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·引子:致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
·一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
·二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
·三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
·四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
·五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
·六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事
·七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●6.4二十周年
·发起确立【中国国殇日】征集签名书
·6.4二十周年,号召全军和平起义,自觉自为实现军队国家化!
·“万里认为六四是中华民族的心结,总有一天要平反!”
·血的教训,不醒的梦幻
·莫道天下无知音,六四良心慰我心
●中国到底要维稳发展,还是要大爆炸
·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书
·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书
·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍
●预算决算公开化是政改突破口
·应当坚定不移地推行政改了!
·军心民心迫切渴望军队国家化!
·抓两头、带中间、不要走极端
·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
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確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)

對此,包括教皇在內的全世界基督徒千萬不可忽視!


   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2016-05-12

1、耶穌應許授權之人子,【必】在以色列復國之前夕出生

   
    距今2600多年寫出的聖經【舊約】《彌迦書》5:2准確預言了600多年后耶穌必出生於伯利恆。緊接著5:3又預言了2600多年后:只有在人子出生之后,以色列才能復國。
   
    所羅門於主前970年登基為以色列國王,過了970年,耶穌出生,世界以耶穌出生為紀元。
   
    所羅門王轉世的中文原創聖經續篇【恆約】執筆者,出生於1945年9月15日(中華民國34年)。過了970天,以色列於1948年5月14日復國。

2、耶穌應許授權之人子,【必】出生於中華民國

   
    見聖經最后一卷預言未來的《啟示錄》第12章等多處——“12:1天上現出大異象來:有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。12:2 她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫······”
   
    世界上惟有中華民國國旗國徽是12角星,且中國曆法正是“身披日頭,腳踏月亮”的陰陽平衡曆。

3、耶穌應許授權之人子,【必】執筆寫出聖經續篇永遠的福音

   
    衕樣見聖經最后一卷預言未來的《啟示錄》“14:6有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。”
   
    這預言就應驗在人子和造物主惟一真神上帝耶和華締結【恆約】,代筆撰寫出包括《聖靈福音》在內的【恆約】若干經文。恆者,永恆也。【恆約】即名副其實之《永遠的福音》。

4、耶穌應許授權之人子,【必】有人子顯現的憑證出現在天上

   
    見聖經《馬太福音》24:30預言:“那時,人子的兆頭要顯在天上(這句話也有翻譯成‘到時人子顯現的憑證會在天上出現’)······他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的云降臨。”
   
    看附件:《人子出,天作證》及其所附兩張天象圖http://blog.boxun.com/hero/201603/chenyc/25_1.shtml 。
   
    2003年人子受命撰寫出【恆約】第一篇經文《聖靈福音》。成文當日造物主惟一真神上帝耶和華所賜這兩張奇異的天象圖,既是“人子的兆頭要顯在天上”,也是“到時人子顯現的憑證會在天上出現”的確據和證明。

5、耶穌應許授權之人子,【必】從東方到西方

   
    見聖經《馬太福音》預言:“24:27閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。”
   
    中文原創聖經續篇【恆約】執筆者,出生於東聖神洲中國,來到西方長居於歐洲丹麥王國;從《曼谷書》到《哥本哈根書》,都正是“閃電從東邊發出,直照到西邊”的確據和證明。

6、耶穌應許授權之人子,【必】從北方興起

   
    見聖經大先知書《以賽亞書》預言:“41:25我從北方興起一人,他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷佛窯匠踹泥一樣。”
   
    這“他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷佛窯匠踹泥一樣”,與《啟示錄》所預言“轄管/牧養萬國”的含義,正是衕義反復。
   
    人子受命創立的【上帝之道人權靈本主義】,是人類宗教思想、政治思想、生命哲學的高度概括,是正確的世界觀和人生觀有機統一緊密結合的典范。是耶穌授權人子轄管/牧養萬國的鉄杖和靈糧。對掌權者而言,本質上就是“轄管/牧養萬國”的【聖君之學讀本】。

7、耶穌應許授權之人子,【必】興起於北方天門所在之地

   
    見【新約】《馬太福音》24:32、33預言:“當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。”
   
    這里“當樹枝發嫩長葉的時候”,就是比喻聖經到了被繼承、更新、發展、升華的時候;“人子近了”的“近”字,與人子之名“晉”字,是諧音關系。按照易經方位的划分,丹麥王國居地球西北角亥位,正是通天之門、得天獨厚之地。
   
    世人一看地圖,就可以清楚看到造物主大計划造化的奇妙:丹麥大島地形就狀如穿著宇航服登月的太空人。這穿著宇航服就要登月的太空人所站立之地,不就正是天門?這太空人的頂端與瑞典隔海相望,卡特加特海峽宛如波羅的海通往大西洋的門口。
   
   確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)
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    人子確實就是在此通天之門、波羅的海通往大西洋的門口,得天獨厚之地,秉承上帝之命,接受聖靈啟迪和感動,執筆完成聖經續篇【恆約】的撰寫······

8、耶穌應許授權之人子,【必】是流亡者

   
    見聖經【新約】《馬太福音》預言:“8:20狐狸有洞,飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”
   
    這分明就是說,受命執筆撰寫出【恆約】的人子,其身份是流亡者。
   
    因為人子逃離了祖國,流亡在異國他鄉,沒有一寸土地屬於他自己。所以才會說“人子卻沒有枕頭的地方”!

9、耶穌應許授權之人子,【必】遭到撒但魔鬼惡毒誹謗攻擊

   
    聖經《馬太福音》4:10定義:“撒但”就是“抵擋”的意思,乃魔鬼的別名。
   
    耶穌應許授權之人子,【必】遭到瘋狂抵擋上帝信仰、敵基督、褻瀆聖靈者,長期反反復復的惡毒造謠、誣蔑、誹謗、糾纏攻擊······
   
    看看10年來,那受撒但魔鬼派遣實施苦肉計的無神論敵基督者,對人子反反復復的惡毒造謠、誣蔑、誹謗、糾纏攻擊,比起撒但對耶穌的試探,顯得更為卑鄙萬倍、邪惡萬倍。

10、耶穌應許授權之人子,終【必】接受耶穌授權轄管/牧養萬國

   
    聖經《啟示錄》“2:26那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國:2:27他必用鐵杖轄管他們(注:“轄管”原文作“牧”),將他們如衕窯戶的瓦器打得粉碎。像我從我父領受的權柄一樣。”“12:5婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的(注:“轄管”原文作“牧”)”,都已經非常清楚地表明了預言了:耶穌終【必】授權給人子轄管/牧養萬國!
   
    人類只有經過【耶穌授權人子轄管/牧養萬國的拯救時期】之後,耶穌才會再來進行末日審判。
   
    ······等等,等等,聖經新舊約一脈相承的若干重大預言,為耶穌所要授權轄管/牧養萬國的人子所驗證,實例不勝枚舉!
   
    時候到了!世人,尤其是包括教皇在內的20多億基督徒(含天主教、東正教、新教、耶和華見證人、、、、、、等等所有信仰和閱讀聖經者),對此,千萬不可掉以輕心!千萬不可忽視!千萬不可不認真研讀和體悟聖經這樣白紙黑字確鑿無誤的宣告:

《彌迦書》“5:3耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時,掌權者(注:原文作“他”)其余的弟兄必歸到以色列人那里。5:4他必起來,倚靠耶和華的大能,并耶和華他 神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。”

   
   附:

人子出,天作证(2圖)


    中文原創聖經續篇【恆約】執筆者 陳泱潮(陳爾晉)
   
    (2005-3-30日初稿/2016圣灵元年复活节整理充实)
   
    1造物主惟一真神上帝耶和华成就的事,圣灵启迪和感动人子向世人所说的话,凡有耳的,就应当听。
   
    2圣经《马太福音》24:30预言人类到了末世“人子的兆头要显在天上(这句话也有翻译成‘到时人子显现的凭证会在天上出现’),地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”
   
    3两千年来,人们在翘首期待,人子显现的凭证怎样在天上出现? 4人子又怎样驾着天上的云降临?
   
    4 2003年5月26日(中国特有的阴阳历癸未年丁巳月己亥日)下午,流亡在泰国京城曼谷的人子,受命代笔完成了《圣灵福音》的写作。5忙着赶去一个价钱便利的复印店复印。6该店离人子居住的地方较远。要换乘两次公共汽车。
   
    7当人子出门乘第一次车时,一如写作《圣灵福音》期间,人子居处上空,常常应人子祈求决疑的祷告,“呈祥现紫即刻应”,显现五色祥云等等祥瑞天象一样,8此刻未经祈祷,却又现五色祥云。9人子心里立刻感悟到:今日完成了《圣灵福音》的写作,是大事一桩,应当把此奇异天像,拍摄存档,以便日後昭告世人,作为 上帝赐降圣灵启迪和使用人子写出《圣灵福音》的见证和纪念。
   
    10因人子当时没有照相机,遂随此念当场就在路上用手机给一位有数码照相机的朋友周明辉先生打了电话,请他务必将此时天上正显现的五色祥云拍摄下来。
   
    11在乘第一次车到了终点站时,人子再次拨通了周明辉先生的手提电话,问他拍下来没有?12他说他看不见有什么五色祥云,因此没有拍摄到。
   
    13人子赶忙说,你不要放下电话,看着天空听我祷告。
   
    14人子祷告说:“神圣的全能的仁慈的 上帝,至亲至爱至尊的阿爸天父,如果《圣灵福音》是您使用您的应许之子所罗门转世而来的陈泱潮写成的,如果《圣灵福音》出自您的启示、合您的意、是您所喜悦的,请您〔如约呈祥现紫即刻应〕,让肉体凡胎也能清清楚楚看得到……”
   
    15人子祷告未竟,电话另一端传来了周先生惊喜的喊声:“看见了!看见了!!任大姐!任大姐!快出来看!快出来看!太漂亮了!太漂亮了……”
   
    16这时曼谷上空彩云紫气大现!17人子请周先生把电话给任秀英大姐(人子的房东、周先生此时在她家帮她修电脑)。18人子问任大姐:“看清了吗?”19任大姐说:“好漂亮哟!我从来没有看见过这么漂亮的云彩!……”
   
    20人子请她把电话给周先生。21人子嘱咐周先生:“不要光顾看,请赶快拍下来!”
   
    22周先生说:“照相机在我家里,我得回去拿。我先前看不见,所以就没有把照相机带在身边。”
   
    23人子说:“你刚才已经听见我的祷告了,这可不是开玩笑的!你千万大意不得!赶快回去拿相机拍下来!”
   
    24他连说:“好!好!好!”25说着,公共汽车已到,人子遂与他在电话中“拜拜”,登车而去。
   
    26人子二度上车不久,刚才晴朗朗的天空,突然一下子暗了下来,随之下起了瓢泼大雨。
   
    27临到复印店车站,又雨过天晴,阳光灿烂。
   
    28人子下得车来,又赶快给周先生打电话,问他拍摄了没有?
   
    29他说,等他回家拿照相机出来,天突然要下雨了。
   
    30人子赶忙问他:“你到底拍摄到没有?”
   
    31他说:“仅只拍到两张,就下雨了。可惜,彩云已经大大没有先前壮观了。不过有点怪,两张看得见彩云的地方都有点好像中国地图,又好像乌云四合,黑暗就要吞噬中国……”

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