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活水周报(第89期

   


   
   救赎的恩典包含病得医治

   
   


   
   吴兆君

   
   当初神是按照自己的形象创造了人,是一个完美、没有疾病的人。后来由于始祖受魔鬼的诱惑而犯罪,神的咒诅就临到人类,从而有了艰难的生活、疾病和死亡。可见,人的病是犯罪的后果,若要得医治就必须处理罪的问题。耶稣基督在十字架上流血舍命所成就的赎罪祭,使凡信祂名的人都可以罪得赦免、因信称义。这救赎的恩典中也包含病得医治。
   
   圣经说:“祂(耶稣基督)诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。”(以赛亚书 第53章4—5节)。
   
   魔鬼撒旦一直在引诱人悖逆神,使人有犯罪的倾向和行为,以致人不能够保持健壮的身体。根据四福音书的记载,主耶稣使病人痊愈,就是瞎子看见、瘸子行走、长大痲疯的洁净、聋子听见等等,这些病人都是因为其灵魂中有恶魔的权势在作祟而生病。主耶稣从人的灵魂中把撒旦赶出去之后,从主领受了健康的生命,疾病就消失了,得到了完全的医治。
   圣经说:“基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:‘凡挂在木头上都是被咒诅的’”。神是公义的,对于犯罪的人,悖逆祂,不肯悔改,神的刑罚和咒诅就不得不临到这些人,这刑罚和咒诅就是艰难、疾病和“死亡”。同时,神也是满有慈爱和怜悯的,所以祂为罪人预备了救赎的恩典,使祂的独生爱子耶稣基督承担了所有罪人因其罪而有的刑罚和咒诅,使凡信靠祂名的人罪得赦免,脱离一切的刑罚和咒诅,并从因律法的咒诅而有的一切疾病中得到了释放。
   
   那么,为什么现在还有一些基督徒疾病缠身呢?其中的原因是多方面的,而我们应该注意的是以下四方面问题——
   
   (1) 要渴望健康。我们不仅要相信神的救赎恩典中包括病得医治的祝福,我们还必须要有热切的渴望,期待神立刻就能使这祝福临到自己。(2) 要认罪悔改。不给魔鬼留任何地步,要藉着神的道多多认识真理,常常向神认罪悔改,保守自己在神的圣洁中。神听了我们流泪悔改的祷告,就必医治我们。(3) 要赦免他人。若不赦免别人的过犯,会被憎恨别人的感情抓住自己,被那憎恨支配自己的心思意念,恶魔就会乘机而入。况且我们赦免别人,我们才能够得到神的赦免。(4) 要满心相信病得医治的福音。我们是靠主耶稣的圣名捆绑撒旦,接受医治的大能;主的圣名带着使我们的灵魂和肉体同得医治的权柄,带着担当我们疾病痛苦的神的慈爱和怜悯,我们满怀信心和渴望,奉主耶稣的名祈求医治的恩典,就必得着。当然,我们也必须指出,苦难和疾病临到我们并不一定是因犯罪引起的,也可能有其它的缘故(比如来自神的试炼等等)。
   
   耶稣基督的福音,包括信靠祂名的人罪得赦免、得到新生命、有圣灵的内住与充满、得到各样的祝福、得到医治的恩典和主的再来。但今日的很多教会所传的却是不包括病得医治的福音,那是一个不完整的福音。事实上,凡是靠着耶稣基督宝血的功效罪得赦免的基督徒,若不渴望从疾病和痛苦中得神的医治、得释放,就是违背了神的旨意。所以,我们必须时刻意识到,基督徒都是有圣灵内住、蒙神的大能保守的人,我们不仅罪得赦免,而且从疾病和痛苦的捆锁中得了释放,我们理应身体健壮,过健康、平安、蒙祝福的生活,并且要大力传扬这满有神的各样恩典的福音。
   
   (2016/9/3 参考书籍:《三拍子的祝福》,作者:赵镛基牧师)
   
   

   
   华理克揭示幸福的秘密

   
   

   
   By Katherine Weber | 基督邮报记者

   
   为了寻找快乐,基督徒必须不再担心无关紧要的东西,在神的恩典里轻松地生活。华理克牧师在最近的一次灵修文章中表示。华理克是加州橙县马鞍峰教会主任牧师,他在《每日灵修》(Daily Devotional)中写道,基督徒不用担心获得神的赞赏,而是轻松地生活,知道神无条件地爱祂的儿女。
   
    “你不能赢得神的赞赏,你不能赢得祂的爱,你不能赢得祂的认可。神就是爱,祂无条件地爱你。如果你想成为快乐的人,你需要每天轻松地活在神的恩典中,”华理克写道。
   
   华理克接着提到了一个失去幸福的危险方式,即不断试图证明你配得神的爱。这种态度可能会导致论断和罪恶感,随后失去基督徒与神之间的特别关系所带来的幸福。
   
    “当你终于意识到,你无论做什么都不会让神爱你更多,这就是世界上最释放的感觉之一。这也是通向幸福的关键。每天提醒自己神的恩典,并在里面轻松地生活,”华理克写道。“保持幸福的另一个重要因素是知道生活中最重要的是什么,因为人们如此容易在微小琐碎的事情上失去快乐,就像微微发胖,或者堵在高速公路上。”
   
   华理克引用腓立比书3章7节,保罗意识到,当他发现神的爱时,地上的忧虑都被证明是无关紧要的。避免生活中的悲伤、失望的最好方法是避免消费流行文化,专注于永恒会帮助基督徒甩掉美国人迷恋的消费和潮流。
   
   “美国追求琐碎的小事。我们为生活中其实并不重要的事情活着。所以要在文化中逆行,你不要关注现在,而是关注永恒。当你活在永恒的光中,你会意识到,你担心的小事在永恒中无所谓,你不会焦虑不安,而是成为更快乐的人,”华理克写道。
   
   加州丰收教会的劳格理牧师也谈到在艰难时保持快乐的重要性,引用保罗在腓立比书中的话,尽管他可能面对被斩首的现实,却依然用快乐的态度生活。“甚至保罗想到他可能会死去,仍然充满喜乐。他在腓立比1章21节说,‘因我活着就是基督,我死了就有益处’,”劳格理在基督邮报报道的最近一次讲道中说。“保罗在生命终结之时,在4章4节中说道,‘你们要靠主常常喜乐,我再说,你们要喜乐! ’”劳格理补充说。
   
   (原载《基督邮报》2016年02月1日)
   
   

   
   第36天:为使命而被造

   
   

   
   (摘自《标杆人生——目的导向的人生 》 作者:华理克 摘编:吴兆君)

   
   耶稣基督在十字架上流血舍命,表明神最关心的事和对于神来说也是最重要的事,那就是祂所造的人得拯救,祂迷失的儿女被寻回。所以,基督徒的大使命就是竭力传扬福音、领人归主。
   
   神要我们在教会有事奉,在世上有使命。事奉是服事信徒;使命是服事未信主的人,把他们领到主的面前来,使其能够向神认罪悔改,可以因信称义,成为新造的人。
   
   我们的使命是主耶稣在地上使命的延续。对此,主耶稣在马太福音第28章19-20节有明确的教导。这个大使命,是主耶稣给所有基督徒的命令,我们必须无条件地顺服。这也意味着我们有责任带领我们周围所有未信主的人归向主。
   
   我们的使命包括了两个特权:与神同工并代表祂。主耶稣保证了我们的救恩,让我们成为神家里的一员,并赐圣灵给我们,委派我们传扬福音并作祂在地上的代表。这是何等荣耀的事情!
   
   我们必须牢记,每个人都需要耶稣。不管人们看起来多么幸福、满足、成功、快乐,但若没有耶稣在其生命中,他们就毫无指望,且迈向永远与神隔绝的地狱。所以,我们所做的帮助人的事情中,没有任何一件事比帮助人与神建立正确的、永恒的关系更重要的了。也可以说,我们领人归主,是我们所能给予这个人的最大的恩惠。
   
   对于基督徒来说,领人归主是最重要的事情。如果我们不惜付上任何代价,委身于神所赋予我们的大使命,我们就能够经历到神的大能和非凡的赐福。
   
   (2016/09/04)
   
   

此文于2016年09月04日做了修改
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