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《二十一世纪人类的选择—民主社会主义》赞

史伏初 2016年9月16日

   

   前时某网友发来一文:《二十一世纪人类的选择—— 民主社会主义》,因为没有作者署名,没注明创作时间,似乎是“两无”文章。细读其文,发现极不简单。此文篇幅11400字,题目大,论说细致入微,是关乎国家前途的重要文章。当时我估计是习政权智囊团发出的放风文章。后来收到好友祁大化先生邮件,指出这是辛子陵先生的大作《千秋功罪毛泽东》最后的附文,他并转发辛子陵先生2010年所撰《千秋功罪毛泽东》给我,我化了几周时间读完这58万字的大作,真是受益匪浅,此书确有附文《二十一世纪人类的选择—民主社会主义》,该文对民主社会主义的历史、内涵及发展前途等都作了细致精辟的论述,我转录在文后,供朋友阅读。

   和平转型前,要先使社会意识形态转型,过去中共是追随列宁的暴力社会主义,即共产主义,今后走什么路?我在《 执政合法性的博弈》文中说:“我估计习近平会走民主社会主义道路”,并在《中国和平转型的前景》一文中讲:“第三步,隆重召开十九大。大会主题:1、确立今后党的指导思想是马克思的民主社会主义;……”因此现在要开始逐步介绍和提倡“民主社会主义”。今后我国的民主宪法中一定不会有接受某党的领导和指导思想是什么,但是,新党将会有该党的指导思想——民主社会主义。所以我建议关心时局的网友耐心地读完此文,把握中国未来形势的发展。

   

   我在《民主制度》文中说明,资本主义分两个阶段:初级和高级,在高级资本主义社会,完全实现了民主社会主义的诉求。从另一方面,也可以说“资本主义长入社会主义”,不管怎么说,反正今后世界上只有一个“主义”: 高级资本主义=民主社会主义,合二而一,实现世界大同。然后将发展为资本主义的第三阶段——超级资本主义阶段。

   

   社会发展存在一对矛盾,处理得不好,会发生社会动荡,若处理得好又会相辅相成。就是平等与效率。人们追求发财致富,就要发明新生产工具,提高生产力,逐渐形成资本主义生产方式。这就是追求生产效率。资本主义生产方式带来的副作用是扩大了社会占有的不平等,甚至贫富悬殊,于是人们又要追求占有平等,用社会主义来表达。马、恩早年主张消灭资本主义来实现社会占有平等,这就是暴力社会主义,即共产主义。但这两位社会学家后来的研究终于明白,早年的极端主张是错误的、有害的。消灭资本主义的结果,也就消灭了资本主义带来的高生产力,社会必然倒退到奴隶社会。破坏社会使社会倒退就是反动,就成为人类的千古罪人,并必然失败。他们意识到早年他们的对立派——民主社会主义派,可能是正确的。继承资本主义建立的民主政治制度与市场经济制度的基础上,再改良资本主义制度,使它逐渐实现社会占有相对平等。于是他们逐步转向民主社会主义主张。马克思逝世后,恩格斯不遗余力提倡民主社会主义。可惜马、恩对自己早年的共产主义理论批判不够坚决和彻底,被列宁等布尔什维克钻了孔子,列宁只接受马、恩早年暴力社会主义(共产主义),拒绝后期的民主社会主义。为了实现自己夺取政权的目的,不惜投靠一战时的敌国——德国皇帝,接受其黄金作为反祖国的活动经费,回到俄国,从已经推翻沙皇政权的临时政府手中夺权,建立暴力社会主义的苏维埃帝国。暴力社会主义被推广以来,人们发现,马、恩后期的研究多么准确多么重要,百年实践的历史证明,暴力社会主义确实只能破坏社会使社会倒退,必然倒退到奴隶社会并必然失败。

   为了实现社会占有绝对平等,就消灭产生不平等的那个社会,十分符合情绪冲动、头脑简单而幼稚的普罗大众们,但他们是错误的。提高生产效率,发展经济,才能提高人类的生活水平,在物质丰富的基础上,才能“削富济贫”实现社会占有的相对平等,这已经不是什么理论,而是发达资本主义国家的现实。高级资本主义与民主社会主义走到一处的秘密,就是提高社会生产力是社会发展的第一要素。

   中共正式抛弃暴力社会主义(共产主义)是必然的,不可避免的,而且就在明后年。旧党已经烂透,不堪改造和利用,只得抛弃并另立以民主社会主义为指导思想的新党。既然要挂民主社会主义牌子,就要消除暴力社会主义权力掠夺引起的贫富悬殊现象。所以在民主转型前,必要做一件大事:削平财富尖峰,就是使既得利益集团利用专制特权掠夺来的财产归还人民。这件不得不做的事,不能指望转型后解决,那时极难解决,必须利用专制力量来解决。解决起来有难度,但难度不很大。打败腐败集团后,敢于反扑和反抗的“老虎”入了笼,其余的惊弓之鸟只须用“杯酒释兵权”方法就可使他们自动缴出不义财富。不识相,不肯自动缴财者,将成全国人民的众矢之的,下场很惨,有前车之鉴,谁会不识事务?

   解决了这件大事后,新党才能让人信服他的民主社会主义宗旨,民主转型才会平稳顺利,保证赢得大多数公民支持,赢得首届大选胜利,继续执政。

   民主社会主义不是绝对平均主义,主张有限度的社会占有不平等。因为每个人的能力和对社会的贡献不等,所以必然使社会占有不平等。允许有限的社会占有不平等有鼓励人们积极对社会作贡献的作用,奖励勤奋。人为强行社会占有绝对平等,就会伤害人们向社会贡献的积极性,促使懒惰,降低社会生产力,促使社会经济发展缓慢、停滞,目前欧洲有些国家就如此,除英、德、瑞外,欧洲经济发展缓慢,活力比美国低得多。所以社会占有严重不平等和绝对平等皆有害,民主社会主义的核心概念就是调节社会占有的相对平等,防止极端平等和不平等,促使社会大多数民众积极向上争取对社会作更大的贡献,以保证社会经济持续发展和人民生活普遍幸福。即使民主转型后,恐怕还得经几代人的努力奋斗,才能实现这个目标。

   

   

   

   二十一世纪人类的选择—— 民主社会主义

   

   作者 辛子陵 2010年6月20日

   

   1836 年至1852 年,德国有一个密谋起义的工人团体—共产主义者同盟。其思想领袖、裁缝魏特林“口袋里装有一个能在地上建成天堂的现成药方”。(恩格斯:《关于共产主义者同盟的历史》,《马克思恩格斯全集》第21 卷第249 页)这是共产主义的星星之火。因理论不完备,同盟会求助于知识分子马克思和恩格斯,于是就有了《共产党宣言》。

   

   1848 年《共产党宣言》发表后,虽然震撼了欧洲各国的统治者,却没有为人民群众所广泛接受。恩格斯后来回顾当时的情况时说:《宣言》“虽曾被译成法文、英文、法兰德斯文、丹麦文和其他文字,但是它对其他民族却没有发生任何影响。”(梅林著:《马克思传》人民出版社1972 年第二版396 页)“从1852 年科伦共产党人被判决时起,便结束了德国独立工人运动的第一个时期。”(《马克思恩格斯全集》第二十一卷第241 页)以共产主义为旗帜的德国工人运动第一阶段从此画上了句号。

   

   1849 年欧州革命失败后,德国的社会主义只能秘密地存在。只是在1862 年马克思的学生拉萨尔才重新举起社会主义的旗帜。。。。。。正如我们看到的,拉萨尔的社会主义是非常温和的,但是,它在舞台上的出现却标志着德国社会主义发展第二阶段的起点。(恩格斯:《德国社会主义》,《马克思恩格斯全集》第22 卷第288 页)

   

   马克思、恩格斯为了改变曲高和寡的状况,1852 年11 月17 日解散了共产主义同盟,他们没有建立共产党,转而支持拉萨尔领导的温和的社会主义运动,这是马克思、恩格斯政治上的重大转变,由共产主义者向民主社会主义者的重大转变。在他们指导下,1869年8 月,世界上第一个社会主义政党--德国社会民主党诞生。这个德国工人运动第二阶段就是民主社会主义阶段。

   

   为什么叫民主社会主义呢?德国社会民主党的创始人李卜克内西解释说:没有民主的社会主义是臆想的社会主义,正如没有社会主义的民主是虚伪的民主一样。民主的国家,是按照社会主义原则组成的社会唯一可能形式。正因为我们弄清了社会主义同民主之间不可分割的联系,我们才称自己为社会民主党人。这个称呼,包含着我们的纲领。(《不要任何妥协》三联书店1964 年版第七、八页)

   

   此后,欧洲国家新建的工人政党都叫做社会民主党(个别的叫工党),而不叫共产党。

   

   恩格斯在1894 年1 月26 日致意大利劳动社会党领导人屠拉梯的信中引用《共产党宣言》中的文字,将《共产党宣言》作了重要修改。

   

   原文是:在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表着整个运动的利益。。。。。。共产党人为着工人阶级的最近的目的和利益而奋斗,但是他们在当前的运动中同时还坚持着运动的未来。(《马克思、恩格斯全集》第四卷479、502 页)

   

   修改后的文字是:

   

   在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,社会主义者始终代表着整个运动的利益。。。。他们为着工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。(《马克思、恩格斯全集》第22 卷515 页)

   

   这一重要改动表明,恩格斯认为“社会主义者”才是无产阶级眼前利益和长期利益的真正代表,“共产党人”没有被欧洲工人运动所接受,应该退出历史舞台。自从1864 年成立国际工人协会以后,在马克思起草的各种文件中,“共产主义”这个概念便被“社会主义”一词所取代。马克思不再拘泥于暴力革命,提出改造资本主义社会有两条道路:在新堡和巴塞罗那,在伦敦和柏林,工人的组织不可能在一切细枝末节上都是完全一样的。例如,在英国,工人阶级面前就敞开着表现自己的政治力量的道路。凡是利用和平宣传能更快更可靠的达到这一目的的地方,举行起义就是不明智的。在法国,层出不穷的迫害法令以及阶级之间你死我活的对抗,看来将使社会战争这种不良结局成为不可避免,但是用什么方式来达到结局,应当由这个国家的工人阶级自己选择。国际不会就这个问题下达什么命令,甚至未必提出什么建议。(1871 年7 月3 日《马克思同“世界报”记者谈话的记录》,《马克思、恩格斯全集》第十七卷638 页)

    1871 年巴黎公社与法国资产阶级政府血战后,欧洲大陆资产阶级对工人阶级普遍采取了让步政策,这使马克思和恩格斯进一步看到了和平过渡到社会主义的可能性。于是他们多次发表关于和平过渡的意见,使他们的学说更全面、更能反映欧洲国家的实际生活。1872 年9 月8 日马克思在阿姆斯特丹群众大会上发表演说,告诉国际工人协会荷兰支部的追随者和工人们:

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