百家争鸣
曾宁
[主页]->[百家争鸣]->[曾宁]->[成王败寇的观念可以休矣]
曾宁
·谈海外中文网络兼答张国堂、曾节明二先生
·谈海外中文网络与笔者的写作
·胡锦涛最新攻防-虚名笼罩前任、实拳出击地方、反腐维稳压制异议、力挽或加速即倒危局
·中国之烂—从一个侧面看今日国民心态
·温家宝之后,总理还有谁人?
·我看近期中国异议人士“失踪”之谜
·上海反腐,拍苍蝇或打老虎
·毛泽东与“9.11”
·伟大的台湾人民!伟大的宪政民主!-理性认识台湾政局
·接受采访:大赦国际吁奥委会让中国改善人权
·接受采访话题讨论:方觉、曾宁:中国兴起私人镖局 rfa夏爱茗
·接受采访:4.25和平上访到千万退党的精神延续
·吴官正高调反腐哪里错了
·致陕西子洲县裴家湾乡抗争农民的信
·陈良宇倒台后的中国政治道路—和谐社会主义、权贵资本主义、宪政民主主义
·ZT卢勇祥:《穿越炼狱》(节选法庭审判部分)
·ZT中共16届4中全会与江泽民去留
·ZT第四代中国领导人中的“上海帮”
·ZT学者评李鹏撰写「六四」回忆录
·ZT中国研究加强处理机制
·ZT中国在16届四中全会前实行高压政策
·ZT中国2003年抗议示威人数超过一千万
·ZT上海李国涛被拘押 传与杨天水案有关
·陈良宇倒台与中共的政局
·ZT【学渊点评】曾宁:从十八年前和胡锦涛的通信说来
·ZT杨天水贵阳有这样一群(原题谁是最可爱的人—漫游中华见闻记)之十七
·zt中国村一级换届选举普遍存在贿选现象
·林老去世,邓焕武被纠缠“传唤”
·zt网民热评中国民众中的仇官心态
·zt安魂曲:刘青如果没有“按照民主程序、民主规则行为做事”,不早下台了?(评:曾宁“中国人权风波”涉及重大民运是非和民运战略策略问题)
·台湾独立的三个疑问:可不可以独立?应不应该独立?为什么要独立?
·zt博讯网友评《曾宁:对“文革”的认识与批判》
·zt博讯网友评《曾宁:美国总统会见与中国文人之争》
·zt博讯网友评《曾宁:从袁红冰说开去——兼三谈民运 》
·台湾为什么要独立?-专制罪孽深重!人心痛定思变!民主象初升的太阳光芒万丈!
·胡锦涛志向—“和谐社会”与开明专制
·zt方家华看中共读曾宁《“和谐社会”与开明专制》
·zt方家华晚共与晚清再读曾宁《“和谐社会”与开明专制》
·zt康成《民主党是个什么东西》
·zt李任科等《贵州民运一瞥》
·内斗?是非?输赢?无聊?
·zt韦登忠致陕西及民运朋友们的信
·zt趙紫龍评曾甯《台海问題的根本——台灣的獨立只是個时間问題 》
·张贴《阿拉丁》网友评:台湾为什么要独立?
·zt《和讯》等网友评:吴官正高调反腐哪里错了?
·张贴『网罗天下』网友评曾宁:没有人权的民族等待它的将是亡国灭种
·zt新唐人记者采访中国大陆人士林牧曾宁谈王文怡抗议事件
·zt林牧孙文广等呼吁取缔中共特务组织
·zt康成假借民主人权词汇构筑对“当权派”话语反击
·zt2005年中国十大新闻回顾——从吉林石化爆炸和松花江水污染说起
·zt维权人士称“中国人权展”是一场政治秀
·zt专访曾宁:“中国人权展”突显中共统治下的恶劣人权记录
·zt火戈:当前某些态势应严重关注──闻悉严正学被逮捕有感
·zt康成等:为了210个遇难的矿工兄弟!
·zt康成:给杨天水先生的二封信
·zt中美民主观对照(右派网右派论坛陈凯论坛)
·zt清水与补坝,重建与改造(右派网右派论坛 陈凯论坛 )
·zt不脱中国不成人(右派网右派论坛 陈凯论坛)
·zt“难得糊涂”(右派网右派论坛陈凯论坛)
·渴望真实的信息是人的天性——论有多少中国人收听“美国之音”
·zt中国新管理条例禁止误导医疗广告
·台湾乱局要逼马英九另组新政党
·zt网友评《论有多少中国人收听“美国之音”—渴望真实的信息是人的天性》
·zt中国大陆学者评“大国崛起”
·中国,皇帝没有了,“皇党”出来了——大国崛起与中国解体
·zt草虾评《抓捕高智晟和诡异的中国政局》(多維新闻网)
·zt回复:《中国实况:从丁点火星到民变四起》
·zt广州治安恶化 学者透析犯罪根源
·zt 今天,你仇官了嘛?
·zt回复:《中国之烂——从一个侧面看今日国民心态 》
·zt博论天下网友评《秘密警察害怕失业—写于“六四”十七周年》
·张贴朱正元:试解千古之谜 ——略析“第六感觉”
·关于促请批准联合国《公民权利和政治权利国际公约》及启动政治体制改革进程致全国人民代表大会的公开信
·zt卢勇祥:—九五年“六.四”行动简介
·从温家宝们被“糊弄”说起——论中国的“糊弄”文化
·“中国大学为何‘冒’不出杰出人才”相关文章收集(ZT)
·中共中央党校有关社会问题的问卷调查(ZT)
·县长“灭门惨案”回看与思考
·高智晟的判决是三种力量共同作用的结果
·害怕九评三退 中共在沃尔玛设党支部(ZT)
·县长“灭门案”纵观与浏览
·萨达姆之死对所有独裁者是警示(ZT)
·中国维权人士祝新唐人观众新年快乐(ZT)
·中国问题
·中国问题——民主及民主化、权利与人权的问题
·腐败是中共官僚执政的基本的动力(ZT)
·中国之病、之痛、之亡、之罪、之乱、之烂和中国实况、中国问题(系列文章8篇)
·云飞扬1966等回复《中国问题——民主及民主化、权利与人权的问题》(ZT)
·跟贴《为何中国民众暴力抗警事件频传》(ZT)
·博论天下网友评《有多少中国人收听“美国之音”—渴望真实的信息是人的天性》(ZT)
·曾寧談胡錦濤批示的驚人報導(二) (ZT)
·网友评《高智晟的命运和中国的现状》(ZT)
·中国退役军人群体抗争现象日益突出(ZT)
·民主党是个什么东西?/康成(原文)(ZT)
·学者与学究的区别及中共改革最大的阻力——简复某网友
·曾庆红出任国家主席有利于中共的现代转型
·从胡批示彻查打死记者案看中共内斗(ZT)
·胡、温、曾合作与反卫星试射
·从禁书令看中共政局——声援章诒和
·疑北京可能割地換取俄能源(ZT)
·曾宁谈中国报社报导医院涉嫌人体实验 吁披露中共活摘器官证据(ZT)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
成王败寇的观念可以休矣

关于宗教
   认识有局限?认知无止境!
   人类的认识或许甚至肯定会有局限?
   但人类的理性认知没有禁忌,人类的理性认知也永无禁区!
   人类理性认知的能力与自觉,正是人类的脚步大踏步迈向前进的重要原因!

   包括宗教和神明的观念?        
   宗教虽然不属于科学认知的范畴?但这并不意味着宗教就拥有了免于人类理性的目光审视的特权!
   也并不意味着宗教就天然的被划入了可以不接受人类理性的目光审视的特例!
   如同倒不是真的就存在神明?
   但人类世界一定要有神明的观念!
   也就是说,即使没有神灵也要在人世间塑造一个神灵的形象!
   从一个理性主义者的角度来讲?
   人性是有缺陷的?而神才是完美无缺的!
   人得有敬畏!人得有顾忌!
   否则很容易任由人类天性中的兽性导出极端自私自利乃至无法无天?
   人类世界也就永难有安宁、平和可言!
   某种意义上?国人所缺乏的正是理性及理性认知!理性认知的眼光,理性认知的思维,理性认知的习惯,理性认知的逻辑,理性认知的能力,理性认知的自觉。
   相对于理性及理性认知的缺失?国人拥有的却是奴性!
   宗教是属于人类心灵的认识问题!信与不信的问题!信仰的问题!它和科学毕竟不是同一个范畴?
   宗教要解决的是,从人的内心世界里一开始就要解决的"人性之恶"的问题?人性当中的罪恶与邪恶的问题!
   宗教是一种把人性导向善良!并且一开始就要从人的内心世界里构建人类社会的和平与安宁的基石的问题!
   科学可以去怀疑和被质证?但宗教没有质疑和证伪一说! 
   宗教属于人的内心世界感受的问题,灵性的问题,自我的问题,是超出、超脱、超越于世俗意义的问题。 
   法治当然很重要,宗教和法治可以说是人类社会安定与永续和平的两根支柱!
   区别在于,法治带得有强制性、强迫性?法治是硬性的和刚性的!而宗教发乎于内心!宗教是一种自觉!宗教是软性的和柔性的!
   某种意义上法治甚至比宗教更重要,虽然它属于社会政治制度层面上的,世俗意义上的,带有强制性的,人的行为的一种规范和约束!
   因为法治是人类社会秩序构建的最后保证和最后屏障!
   曾宁
   2016.1.4
   
   人的骨髓里流淌的是文化的血液。有什么样的文化就会有什么样的族群?什么是民族性格,什么是国民性?民族性格,国民性即文化的驯化。什么是文化的驯化?这么说吧!你把一个三岁的中国小孩送到美国去,这个小孩长大了以后,其言谈举止,举手投足,就会变成美国范。相反,你把一个美国小孩送到中国来,这个小孩长大以后,其一言一行,乃至精神气质,很可能就会变成一个中国佬。这就叫文化的驯化。曾宁2016.9.9
   
   网友问:东西德,南北韩,中国大陆和中国台湾,难道不是同一种文化吗?东西德,南北韩,中国大陆和中国台湾之间的差异,难道不是制度原因造成的?
   曾宁:部分网友常常有一种认识上的误区,似乎谈到文化就是,吃饭,穿衣,睡觉,什么饮食文化,茶文化,冥文化,服饰文化,建筑文化,音乐文化等等。那么我就要告诉这部分网友了,制度或者说政治制度本身难道不是文化吗?政治及其政治制度文化往往是居于一个族群,一个民族文化的核心。也就是说,政治制度文化是核心层面的文化。东西德,南北韩,中国大陆和中国台湾之间的差异,恰恰就是一个专制文化和民主文化之间的差异,独裁文化和自由文化之间的差异,极权文化和多元文化之间的差异。2016.9.9
   
   网友问:什么是中国文化?
   曾宁:这是一个宏大的话题。但并非就不能对这个话题尝试着展开理解。什么是中国文化?我们不妨把中国文化理解成为是一种天道观。所谓顺乎于天,应乎于人。天,理论上讲,应该是指,代表的是一种最高的价值和理想。然而,事实上,君王、皇帝老儿以“天子”,天的儿子的名义,霸占了对天的理解和解释,君王、皇帝老儿以上天的意志的代表自居,作为其在人世间的统治的法则。皇权失道于天,则改朝换代。谁把天下抢到自个儿的手上,天下就是谁的私有财产。所谓的天道观,不过是君王的更替,王朝的更迭,政权的替换。《水浒传》中水泊梁山的“英雄好汉们”不就举起“替天行道”的大旗,最奇葩的是,英雄好汉和强盗土匪这两种完全不同,甚至截然相反的角色,居然会在中国的文化和价值当中实现惊人的有机统一和高度融合,这不能不说是中国文化的悲剧和宿命。曾宁2016.9.7
   
   很少有人有意愿,也有能力回答这样一些具有重大挑战性的问题。[呲牙]
   网友问:中国为何会出毛泽东?
   曾宁:这个问题算是问到点子上、根子上了。网友们还可以提出类似的问题。美国为何会出华盛顿?中国为何就没有出现华盛顿?美国为何就没有出现毛泽东?这就是不同文化传统,不同的社会土壤,所产生的不同的政治行为和政治结果。但是,需要强调的是但是,不同文化背景之下产生的不同的政治行为和政治结果并非是永远一成不变。经过长期的潜移默化的文化运动和思想观念的转变,以及一系列疾风暴雨式的社会运动的激荡和洗礼,不同文化背景之下,也会产生历史巨匠和政治伟人。也就是说,中国社会仍然可能会产生华盛顿。但美国社会却几乎可以肯定,不会产生毛泽东。这就是病态文化和人类历史进入良性文明之后的重大区别。曾宁2016.8.20
   
   中共认为它是中国文化的传承人,F轮G认为她才是中国文化的继承者,部分民主人士认为不仅不能丢了中国文化的大旗,而且还要扛起中国文化的旗帜。那么这就有必要搞清楚什么是文化?什么是中国文化?人类社会的所有现象,我们都可以把它称之为是文化现象。包括河流和山川,在人类社会出现以前,河流和山川不具有的文化属性,在人类社会出现以后,河流和山川,则具有了文化的属性。那么中国文化是什么?这样的提问本身可能过于抽象。那么我们不妨把它转换成为一个比较具体化的问题。即中国的核心价值观是什么?因为,文化某种意义上我们可以把它理解成是价值与观念。中国的核心价值观,即:领土和主权的统一与完整,权力即皇权的不可动摇,不可质疑,不可替换。统一即大一统,一统为大,统一是国家领土与主权层面的最高价值,为了统一是可以牺牲和不要人权。由此可见,中国文化存在着的潜在的与现实的不可估量的严重后果。那么,台湾、香港以及澳门地区是否就很好的传承或者是继承了中国的传统文化?答案是,台湾、香港以及澳门地区就其核心层面的政治文化而言,已经和中国文化没有了多少关联。曾宁2016.9.5
   
   毛颠覆和摧毁的只是中国传统文化的皮毛,继承和张扬的却是中国传统文化的精髓——皇权专制主义。当今中国的政权结构,有多少苏俄的影子?如果一个人还多少,有一些政治常识和政治认知,那么不可否认的是,当今中国的政治和政权结构,基本上延续的是中国几千年来的皇权政治文化和皇权专制主义政治、政权结构。区别仅仅在于,过去的皇帝是一个个人,现如今的皇帝是一个政团。我们姑且把它称之为“皇党”。它具有三个显著的特征。不可置疑,不可动摇,不可替换。曾宁2016.9.3
   
   “伟大的领袖”毛M泽东去世四十周年,官方的媒体是悄无声息,民间的民意通过网络社交媒体,表现得是冰火大撕裂,邻近的北韩成功进行了第五次地下核试爆,9月九,据说是为了庆祝北韩的国庆节,这冰火两重天,似乎都在酝酿着一场惊天的大变革。曾宁2016.9.9
   
   数字新解。“八3四1”,大家都知道,毛M生前就给自己的警卫部队命名为“8三4一”。人们一直都认为,这个数字里面隐含着冥M冥天T意。传统的解释一直是毛活了“八3”岁,执政“4一”年,所谓执政“四1”年,指的是毛M从一9三5年遵义会议开始,实际掌握Z共的最高权力,直到1九7六年毛M去世生命的结束,正好“四1”年。对于“八8四1”这一组数字的理解和解释,其中的“四1”,为何就不能是毛M死后“4一”年,王W朝结束?当然也有人把“四一”,理解成毛死后“四1”年,毛M的尸体被搬B走。无论是王W朝结束,还是尸体被搬B走,时间都指向2017。[呲牙]曾宁2016.9.8
   
   孙S中山,当年和日本人的通T信有啥了不起?李L登辉主张台T独D以及中国大陆应该分成九个板块的主张,好H得很。凡是认为人R权高于主权,或者是主权应该屈居于人R权之下的,都是符合以及顺应了世界人R权潮流的,都应该得到充分的肯定乃至赞扬。做人的权利都没有,妄谈什么主权乃至国家。就算孙S中山卖国,孙中山卖的也是皇帝老儿的国。谈爱国,还是先确定一下这国是不是主权在民的国吧?曾 宁2016.9.3
   
   成王败寇的观念可以休矣。历史的是非对错,以及现实的曲直黑白,还是应该要以符合现代人类普世价值的观念作为评判的依据,这就是自由的精神和人权的理念。非如此,中国社会不可能走上一条民主和宪政的道路。中国社会将长期处于一种黑暗,混沌,是非不清,道理不明,醉生梦死和行尸走肉并存的状态。曾宁2016.9.3
   
   爱国?爱的是哪门子的国?是中国大陆还是中国台湾,是满清王朝还是中华人民共和国?并非所有反专制的人就一定是民主主义者。并不是所有反极权的人就一定是自由主义者。中国社会需要唤醒的是个体的自由和人权意识。中国社会需要的并不是什么民族的伟大复兴。中华民族既不伟大,中国社会也谈不上什么复兴不复兴。复兴什么?复兴到秦始皇?还是复兴到成吉思汗或者是复兴到爱新觉罗满清王朝?中国社会需要的是崭新的价值观念的重新建构。任何听起来,无论多么冠冕堂皇,多么高大上的的陈词滥调,都不足以重新建构和支撑一个崭新的民主中国。曾宁2016.9.3
   
   在我看来,毛主席最伟大的地方就在于,它精准地预见到了在他死后,资本主义将会在中国复辟。因此,她穷尽一生,在他的晚年,做了他一生中最伟大的一件事,这就是领导和发动了文化大革命,目的就是要预先防范和阻止,在她死后可能会发生的资本主义的大复辟。因此,毛试图通过文革来打倒、搞臭,搞死、搞伤,一大批潜在的可能在她死后会搞资本主义复辟的当权派。遗憾的是,毛的文革太不彻底,以至于人死茶凉,功亏一篑,毛的亲信及其老婆江青同志,伟大的旗手,在毛死后立即就成了阶下囚。【在一毛左群内的即兴言说】曾宁2016.9.7[呲牙][微笑][憨笑]

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场