州教会案被刑拘的杨秋雨等人获释
·圣爱团契家庭教会多名被刑拘的基督徒获释
·圣爱团契家庭教会多名被刑拘的基督徒获释
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学


   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路
   ——2016-10-21圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2016年10月21日
   
   【在每个周五的上午,我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”。如果人们都拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心,那么:没有民主,也会具有民主;没有自由,也会具有自由;没有人权,也会具有人权。否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人。】
   
   1、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   周金霞
   
   
   2、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   倪玉兰
   
   
   3、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   杨秋雨、张晓平、吕动力
   
   
   4、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   赵利春
   
   
   5、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   张晓平、吕动力、徐永海
   
   
   6、
   不要想着贿赂神明而要行道坚定地走十字架道路——2016-10-21圣爱团契圣经学习

   董继勤
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《雅各书》第5章。主讲人徐永海,众肢体倪玉兰、张晓平、吕动力、杨秋雨、董继勤、赵利春、周金霞等分别作了分享,现综合如下:
   
   
   一、第一自然段(1-6节)
   
   ●圣经在这里是,强烈地反对为富不仁,强烈地谴责社会中的不公平、不公正、不公义
   
   第1-6节经文:“嗐,你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。”
   
   1、指责那些为富不仁的人。“工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱”。(这种现象,在当今是不时地出现)。
   
   2、指责他们只图享受,“只知积攒钱财”、“在世上享美福,好宴乐”。
   
   3、告诉人们,上帝已经知道了他们罪恶。“这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了”。
   
   4、告诉人们,这些坏人的结局是很不好,“你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上”。
   
   5、告诉人们,上帝不仅仅是知道我们穷人的苦难,而且上帝(耶稣)曾亲自来体验、来经历我们穷人所经历过的苦难,并且并釘死在十字架上。
   
   二、第二自然段(7-11节)
   
   ●面对如此社会,我们要以主耶稣为榜样,在行正义好怜悯的道路上,要坚忍各种苦难
   
   第7-11节经文:“弟兄们哪,你们要忍耐直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近了。弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满有怜悯,大有慈悲”。
   
   在这一自然段中,“忍耐”出现了6次。来告诉我们,什么是真正的“忍耐”:
   
   1、与为富不仁者同流合污,不是忍耐。
   
   2、离开这不公义的国家,到别的国家去享福,不是忍耐。
   
   3、甘愿顺服欺压,并希望通过顺服来讨好为富不仁者,来减轻苦难,不是忍耐。
   
   4、只有主动地去行公义好怜悯,来改变这个社会,而甘愿去经历——由此带来的——打压,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)——由此带来的——各种苦难,才叫忍耐。
   
   
   三、第三自然段(12节)
   
   ●我们信仰上帝,不是贿赂神明来求好处,更不可以通过许愿的方式来贿赂神明求好处
   
   第12节经文:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。”
   
   此节经文告诉我们什么是真正基督信仰:即面对不公义的社会,面对自己的苦难,我们不可以像其他宗教徒那样,只想着祈求偶像,贿赂神明,求神明来帮助自己逃避苦难,并向偶像许愿,如能逃避苦难,将来就会来还愿。
   
   在很多宗教中,面对苦难(如疾病、天灾、失业等等),人们会到寺庙中,去祈求偶像,并向偶像许愿(还愿),说,如果帮助把这些苦难去除,将来就会给寺庙捐钱捐物等。
   
   作为基督徒,我们不可以这样。我们要在行公义好怜悯的路上,甘愿忍受各种苦难,绝不逃避。
   
   
   四、第四自然段(13-18节)
   
   ●当然面对各种苦难,主必给我们开出路,为此我们要祷告求主,主必听我们的祈祷
   
   第13-18节经文:“你们中间有受苦的呢,他就该祷告。有喜乐的呢,他就该歌颂。你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量,是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产”。
   
   面对各种苦难,尤其是来自“非社会给予的苦难”、“非在行公义好怜悯的路上的苦难”,如疾病等,我们要祷告求主,主必听我们的祈祷。
   
   整个宇宙都在耶稣的掌管之中,由于耶稣的掌管、保护,在十字架道路上,撒旦对我们的攻击,都是我们所能承受的;如果我们不能承受,主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们,因此我们要勇敢地走十字架道路。在十字架道路上,只要我们紧紧地跟着主耶稣走,主就必根据每个人的具体情况,将最好的东西给我们每一个人。
   
   由于都在主耶稣的掌管之中,如果我们在经历各种苦难时,如果我们的主内肢体在经历各种苦难时,如果确实有一些苦难,影响了我们更好地走十字架道路,我们要祈求,求主给我们开更大的出路,来使我们走好十字架道路。如果,我们是义人,我们的祷告一定会是大有功效的。
   
   
   五、第五自然段(19-20节)
   
   ●很多基督徒只想来求各种好处,他们失迷了真道,他们的结局很可怜,我们要拯救他们
   
   19-20节经文:“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”。
   
   作为基督徒,我们就是要效法耶稣,走十字架道路,来经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。因为只有这十字架道路,才是唯一正确的道路,才是唯一进天国的道路。
   
   主耶稣已经为我们做了十字架上的榜样,使徒也为我们做了十字架道路上的榜样,在教会历史上有如此多的圣徒也为我们做了榜样。尤其是我们中国,虽然我们的教会历史很短,但是我们的圣徒很多,即使是在今天,也依旧不时产生着这样的圣徒。为此,我们要坚定地走十字架道路,在十字架道路上,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。
   
   可是,有很多很多所谓的基督徒,不明白这一道理。他们到教会来,只是想来做个宗教徒,来求各种物质上的好处,他们失迷了真道,他们的结局很可怜。我们要拯救他们,要帮助他们,要救他的灵魂。
   
   
   ●●总结《雅各书》
   
   雅各是耶稣的亲弟弟,是使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了《雅各书》,《雅各书》只有5章,很短。
   
   第1章、说了,听道与行道:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己”(雅1:22)。
   
   第2章、说了,信道与行道:“这样,信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。
   
   第3章、说了,讲道与行道:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:1-2);“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”(雅3:13)。
   
   第4章、说了,祈求与行道:“你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中”(雅4:3);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。
   
   第5章、说了,许愿、还愿与行道:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起”(雅4:17)。“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(雅5:20)
   
   一般宗教活动基本上也就包括这五项:听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们,不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿,而要行道;即不要做单单的宗教徒,而要做基督徒。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场