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曾宁
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孔子和马克思的异同就在于

   【孔子及其学说本质上就是为专制统治者服务的政治学说】毛是瞧不起孔夫子的,在毛的心目之中,孔夫子及其学说实在是太过迂腐。因此,在毛的言论之中,有很多对孔子及其学说的贬损。毛自居为秦始皇加马克思,毛虽然颠覆了中国传统文化的皮毛,却继承了中国传统文化皇权专制主义的精髓。孔子的大同思想和马克思的共产主义学说,在精神气质上有着惊人的相通之处,两者都是要在人世之间建设人间天堂,因此当深受中国传统文化影响的士大夫、文人人格结构和马克思的共产主义学说相碰撞,两者即一拍既合。借助于皇权专制主义文化中的帝王之术,阴谋诡计,再加上马克思主义外衣的包装,外加一些自由民主宪政的漂亮辞藻,毛最终夺取了天下。作为开国君王,毛,一手遮天,乾纲独断,一言九鼎,无法无天。凭借着秦始皇的恐怖主义,再加上马克思的国家学说,毛根本就无需儒家学说的帮衬。随着苏东剧变,马克思主义的破产,国家恐怖主义的逐渐无效和失灵,重新抬出孔子及其孔子学说,也就成为这片土地上所有的专制统治者,延续香火的势所必然。曾宁2016.8.12
   
   孔子和马克思的异同就在于,孔子主张“仁爱”,强调的是由统治者来“施仁政”,个人和统治者应该追求人格意义上的“完善、尽善尽美、完美”即“圣人和完人”的人格状态。这无疑是完全忽视、忽略人性的自私、丑陋、残暴、虚伪的乌托邦幻想,本质上是一种欺骗、欺诈、忽悠和精神麻痹。马克思主张,暴力革命,剥夺剥夺者和无产阶级专政。因此,如果说孔子是“间接犯罪“?那么马克思则是“直接犯罪”。如果说孔子是“掩护、包庇或者纵容他人犯罪”?那么马克思则有“直接领导犯罪”的倾向。否定了孔子和马克思?人类何去何从?答案就是,尊重和保障每一个人的个体人权,充分尊重和保障每一个人的权利,然后在此基础之上设计和构建一套能够有效地约束人性之恶的政治社会制度。曾宁2016.8.13
   
   有心人稍微留心和注意观察一下就会发现,所谓的网络舆情员,不过都是小丑,他们所能够左右和影响舆论的能力,实在可以说是微乎其微。最后往往也就只剩下只有通过自我炒作,或者自我抹黑来作自寻死路式的出名。在技术上要制作一些所谓的聊天记录,或者是图表、表格实在是十分的方便和容易。只是说像这种损人也未必利己的事,恐怕也只有吃饱了饭撑着没事干的人,才会花这份闲工夫、有这么份无聊的闲心情,去做这种自寻死路式的出名炒作。曾宁2016.8.13[呲牙][呲牙]


   
   一条,几个小丑在一块自编自导自演的聊天记录的丑剧。一条某个明星,演艺圈戏子的离婚八卦新闻。就足以掀动新兴媒体。就足以转移公共舆论的话题。自媒体时代的国人,认知能力和自我素养都有待提高啊!曾宁2016.8.14[微笑][呲牙][憨笑]
   
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(2016/08/22 发表)
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