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惠虎宇:《推背图》后10象隐含惊人时局密码


   
惠虎宇:《推背图》后10象隐含惊人时局密码

   

   慈悲的神在人类败坏的时刻,再度将神对人类救赎的福音传给人类,让生命有了重新变好的机会,给生命一次公正的选择,这就是所有预言为人类揭示的天机。(网络图片)
   【大纪元2016年09月25日讯】中国在20世纪90年代以后,所发生的最大的事情,就是1亿修佛的法轮功学员遭受中共迫害的历史事件。面对历史上最邪恶集团的最残酷打压,法轮功学员没有畏惧、也绝不向邪恶势力妥协,而是采取了向世人讲述真相、揭露邪恶、唤醒民众良知的这种最和平理性的反迫害方式。在揭露中共邪恶罪行的过程中,法轮功学员也向世人阐明了修炼人所秉持的“真、善、忍”的最高价值观和遵奉天意的天命观,展示了佛法在人间的慈悲与威严。

   
   中国历史从这里开始,进入了法轮大法洪传的时代。《推背图》的后10象从1999年法轮功遭受迫害开始,精确的预言了这个历史时期的诸多大事,并从中揭示出人类文明的主题。在下文中,笔者将依据《推背图》的预言,和读者一起来解读我们所处时代的这段伟大历史。正如笔者在系列文章第一篇《推背图中的高智晟和习近平》一文中所述,这后面的第51象至第60象,是笔者依据历史事件的线索从新排序后的顺序。为了叙述的方便,笔者将为每一象所对应的历史事件重新标识一个小标题。
   

   
   51 祸国殃民
   江泽民迫害法轮功
   这一象讲述了江泽民在64事件之后开始登上中共最高权力舞台,于1999年7月20日,利用手中权力发起了对法轮功的迫害运动,从而颠覆了中国社会的基本法治和伦理秩序,致使中国社会偏离了正常的发展轨道,将中国带入灾难。如下:
   51 
   
离下离上
   
   
惠虎宇:《推背图》后10象隐含惊人时局密码

   
   谶曰:
   天地晦盲,草木繁殖。
   阴阳反背,上土下日。
   颂曰:
   帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。
   九十九年成大错,称王只合在秦州。
   “谶”中的四句话,表面的意思是讲天地阴暗,阴阳颠倒,天地之间根本的秩序被打乱,光明被埋没,但是在这样恶劣的环境下,天地之间生命力最旺盛的草木却依然在繁殖。它的寓意是描述江泽民迫害法轮功修炼者,强迫人们污蔑佛法,仇视信奉“真、善、忍”法理的法轮功学员,致使中国社会的基本正义被毁掉,辨别基本是非、善恶的社会伦理体系被完全颠覆。特别是中共自编自导的嫁祸法轮功学员的所谓“天安门自焚”,在民间煽动起对法轮功的仇恨,使法轮功学员在中国的生存更加艰难。在这种恶劣的社会环境下,法轮功学员却无惧打压,依然坚持正信,在逆势中顽强的生存和发展,这也是“草木繁殖”这句话所暗含的意思。法轮功创始人李洪志大师的姓氏中,带着“木”,历史上很多预言中也经常以“草木”、“木子”等相关的描述来预言李洪志大师的姓氏,《推背图》在这里以“草木”来代指追随李洪志大师的法轮功弟子。
   “帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休”,正如之前的研究者所解读的,血无头是“四”,帽儿是汉字“六”的字形,合在一起是“六四”,这是指江泽民从六四镇压之后,取得了中共的最高权力。“手弄乾坤”这是贬义的说法,是说江泽民弄权专权,掌握最高权力后,不为民众谋福祉,而是利用权力发动政治运动残害百姓。
   “九十九年成大错”,明确指出江泽民在1999年终于铸成大错,发动了对法轮功修炼者的大迫害,从此,将自己及中共组织推向了自我灭亡的道路(后面预言中会体现)。
   “称王只合在秦州”,在中国文化中,夏、秦、汉、唐等登鼎盛时期的朝代,都可以用于指称整个中国,秦州在这里代指中国,意思是中共江泽民集团对法轮功的迫害政策,只能在中国大陆实施,出了国门,在世界的其它地区都行不通。
   这一象的“图”中,一个戏子打扮的人在踩着一个圆形。这里暗指发动迫害的人是江泽民。江泽民当政之后,在出访外国的过程中,经常不分场合的为外国领导人唱歌、弹琴,被外国人称为“戏子”。图中的圆形代表法轮,寓意是江泽民镇压法轮功。
   这一象的卦名为“离”,意思是江泽民迫害法轮功将是一件离心离德的事情,使民心背离,将会导致中共政权的崩溃。
   52 无惧打压
   法轮功洪传全球
   法轮功在中国遭受镇压后,中共想把迫害的黑手伸到全球,但是中共的污蔑宣传在全球自由体制下行不通,而法轮功却在中共的打压中,在全世界继续发展壮大。《推背图》以下这一象的内容在前面第51象的基础上,进一步预言了法轮功在全球的洪传盛况,同时警示世人,中共迫害法轮功将给参与迫害的人,以及中共的追随者带来可怕的后果。如下:
   52象 巽下艮上
   
   
   
惠虎宇:《推背图》后10象隐含惊人时局密码

   
   谶曰:
   一二三四,无土有主。
   小小天罡,垂拱而治。
   颂曰:
   一口东来气太骄,脚下无履首无毛。
   若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕。
   “一二三四”,加在一起是“十”,暗指佛家的“十方世界”,用于人世间来说,在这里可以表示全球和全世界的意思。这句话是指法轮功(佛法)洪传全球。
   “无土有主”意思是一个人没有统治的土地,但是却有着巨大的道德感召力,人们都奉这个人为自己的“主”(精神导师)。在近5000年的过去人类历史上,能达到“无土有主”的境界和影响力的人物,也只有耶稣、释迦牟尼、老子这样的圣人,降低一点层次,孔子也可以勉强排到这个行列里去。除此之外,再无他人。而放眼当代,则唯有法轮功创始人李洪志大师才具有这样的道德感召力和影响力。那么,以上两句合在一起就是指,在1999年之后,法轮功逐渐洪传全球100多个国家和地区,全球无论哪个国家或者民族的法轮功修炼者都奉李洪志大师为师尊,李洪志大师虽然没有人间的权力,也没有可以治理的土地和行政区,但是全球的1亿法轮功学员就像当年圣人的弟子们对待他们的师尊那样,以最纯净的心尊敬和尊重李洪志大师,以李洪志大师讲述的佛法法理为自己的人生导向。
   “小小天罡”,这句话是讲修炼人按照心法修炼。天罡星是北斗星的柄,古人认为天罡星组中,一共有36颗星,所以说36天罡。但是,以上句子中的“天罡”不是指天罡星,而是指天罡的字义。罡字从四从正,意思是“四正”,古人讲的四正,包括心正、身正、言正、行正。道家经典中说:”天罡,罡者四正为罡,取四方之正中,乃吾心也″。所以,《推背图》这句话中的“天罡”是指修炼中的“心法”,每个正法修炼法门都有一套“心法”,给修炼者提出了超出常人的更高道德标准的要求,唯有依照“心法”修炼,在各个方面归正自己,才能达到得道圆满的目地。历史上无论是道家、佛家还是西方的基督教,都是如此。所以,“小小天罡”,表面意思就是自己那颗小小的(纯正)心灵,这里的寓意是指法轮功的法理要求修炼者针对自己的心去修,在“身、心、言、行”等方方面面都要按照“真、善、忍”的标准来归正自己。
   “垂拱而治”,在中国传统文化中,是指很悠闲的就使天下达到大治的境界,也就是无为而治的境界。那么,放在今天来看,这句话是指,李洪志大师虽然没有人间的权力和统治区域,也没有社会团体的规章制度来管理法轮功的弟子们,但是法轮功的弟子们却依照李洪志大师讲述的法理,人人都修自己,向自己的心里去修,严格按照“真、善、忍”的原则来处理身边遇到的问题。李洪志大师传法短短几年,就使1亿法轮功学员成为人类社会道德水准最高的社会群体,成为当代人类社会的一方净土,也就是达到了无为而治的最高境界。
   “一口东来气太骄”,这句话的前半句就是“一口东来之气”的意思,寓意从东方来的一种社会气氛,这是指中共迫害法轮功开始后,中共通过宣传机器以及海外的统战机构试图将污蔑法轮功的言论以及迫害手段,强行向西方社会推行,“太骄”,就是太过于傲慢、骄横无礼的意思。
   “脚下无履首无毛”,这句话进一步点出迫害法轮功的犯罪元凶的名字。脚下没有蹄、头上也没有毛,是指江河湖海之中的鱼虾之类,也就是“江泽之民”的意思。这句话暗含着发动这场迫害的人是江泽民。
   “若逢木子冰霜涣”,这句话中的“木子”是“李”的意思,是指李洪志大师的姓氏,整句话的意思是,江泽民发动的这场迫害,不会将法轮功打压下去,江泽民操控的这套暴力和谎言洗脑的系统,遇到李洪志大师所传的佛法时,就像冰霜遇到阳光一样,必然要冰消瓦解。
   “生我者猴死我雕”,“猴”在这句话中是指猴年,在1992年的这个猴年里,李洪志大师开始将法轮功公开向社会传出。“雕”是鹰类的飞禽,这里暗示著政权中的鹰派势力,对应在迫害法轮功这件事上,就是中共政权中执意要打压法轮功的这一派势力,也就是江泽民派系。
   中共发动迫害法轮功,将整个国家拖入了一场灾难。法轮功是佛法,了解中国传统文化的人都知道,污蔑佛法,迫害修佛的修炼人,不但将给迫害者本身带来严重的后果,就是那些听信了中共宣传机构散布的污蔑法轮功的各类谎言的人,也因为他心中对佛法产生了仇视的念头,将导致在未来某一个时期,在神佛主导的大审判面前,这个人将被划入淘汰的行列。那么以上这句话的意思就是,在法轮功遭受迫害时,唯有了解真相,消除仇视法轮功的不好念头,认同李洪志大师从1992年(猴年)开始传出的“真、善、忍”的法理,才可以在大淘汰中幸存下来。而跟着迫害法轮功的邪恶势力(江泽民血债帮)走的人,以及在思想上也认同他们,而不认同佛法的人,将会被淘汰。
   说到这里,会有人问,为什么《推背图》作者不说“生我者猴死我兔”,因为中共发动迫害法轮功的年份是1999年,是兔年。笔者对这个问题是这样理解的,在很多预言中,预言到与李洪志大师相关的内容时,经常以“兔”来暗示著李洪志大师的属相,所以,在很多预言中,“兔”已经有了明确的、唯一的指代,而且也是最正面的指代。如果在以上这句“颂”中,预言到1999年的迫害时,使用了“死我兔”这样的表述,就很容易造成价值观的混乱,影响了预言整体主题的表达。因为每个预言都有一个明确的主题,这个主题笔者将在文章的后面论述。

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