百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[ 谁最希望政治流亡者“安心”做外国公民?——中共当局!]
曾节明文集
·中华厄运反思录(上篇)之三/曾节明
·中华厄运反思录(上篇)之四/曾节明
·中华厄运反思录(上篇)之五/曾节明
·中华厄运反思录(上篇)之六/曾节明
·中华厄运反思录(上篇)之七/曾节明
·“我不行了...”是体制遗言?/曾节明
· 中国森林消失的真正原因/曾节明
·谈民族英雄史可法的悲剧性局限/曾节明
·不同的“盛世”背景: 《大唐情史》之比《还珠格格》
·曾节明: 中国的首都在哪里?---兼论中国故都
·不同的“盛世”背景: 《大唐情史》之比《还珠格格》
· 民主制度本身就是教育民众最好的方法
·江泽民已有卷土重来之势(修正稿)
·曾节明:共产运动盛极一时的真正原因
·清、共二朝文字狱的异同
·冥冥之中有报应 ----- 政权生灭中的天道循环换
·胡锦涛,没有“新思维”的戈尔巴乔夫
·现在还是上世纪二、三十年代吗?----- 奉劝何新两句
·何以“基本上不能采信”?
·借赵后事发难 江泽民咄咄逼人 胡锦涛“泄密”反攻
·向法轮功学习,摈弃空谈式民运
·中共正处于公开分裂的边缘-----呼吁抵制胡锦涛复辟图谋!
·悼紫阳:四更已经来临,黎明还会远吗?
·胡锦涛已有转变的迹象
·强烈谴责中共进一步歪曲历史---- 呼吁正视清朝历史
·从姓名看中共国命运(之一)
·从姓名看中共国命运(之二)
·曾节明:从姓名看中共国命运(之三):朱德
·从姓名看中共国命运(之四):毛泽东及朱,周,毛关系
·从姓名看中共国命运(之五):老华化"过风",矮子成二世
·曾节明:从姓名看中共国命运(之六)-----
·曾节明:胡锦涛将被动成为“戈尔巴乔夫”
·从姓名看中共国命运(之七)----- 亡臣奸佞名尽露,红朝倾覆显征徽
·从姓名看中共国命运(之八)
·曾节明:“次法西斯”是纸老虎
·甲申三百六十年再祭(之一)-----深远哉,1644
·曾节明:甲申三百六十年再祭(之二)
·甲申三百六十年再祭(之三)
·多尔衮?“僵贼泯”?袁世凯?
·新国家国旗设想之二
· 新国家国旗设想之二(带旗样版)
· 新国家国旗设想之三
·他的良心超越了党性 ----- 悼念刘宾雁先生
·汕尾之血的嚎哭与诅咒/曾节明
· 萨马兰奇和汕尾事件
·平安夜圣诞献礼: 民运老兵心年轻
·平安夜圣诞献礼: 民运老兵心年轻——推介陈泱潮和他的“天药”网
·圣诞节再评戈尔巴乔夫
· 也需要“以利反共”
· 儒家已不能救中国
·“性本善”决不是民主体制的基础
·“性本善” 决不是民主体制的基础 (附张国堂先生公开信)
· 退党为什么可以退垮中共?(上篇)
· 退党为什么可以退垮中共?(下篇)
· 从新老绥靖主义看西方的潜在危机
· 对胡锦涛的最后的劝告
·中共垮台的必然性、现实性和迫近性
·仇汉 — 民族虚无主义态度不可取
·曾节明:三堆乱麻,一盘死棋
·揭穿中共企图从健康上置高智晟于死地的阴毒伎俩
·“网选总统”,请拿出点实在的东西
·特务急糊涂了
· 请不要再自称耶稣了
·中国应该向伊朗借鉴什么?(下)
·决不能将宗教凌驾于人权之上
· 怀念余杰
·怀念余杰
·人性善恶问题是实施宪政的先决问题
·没有政治改革,何来 “ 点滴进步 ” ?
·曾节明:黄健翔的“疯狂”解说吼出中国人对自由的渴望
·江胡内斗再起高潮的原因及可能的“平反”伎俩
·郑恩宠现象的多重启示
·律师成中共内斗的棋子
·警惕!胡锦涛对高智晟终于动了杀机(修正稿)
·民国是如何变成党国的?
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
·现今中共国经济体制本质
·邓小平的本质及其深远的流毒
· 对“军中声音”的紧急建言!
·对“军中声音”的紧急建言!
· 为“军中声音”饯行
·为“军中声音”饯行
·为什么单靠退党退不垮中共?
· 抓捕高智晟的人,就是胡锦涛!
·大法弟子,贵在认真
·负隅顽抗的疯狂叫嚣--评胡锦涛高调捧江
·张国堂取消革命的守株待兔主意批判
·支持袁红兵,强烈反对张国堂的守株待兔式民运观
· 退党运动必将终结中共妖运
·曾节明:退党运动必将终结中共妖运
·自由是进步的第一推动力
·曾节明:风口浪尖上的反思:为什么中共现在仍然能够维持摇而不坠的局面?
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
· 曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
谁最希望政治流亡者“安心”做外国公民?——中共当局!

    谁最希望政治流亡者“安心”做外国公民?——中共当局!
   
   
   
    常可以见到某些故作清高的资深海外华侨,以极清高的超脱态谕海外民运反对派人士说:


   
    既然来到西方国家,就该安心做外国公民,还去搅合中国的事情干什么?
   
    如某蜗居新西兰的潘汉年式人物说:出了国还想着中国,那是劣支;出了国,就应该做澳洲人、做欧洲人、做美洲人、、、、、、
   
    最典型的如身居美国的某女士,她翘着鼻子说:出了国还心系中国干什么,不知道中国是一口搅不清的酱缸吗?出了国还用中文来争论做什么?不知道中文是种低级语言吗?用中文来争论,只会一地鸡毛、、、、、、
    此女士并以堂皇的超然态循循善诱说:
    来到美国,就应该忘记中国,抛开中国的一切,安安心心做美国人,一切从零开始,不要以为自己是谁,有什么使命、、、、、、
   
    看到此处,许多人难免傻眼称奇:实在想不到一贯扮作藏族的同情者、心怀对汉族(把中共当汉族代表?)刻骨仇恨以致心理扭曲变态、平日里(除了闲言冷语恶毒挖苦之外)说不出人话的某女士,在此问题上竟有佛一般的超脱境界!
    那么,心怀强烈的逆向(反华)种族主义偏见、西藏问题上抽满仇恨心理扭曲变态的此女士,真的超然了、开悟了、“放下执着心”了?
    当然不是。试想想,连仇恨都放不下(仇支仇汉成了一根筋)的人,能放得下执着心吗?
    他们之所以一个个作“超然”表演,是因为中共当局最希望流亡海外的反对派人士归化外国、做“安分守己”的外国公民,以减轻其国际压力(以国际舆论压力为主)。
   
   
   
    因此,他们就对拒不“安分”、与国内维权联动、入境香港参与“占中”的周锋锁们恨之入骨,去年《环球时报》大骂周锋锁们说:
   
    “二十六年来潮来潮去,他们就象沉入河底的石头”,永远也融不入美国主流社会!
    而按照某汉年的标准,周锋锁是十足的移居美洲却心系“支那”的“劣支”;按照某女士的标准,周锋锁则是来到美国却仍“以为自己是谁”,仍要搅合酱缸的执迷不悟者。
    (而八二年来美,十多年后仍闯关回国策动起义的王炳章先生,因为如此“放不下”,则更被某老贼反诬为“特务头子”!)
   
    知道了以上的个中缘由,流亡反对派人士就知道该做什么了。
    也就是:周锋锁们做得对,做得好!周锋锁以及一切流亡反对派人士,大可以昂起头回敬《环球时报》、某汉年、某女士、、.说:
   
    “老子既不是投资移民也不是技术移民、、.而是被你们逼出来、赶出来的政治难民,凭什么要我“安心”做外国公民?凭什么要我不管中国的“闲事”?就为了你们更稳腚更悠哉?
    不,这中国公民老子做定了,不管有没有你们颁发的护照!这中国的“闲事”老子管定了!这中国的“酱缸”,老子搅定了、搅到底!
   
    融入外国主流社会?老子本来就没打算做外国公民,凭什么要融入外国主流社会?不,老子就是要做“河底的石头”不管“潮来潮去”,老子就是下定决心,将来有一天融入中国主流社会!
   
    最后:有外国护照就不能搅合中国的事?当年孙中山先生手持美国护照,就无权搅合满清了?
   
   曾节明 2016.7.23 丙申甲午丙午于炎夏少雨纽约州
(2016/07/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场