百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[中国巨变之后转型道路的分析预估]
徐水良文集
·公有制私有制市场经济计划经济的荒唐对立
·双手双脚并用和自砍手脚
·要解决土地产权问题必须先搞政治改革
·反对伪精英
·大力支持无锡居民的维权抗争
·强烈谴责中共推行特权性和歧视性公务员制度
·答国内朋友
·对上海国保特务漫天造谣的再次声明
·是非分明的美国和道德崩溃的中国
·放开言论自由不需花力气却有大量好处
·两天前致达赖喇嘛的信
·强烈谴责中共对藏人的血腥镇压
·藏人和汉人反抗打了中共的要害
·台湾大选结果和未来走向
·民主政府建立后一定要严惩作恶累累的上海国保!
·不要相信中共漫天造假制造的假象和谎言
·国内网友一面倒质疑西藏是又一次“国会纵火案”
·关于建立大中华联邦的构想
·关于大中华联邦答文稼先生
·西藏事件,五毛不断造谣,网友不断反驳
·中共造假,洋相百出
·国内众多网友与少数五毛网特激战西藏问题
·给朋友的信
·《网路文摘》《中国邮递》联合宣言
·奥运如何解套?为中共支一招
·读中文互联网和西藏问题争论有感
·抢火炬,小概率事件辩护不成立
·答胡安宁
·台湾和西藏,恶斗路线的破产
·中共纵容犯罪活动,中华网等网站公然号召搞恐怖主义
·捍卫中国愤青表达意见和游行示威的自由权利
·第一共和是上海国保的一个小组,不是王雍罡一个人
·中共必须更换思想和路线
·中共愿与达赖谈判,认真还是欺骗?我的回答
·当代中国政治势力的粗略光谱
·搞政治必须用“正”不用邪
·小学生的道理和成年人的道理
·沉痛悼念四川震灾遇难同胞!
·抗震救灾,对中共要一监督、二帮助
·撤离民运圈,才能真正为民而运
·地震预报和老百姓的知情权
·又一个震前预报证据,证明中共有关方面撒谎成性
·四川教育厅公布的学生死亡数据是否太离谱?
·马英九何苦发表不伦不类的感言?
·网路文摘启事:谨防假冒和病毒
·真民运人士对民运圈极度失望等网文两则
·驳秦晖(题外谈一下道德问题)
·如何看待当前如火如荼进行的全民道德大讨论
·为美国公民胡安宁到中国定居送行
·声援瓮安,维权抗暴、结束中共一党专制
·中国社会的沉沦和巨变,让人感慨!
·两百年左倾倒退大潮,会有两百年右向加速进步作补偿
·变骚乱为起义
·未来中国基本国策的一些要点
·未来中国一些重要的社会原则
·答洪哲胜先生的按语
·"保卫资源!保卫产业!保卫金融!保卫全中国!"
·重发支持红杉军反腐倒扁,劝告绿营划清界线的几篇文章
·索尔仁尼琴和俄罗斯的悲剧
·就俄、格冲突和华国锋问题答朋友问
·旧事重提:王有才关于虹桥机场事件的说明,及虹桥机场事件经过
·退盟声明
·毒奶粉和金融危机:不同的社会基础和同一类问题
·中国股民,请认清中国股市的本质,它有可能彻底崩溃
·再谈毒奶粉和金融危机的教训
·中国模式的本质:专制、奴役、掠夺、盗窃、卖国和苦难
·研究土地问题,揭露中共抢劫掠夺
·十余年来关于改革程序和农民问题的几篇文章
·秦晖先生和自由主义者们的一些欺骗手法
·当代中国三农问题的实质
·中国自由主义:概念、祸害和欺骗手法
·人的三种境界和四个类型
·是否坚持政治改革先行,是民主派的真、假标志
·左派和右派联合推动政治改革
·讲一点道德常识
·对台湾的一点希望
·神经失常或别有用心才会宣传告别革命
·简评胡平《民主与革命》
·国内网民怒吼,呼唤反抗
·大陆网友继续以激愤情绪抨击林嘉祥和中共当局
·网上评论两则
·再次批驳民运中某些真正的奴才对平反一词的攻击
·读帖有感:贵和贱
·问几个问题,有人信吗?
·谈革命和起义的时间预见问题
·金融海啸的相关理论和解救法宝
·对魏京生先生错误说法的批评
·与台独人士的一次网上争论
·中国民主事业的最大困难
·我对《08宪章》的初步看法
·分清两种不同性质的暴力
·我对《08宪章》的看法和策略
·网文两则
·人权高于主权也是中共宪法条文的必然推论
·关于王雍罡造谣文章的通信
·界历史上多数情况是落后野蛮民族欺负先进文明民族
·台独分子喋喋不休的保贪腐谎言真让人烦
·台湾道路硬搬大陆是民族精神的自杀
·答害羞人儿:我为什么要反对台独?
2009年
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中国巨变之后转型道路的分析预估


徐水良


   

2016-10-5日


   

   同意毕康先生“社会巨变,近在眼前:少则一、两年,多则三、五年”的看法。尤其是赞成必康先生“今天在黑暗中大声呐喊,就是为了巨变之后的道路,不再曲折艰难;巨变之后的社会,不再往复循环。”这个意见。
   
   根据我的研究,根据历史经验,中国的自由民主宪政制度的复辟和反复辟的次数,在人类历史上已经是算很多了。不可能再继续多下去。中国以马列共产面目出现的极权专制复辟的产生和长久存在,是因为二十世纪国际性的、人类历史上空前的、马列共产主义极权专制复辟倒退的历史大潮所造成的。中国人在这方面已经积累了超越全世界的经验和教训。并且,广义中国民主运动,尤其是走在这个运动最前列的革命民主派,对马列共产主义专制等各种专制制度的研究和批判,以及对自由民主的研究、认识、思想、理论、策略的研究和建树,都已经走到世界的最前列,领先于全世界。尤其以新人本主义的理论和策略,包括“公共领域公有化、民主化,私人领域私有化、自由化”基本原则的提出、研究和运用,大大领先往往在西方占统治地位的经济决定论,包括马列主义和新自由主义等等理论。更重要的是,我们有美国和西方自由民主的样板,有台湾自由民主的样板,只要巨变发生,必定建立起以西方和台湾为样板的自由民主制度。没有人愿意再复辟马列和其他专制制度的统治,谁都不愿意复辟包括马列教、一神教、纳粹教的极权专制制度,也不愿意复辟传统儒教比较温和的专制。虽然在反对马列教极权专制的时候,有一神教和儒教信徒们,企图复辟他们政教合一的专制制度,但他们不可能有多大影响力,已经绝不可能为绝大多数中国人接受。
   
   西方和台湾自由民主的榜样作用,是极其巨大的。只要巨变发生,这种民主榜样,就将完全阻止要想复辟专制暴政的专制势力。相反,我们担心的倒是与之相反的另一种形式的错误。
   
   国际自由民主与的大潮,与二十世纪以马列纳粹左倾历史大倒退为代表的、作为历史逆流的反动大潮,完全对立。只要发生巨变,中国必定随国际自由民主大潮一起前进,比较快地走向自由民主平等人权和法治宪政制度,不可能再有大倒退。
   
   所以,中国只要发生巨变,未来的发展,虽然会有很多困难,但应该会比较顺利。所谓巨变以后,历史多么艰难曲折,什么军阀混战等等,都是中共及其特线们用来吓唬人的。
   
   我觉得,防止曲折反复的最重要问题,就是防止中共特线窃取巨变成果,使得我们必须像许多独联体国家那样,不得不进行二次革命,即第一次天鹅绒革命,第二次颜色革命。本人之所以不遗余力地谈论特线问题,最主要的就是要争取中国像独联体以外的德国、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚、波罗的海三个小国等等那样,走一次革命的道路。
   
   参见附件本人关于一次革命和二次革命这个问题的部分文章。
   
   徐水良
   
   2016-10-5日
   

附:

   

二、一次革命和二次革命

   
   
   根据我的研究,共产党专制国家以革命方式走向民主,有一次革命和二次革命两种模式。
   
   比较先进的欧洲国家,如东德、捷克、波兰、匈牙利等等,走的是一次天鹅绒革命后,立即成为民主国家的模式。而且,匈牙利民主,虽然也是苏联东欧天鹅绒革命的产物,但纯粹的匈牙利内部,却是大范围天鹅绒革命之下的局部改良。
   
   然而,在原苏联独联体国家,如乌克兰和中亚各国,还有俄罗斯本身,以及非独联体的蒙古,南斯拉夫等等,走的却是二次革命的道路。其中的二次革命,即颜色革命,有的国家已经完成,有的国家还没有完成,尚待完成。
   
   俄罗斯本身,颜色革命则根本没有发生,甚至没有影子。我们将在下一节《索尔仁尼琴和俄罗斯的悲剧》中进行简单论述。
   
   我不知道未来中国,将会走的道路,是一次革命还是二次革命。这些年来,尤其是笔者编发网刊《网路文摘》的重要目的之一,就是争取未来中国走一次革命的道路。笔者揭露中共对反对派队伍的渗透,不仅是为了目前斗争,更重要的是为了争取走一次革命的道路,为防止天鹅绒等庆典式革命后,政权再次落入中共专制人物及其线人的手里,而必须再进行一次颜色革命。(这是政治方面笔者发刊《网路文摘》的间接政治目的。直接政治目的是引领潮流走向人民起义。《网路文摘》理论方面的目的,一是走向世界先进理论的最前列,二是引领中国国内理论和舆论潮流。)
   
   ——摘自《索尔仁尼琴和俄罗斯的悲剧》2008-8-20
   
   
   

中国革命,何时发生?一次还是两次?


   

徐水良


   

2012-10-02


   
   
   螺杆说:“我预测,中国的颜色革命将发生在习少这代,那就是未来的四年内。”【按:习少这一届应该是五年】
   
   我基本赞成这个估计。
   
   中国革命的规模和深度,将远超过东欧。革命后会有几年动荡时间。
   
   苏联东欧的一次革命天鹅绒革命的本质,是建立基本民主;二次革命颜色革命的本质,是实现国家权力向民主派的真正转移。
   
   东欧的先进国家,一次革命完成民主转型。苏联独联体和东欧落后国家,两次革命完成民主转型。
   
   我这些年的努力,是争取两次革命合成一次。因为中国如果不得不进行两次革命,那么,第一次将非常轻松,是全民一致推翻中共的大庆典式革命。但第二次革命,由于遗留下来的矛盾极端尖锐,二次革命很可能有大规模的暴力冲突和战争。
   
   本人揭露特务的斗争,就是争取一次革命完成建立民主和权力过渡的两个任务。
   
   中共情报机构则相反,是全力组建特务线人招安派队伍,一旦革命发生,就由他们来接管权力。
   
   如果中共情报机构计划得逞,那么,二次革命就不可避免,中国就将付出惨痛的代价。
   
   下面是两年前我对这个问题的讨论。
   
   
   
            未来中国的转型道路(略)
   
             ——简答刘路
   
              徐水良
   
             2010-10-10日
   
   
   
             给朋友的信(下略)
   
   
   

惩治中共罪犯也是避免二次革命的需要


   

徐水良


   

2012-11-3日


   
   
   张健先生的意见,有一定道理。
   
   但是,中国必须吸取东欧、尤其是俄罗斯和独联体天鹅绒革命以后的教训,不惩罚犯罪,就是违反法治,就无法恢复社会公正,就难免造成共产党继续猖獗甚至专制、准专制的复辟。难免会有二次革命。
   
   只有像二战后的德国那样,取缔惩罚纳粹罪犯,才能使社会迅速恢复公平正义。
   
   原文(《再谈取缔惩罚罪恶滔天的共产党和毛左问题》)补充一句:最后,归结起来:像薄左和其他五毛一贯做法那样,宣传在一党专制下搞民主法治,并把中共党内各派共存共治共荣,美化成民主法治,不仅是幻想,而且是彻头彻尾的欺骗。只有打倒中共或以其他方式让中共下台,结束一党专制,才能实现民主法治,才能惩治反人类等等的罪犯,才能恢复社会公平正义。才是历史的必然。
   
   张健先生的意见,有的道理当然是对的。等取缔惩罚罪犯、恢复社会公正的适当时间以后,例如十年二十年以后,应该恢复马列毛派的自由。马列毛搞极权专制六十年,我们的回击惩罚只有相当他们犯罪时间的几分之一,强度和范围不到他们的几十甚至几百分之一。远远达不到罪和罚相当、互相平衡的程度。重罪轻罚,极不相称。
   
   但是,我们深信,依靠全民对他们极左派的鄙视,加上这小小的惩罚,能够彰显法制法治的尊严,能够一定程度恢复社会公平正义。而且,民主法治制度将有言在先,过去的重罪轻罚,只是因为历史的原因,对历史从宽处理,以实现全民和解而已,今后再犯,严惩不贷,绝不宽恕。
   
   不过,无论如何,对犯罪,没有惩罚,就是鼓励和放任,就无法阻止后来者,以儆效尤。这是不行的。俄罗斯、独联体和东欧,就是教训。
   
   惩罚犯罪,以儆效尤,防止后来者,也是争取一次革命完成民主转型的需要,防止独联体等落后国家不得不进行二次革命的需要。因为中国矛盾特别尖锐,二次革命可能会有特大规模流血冲突和战争。
   
   至于法国等国家的共产党,没有犯罪,当然不必受惩罚。
   
   自由民主制度是开放宽容的制度,共产党政权的治国人才,与极权专制划清界线以后,担任民主政府的领导人,也是正常现象。
   
   
   

关于埃及二次革命


   

徐水良


   

2013-7-4日


   
   
   【徐水良按】网友谈到斯诺登和埃及革命,我的看法:
   
   斯诺登完全是个颠倒黑白,混乱之极的投机份子和叛徒。美国无疑是世界上最尊重人权的国家,或最尊重人权的国家之一。美国的监控,是为了防止恐怖分子恐怖事件。斯诺登指控美国侵犯人权,却到侵犯人权严重的国家寻求政治庇护,那只能认为他不是神经错乱,就是别有用心。
   
   而埃及二次革命,则说明,一神教原教旨主义搞政教合一倒行逆施,不得人心。
   
   政教合一必然搞专制,没有例外。即使佛教这样温和的宗教,佛教国家也是佛教的温和专制。
   
   野蛮暴力反人类教义的一神教搞政教合一,必然搞极权专制。中世纪基督教的神权政体,都是非常专制的政体。从中世纪延续到现代的伊斯兰神权政体,也一样。
   
   埃及的二次革命的本质,是埃及人反对伊斯兰原教旨主义及其政教合一的道路。
   
   自由民主制度必不可少的的前提,就是政教分离。必须坚决反对、推倒政教合一的制度,并防止政教合一的制度复辟。
   
   我们反对任何宗教的和其他的信仰,无论是基督教,伊斯兰教,马列信仰,佛教,儒教,或其他信仰,搞政教合一,政信合一,我们都必须坚决反对。
   
   尤其要反对或防止一神教政教合一的制度,因为一神教政教合一的制度,无论是犹太教,基督教还是伊斯兰教的政教合一的制度,都是极其反动和野蛮的制度。
   
   所以,我们既要反对并结束极左派专制,也要防止一神教专制复辟。
   
   关于军队问题,任何革命,都必须有一定的武装力量的倒戈,或支持,或保持中立,才能成功。以军队支持革命才成功的理由来反对革命,把它说成反动政变,这个说法是不成立的。引起全世界第三波民主化浪潮的葡萄牙革命,倒恰恰是一场军队政变。但因为它符合民众愿望和历史进步的需要,因此被大家一致称为革命,即康乃馨革命,因为民众用送康乃馨给政变士兵,来表示自己对革命的支持。
   
   徐水良
   
   2013-7-4日
   
   
   
   在 10/04/2016 05:17 PM, 毕康 写道:
   很多人问我,这个国家何时实现民主宪政?这个,我真不知道。
   
    但有几点,我可以肯定:
   
   一,这个国家,一定会实现民主宪政。
   
    不管时间有多漫长,道路有多曲折,代价有多巨大。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场