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郭知熠的哲学:论人生最大的痛苦

   
   郭知熠的哲学:论人生最大的痛苦
   
   作者: 郭知熠
   


   前段时间刚讨论了人生的两种痛苦: 保存的痛苦与扩张的痛苦。 按照郭知熠的分法:人生的痛苦总共有5大类,其中包含有保存的痛苦以及扩张的痛苦。其实,这5大类都与我们人生的目的有关。 郭知熠还暂时没有发现与我们的人生目的无关的痛苦。
   
   这种分法只是郭知熠现在的分类, 也许今后会有变动。不过,我们今天不想讨论人生的5大痛苦。郭知熠今天来讨论什么是人生最大的痛苦。
   
   (郭知熠的痛苦理论把人类的痛苦一点一点地细挖出来,构成一个关于“痛苦”的奇妙世界。这个工作我想直到现在也没有人做。当然,即使有人做,也一定没有郭知熠的理论深刻,因为没有人解决人生的目的问题。)
   
   什么是人生最大的痛苦? 郭知熠的结论是:失去的痛苦。或者说, 最大的痛苦是包含在失去的痛苦中的。
   
   “失去的痛苦”是人生最刻骨铭心的痛苦,也是人类痛苦的最巅峰。也就是说,没有任何其它的痛苦,其痛苦程度可以和“失去的痛苦”相比拟。
   
   (当然,失去的痛苦也是有程度上不同的,有些失去的痛苦可能根本就不是痛苦。 因此,我们在这里的意思在本质上就是人类最大的痛苦在“失去的痛苦”中,但并不是每个“失去的痛苦”都痛彻心扉。或者说,最大的痛苦只是“失去的痛苦”的一部分。)
   
   也许有人会说,郭知熠啊,郭知熠先生啊,郭知熠先生先生啊,你这个结论好像不对啊!如果一个人(姑且就叫他“甲”)在追求他的意中人,但最后他没有追到, 这个应该属于“没有得到的痛苦”。可是,“甲”痛不欲生啊!他都自杀了好几次了(只差一口气)。 难道这个痛苦还不是人类痛苦的巅峰?!
   
   怎么解决这个问题呢? 这个痛苦是属于“没有得到的痛苦”的, 但却使得这个人痛不欲生。这看起来是一个矛盾。如何解决这个问题呢?!
   
   这个问题的解决其实非常简单。 郭知熠认为, 如果“甲”的痛苦到了痛不欲生的地步,那么,他的痛苦也同时是“失去的痛苦”。
   
   为什么在这种情况下,“甲”的痛苦也是失去的痛苦呢?
   
   因为“甲”痛不欲生,那么,或者他认为他应该得到他的意中人,或者他认为他的意中人无法被别人代替,那是他的唯一,或者两者皆是。
   
   如果他觉得他应该得到他的意中人,那么,如果他居然没有得到,那是他失去的痛苦;同样的道理,如果他认为他的意中人是他生命中的唯一,而别人无法代替,那么,他的痛苦也是失去的痛苦。
   
   再举一个例子。有两个人在争教授职称, 名额却只有一个。有一个人觉得无论是论资历,还是学术成就,还是比拼爹,他自己都比竞争者强, 自然这个名额应该归他了,于是得意忘形。 可是结果揭晓,他自己却没有被评上,反而是远远不如他的那个人得到了教授的职称。 这个人由此而感到非常愤怒且非常痛苦。 这个痛苦同时也是失去的痛苦。
   
   郭知熠希望他的这些解释证明了:世界上的最大痛苦都是失去的痛苦。
   
   在我们今天的讨论中,我们先讨论“失去的痛苦”的分类,最后再讨论最大的痛苦。
   
   郭知熠其实在《保存的痛苦与扩张的痛苦》这篇文章中,已经讨论了一些失去的痛苦。我们也知道“失去的痛苦”是“保存的痛苦”的一部分。今天我们将较全面地讨论“失去的痛苦”的分类。
   
   “失去的痛苦”有如下几类:
   
   第一类: 失去肉体的痛苦。失去肉体不是指人死,因为人死了就没有痛苦。失去肉体是指失去了肉体的某种功能。这类痛苦也分为二类: 一类是失去健康的痛苦; 一类是失去自由的痛苦。
   
   失去健康的痛苦: 这种痛苦是由生理上的痛苦引发的心理上的痛苦。 失去健康的痛苦也分为三类: 一是暂时失去健康,二是永久性地失去健康,三是得了绝症。
   
   暂时失去健康的例子是自己生病了,譬如感冒了。 郭知熠记得小时候自己感冒了,发高烧, 感到非常非常难受。 躺在床上, 心中就开始羡慕那些在外面玩的野孩子。心里一直在说,我要是不病该是多好啊!真倒霉啊!
   
   我们几乎每个人都会有暂时失去健康的痛苦,因为我们几乎每个人都会生病。 但暂时失去健康总是会康复的, 所以,我们的这种痛苦也是短暂的。
   
   但对于那些永久失去健康的人,譬如那些永久性失明的人,或者更一般地,永久性残废的人, 他们的痛苦就会伴随着他们的一生。
   
   那些得了绝症的人,因为他们求生的本能,所以,他们的痛苦就会非常强烈。一方面是得了绝症,而且自知 (如果不自知,就没有那么痛苦);一方面是留恋人世。这两者加起来就是无边的苦海。
   
   失去自由的痛苦是指那些因种种原因而失去自由的人(特别是被关在监狱里的人)。而那些被判死刑的人,使得这种痛苦达到最高顶点。
   
   我们讨论了第一类失去的痛苦。 第二类失去的痛苦,是失去群体存在的痛苦。
   
   这一类痛苦中,我们也可以分为许多种:
   
   其一是失去亲人的痛苦。 这些亲人是与你有血缘关系的。譬如说一个人的父母,或者兄弟姊妹,或者子女等等。 突然失去亲人,有时是人类无法忍受的痛苦。 而这种事情却时有发生: 或者是因为车祸,或者是因为自然灾难,如地震,或者是因为被别人迫害(哈哈,那些古时候的奸臣们总要害人的),或者是因为疾病。我们不举例了,大家都能想象很多例子。
   
   其二是失去恋人的痛苦(这里可能是夫妻,也可能是情人,也可能是人世上的分手,也可能是人鬼相隔,阴阳两隔)。这些痛苦有时是神经病产生的泉源,有时是自杀的泉源。 人生的痛苦可能会在这里达到最巅峰。
   
   其三是失去朋友的痛苦。也许有人说失去朋友的痛苦没有那么强烈。 一般的情形下应该是对的。 但这在本质上依赖于你所失去的朋友对于你的价值。刘备失去关羽,这个痛苦恐怕是无法比拟的。
   
   其四的失去可能不是一个人,而是你的国家。在国破家亡的时候,有些人会痛苦得自杀。 很显然,痛苦有时是和愤怒联系在一起的。
   
   第三类失去的痛苦,是指失去超存在的痛苦。 譬如与工作相关,失去了你的工作;譬如与财富相关,你炒股炒得血本无归。很多人炒股炒得跳楼就是这个痛苦太折磨人了。失去超存在的痛苦也有很多类。有些时候甚至是失去自己的名声也是极度痛苦的,那些古代被强奸的少女,只有死路一条就是这个原因。
   
   因此,第三类失去的痛苦也可以分为很多类: 失去工作的痛苦,失去财富的痛苦,失去名声的痛苦,失去权势的痛苦(皇位被别人夺了),失去理想的痛苦。这些痛苦都可能造成某些人的自杀。
   
   好了,我们总结一下:失去的痛苦大致可以分为这三大类, 失去肉体的痛苦,失去群体存在的痛苦,失去超存在的痛苦。
   
   这些痛苦都可能是我们人生的最大的痛苦。但具体是哪一种,则依赖于不同的人以及不同的情景而有所不同。但人生最大的痛苦必然产生在失去的痛苦之中。
   
   世上早就流传着人生的所谓三大痛苦: 小时候失去父亲或者母亲,中年丧偶,老年失子。年幼失去父亲或母亲,因为那时完全依靠他们,这种痛苦是巨大的。 中年丧偶, 后半辈子失去依靠,特别是对于女子。老年丧子,白发人送走黑发人, 养儿防老的依靠全无。 这都是极其痛苦的事情。
   
   这个世上流行的三大痛苦, 如果用我们的术语,其实就是失去群体存在的痛苦的一部分。但我们必须看到,其它的各类痛苦也可以使得人们达到痛苦的顶点。
   
   其实,失去痛苦的程度依赖于这个存在对于失去者的重要程度。 这个应该是不言而喻的。如果你失去了什么不重要的东西,你自然不会太痛苦。 但你如果失去了重要的东西,你的痛苦就必然会加大。
   
   那么,什么是人生最大的痛苦?
   
   人生最大的痛苦是失去的痛苦。这个失去对于失去者是无比重要的,并且他没有可能也没有希望将这个失去补救回来。
   
   这就是郭知熠先生对于人生最大的痛苦的定义。
   
   一个人失去了恋人为什么会自杀?这是因为他(她)认为这个恋人是他的人生中的唯一,他在今生的道路上不可能再遇到使他(她)如此钟情的人。啊啊,不死不足以减轻痛苦。
   
   一个人失去了工作为什么会自杀?这也是因为他认为他不可能再找到如此美好的工作。他的一家都在等米下锅。他死了就一了百了,由此痛苦就完全消失了。
   
   一个人炒股为什么会自杀? 他会不会在赚钱后自杀?如果他认为他还有希望咸鱼翻身,他会不会自杀?痛苦在于他认为他没有可能补救他的失败。
   
   一个人失去了他的至亲为什么会痛苦不止?!那是他的至亲已经不能起死回生了。上帝啊,你难道就没有起死回生之术吗?!拯救拯救这可怜的人类吧!
   
   写这篇文章让伟人对人类痛苦的无所不至感到深深的不安。祈祷吧!
   
   
   写于2016年8月17日
(2016/08/17 发表)
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