新会员区

圣灵光照中国
[主页]->[新会员区]->[圣灵光照中国]->[蒙福的生命/潘美惠牧師]
圣灵光照中国
·什么是与基督联合?文/骆鸿铭
·《荒漠甘泉》1月7日-8日
·中英《荒漠甘泉》1月9日
·奥运金牌的荣耀与恩典 文/基甸
·《荒漠甘泉》1月10日
·中英《荒漠甘泉》1月11日
·你能再为我朗读吗?——观影《生死朗读》
·中英《《荒漠甘泉》1月12日
·墨与彩的交响,灵与魂的共鸣——赏析白野夫的彩墨
·中英《《荒漠甘泉》1月13日-14日
·中英《《荒漠甘泉》1月15日
·中英文《荒漠甘泉》1月16日
·回家——献给2017年春节 文/刘茗
·中英《荒漠甘泉》1月17日
·中英《荒漠甘泉》1月18日
·荒漠甘泉1月19日
·《荒漠甘泉》1月23日-31日
·《荒漠甘泉》2月1日-8日
·《荒漠甘泉》2月9日-17日
·连载1:「关系实在论」简介1 作者:温以诺教授
·温以诺牧师网站
·连载2:「关系实在论」简介1 作者:温以诺教授
·超乎「唯獨恩典」 溫以諾
·《荒漠甘泉》2月18日-20日
·《荒漠甘泉》2月21日-29日
·晨牧: 小桥边的鲁冰花
·基因和蛋白质,哪个才是生命的起源?
·是主,修复了我的翅膀——郑绪岚的沉浮人生
·亲情邮票 文/许粲然
·馬可福音的宣教-關係式讀解1 溫以諾 納里●桑托斯
·馬可福音的宣教-關係式讀解2 溫以諾 納里●桑托斯
·《荒漠甘泉》3月1日-6日
·「關係神學」與「關係宣教學」一 溫以諾
·「關係神學」與「關係宣教學 二 溫以諾
·黃仁龍的信仰人生
· 100-1=0,一道揭示社会现状的诡异心理学公式
·《荒漠甘泉》3月7日-10日
·追寻心灵故乡
· 《荒漠甘泉》3月11日-20日
·冯锦鸿:早期教会对现今教会几个启迪和提醒
·年轻基督徒尤其不能忽视文化使命
·为何犹太家庭教育的孩子多精英和富豪?
·《荒漠甘泉》3月21日-31日
·齐宏伟: 从化蝶到复活
·《荒漠甘泉》4月1日-8日
·《荒漠甘泉》4月9日-10日
·《荒漠甘泉》4月11日-20日
·《荒漠甘泉》4月21日-30日
·若望法兰:十字军 的真正历史
·董丛林: 龙与上帝
·董丛林: 龙与上帝
·荒漠甘泉 5月1日-10日
·单纯:论西方宗教与法治社会的关系
·宗教改革:一场向前看的回归运动
·董丛林: 龙与上帝
·董丛林: 龙与上帝
·《荒漠甘泉》5月11日-20日
·基督教会史:新教回响
·“政教分离”还是“政教分立”?
·《荒漠甘泉》5月21日-31日
·福临中华--中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·福临中华--中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·福临中华--中国近代教会史十讲 梁家鳞
·福临中华--中国近代教会史十讲 梁家鳞
·《荒漠甘泉》6月1日-10日
·福临中华---中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·福临中华---中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·《荒漠甘泉》6月11日-20日
·福临中华--中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·《荒漠甘泉》6月21日-30日
·福临中华--中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·福临中华---中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·福临中华--中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·《荒漠甘泉》7月1日-10日
·福临中华---中国近代教会史十讲 (梁家鳞)
·科学大师的求学、恋爱与理念 张文亮 著
·科学大师的求学、恋爱与理念 张文亮 著 2
·张维迎教授北大毕业典礼演讲
·《荒漠甘泉》7月11日-20日
·《荒漠甘泉》7月21日- 31日
·徐颂赞:宗教是什么:来自中国教会的回响
·《荒漠甘泉》8月1日-10日
·《荒漠甘泉》8月11日-20日
·《荒漠甘泉》8月21日-31日
·刘官 :良心自由与政教分离的先驱
·康頔:从《查理大帝传》中看历史叙述的宗教意向
·《荒漠甘泉》9月1日-10日
·基督教对教育的贡献
·《荒漠甘泉》9月11日-20日
·《荒漠甘泉》9月21日-30日
·《荒漠甘泉》10月1-10日
·《荒漠甘泉》10月11-20日
·《荒漠甘泉》10月21-31日
· 承传与反思:纪念宗教改革500年访谈录
·从王洛宾“在银色的月光下”到永恒的月光颂诗
· 《荒漠甘泉》11月1日-10日
·DW:宗教改革500年:路德今日作何言?
·《荒漠甘泉》11月11日-16日
·诺虹:一个被十字光芒照射的国度
·走进瑞典的大地
·諾虹:从杨绛到雨果,寻索灵魂家园
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
蒙福的生命/潘美惠牧師

   
   圣经:诗篇第 1 篇
   彼得后书1:1~11
   
   前言:感谢神的恩典和带领,让我们进入大斋节,预备心经历耶稣的受难,又迎接耶稣从死里复活的更新与盼望--『主耶稣,我感谢祢;祢的身体,为我而舍,带 我出黑暗进入光明国度,使我再次能看见。医治恩典涌流,使我完全得自由。宝贵十架的大能赐我生命,主耶稣我俯伏敬拜祢,宝贵十架的救恩是祢所立的约。』让 我们聚集在一起敬拜祂,领受主给我们蒙福的生命。


   
   「福」字何等吸引动人!新岁纳福,「福」倒贴,表示福自天来,是人人羡慕。一般人所追求的福是什么?「财、子、福、禄、寿」的五福临门,其实拥有钱财的, 未必就是真福,有人说:钱财可以买到舒适的卧床,未必能得到甜蜜的睡眠;能买到珍贵的补品,未必能得到永远的生命;能买到名贵的钢琴,未必能得到愉快的心 情。论福并非升官发财,子孙满堂便是福。因为这些「福」会因人在时间、空间的因素而有变化。
   
   基督徒所追求的「福」是什么?马太福音五章登山宝训的八福:「虚心的人有福了!因为天国是他们的。哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。温柔的人有福了!因 为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了!因为他们必得见 神。使人和睦的人有福 了!因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!」
   
   蒙福的人并不是一个已经达到完全的人,而是拥有一颗谦卑愿意寻求真理的心,他所得到的福气远超过他的想象,真正的「福」是需要付上代价的。亲爱的弟兄姊妹,你想过蒙福的人生吗?
   
   今天早上要从「诗篇第一篇」与「彼得后书一章1-11节」一起来思考「蒙福的人生」。
   
   一、真正的福气--(诗篇一)
   1.蒙福的秘诀:国家蒙福、家庭蒙福、个人蒙福,是你我心中共有的盼望。如何找到正确的起点?
   
   2.真正的福气是什么?是认识福气的源头,在今生有满足的喜乐,对永生有确实的把握。诗篇就是神的诗歌本,诗篇第一篇就是序言,原文是用我们喜爱的「福」字开始,神赐福给我们,好叫我们成为别人的祝福。
   
   3.真正有福的人(诗篇1:1~3)「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽 在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。」蒙福的人喜爱主的律法,昼夜默想思考神的话语;蒙福的人就像一棵树,以神为源头,札根在祂 的话语中,才能结出属灵的果子。
   
   二、蒙福的根基--(彼后一:1)
   1. 宝贵信心的根源:一切的恩典都是上帝所赐,透过救主耶稣基督的义,祂是满有能力的基督,也是我们蒙福信心的源头。
   ◎『敬畏上帝是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。』(箴9:10)
   ◎『你一生一世必得安稳—有丰富的救恩,并智能和知识;你以敬畏上帝为至宝。』(以赛亚33:6)
   
   2. 宝贵信心的果效:基督徒应绝对地顺服上帝,无时无刻地事奉祂。
   ◎『我一生一世必有恩惠慈爱着我;我且要住在上帝的殿中,直到永远。』(诗篇23:6)
   ◎万福的源头是认识独一的真神,接受耶稣基督为救主,祂会带给你处世的智慧,满足你心中的饥渴,如同游子归家,身心灵皆得安息。
   
   三、蒙福的恩典--(彼后一:2-4)
   1. 得着更多的恩惠平安:恩惠平安是借着认识上帝和主耶稣而来。
   ◎『以耶和华为上帝的,那国是有福的!上帝所拣选为自己产业的,那民是有福的』(诗篇33:12)
   
   2. 得着敬虔生命的帮助:告知一切关乎生命敬虔和得胜生活秘诀。
   ◎『至于我和我家,我们必定事奉耶和华。』(乔舒亚24:15)
   
   3. 得着奇妙丰富的应许:有份于上帝的性情,分别为圣脱离败坏。
   ◎『不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱上帝的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要向一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。』
   
   四、蒙福的操练--(彼后一:5-8)
   1. 信心的操练:『信心是所望之事的实在,未见之事的确据。』『不信的人只看见困难,信的人却看见在困难中有上帝。』信心是万物之根本,信心是确信耶稣基督所说的,可以绝对信靠祂的应许并遵行祂的要求,这是通往喜乐之道。
   
   2. 德行的操练:有了信心还要加上使人能过优美生活的德行勇气。在大安教会是一个属灵爱的大家庭,在教会生活彼此追求互助合作,彼此建立德行。如:【父子与驴子的故事。】
   
   3. 知识的操练:信心必须认定勇气的来源及事奉对象,敬畏耶和华上帝乃是智慧的开端,求神赏赐排解生活难题的实际智慧。
   
   4. 节制的操练:有了实用知识还要加上节制,就是自我克制的能力。日常生活的言语、行为、举止都需要节制,言语—人际关系、饮食—健康、开车—意外车祸;在一切事上不可太过或不及。
   
   5. 忍耐的操练:有了节制还要加上忍耐,基督徒的坚忍就是勇敢地接受生命中的每一难处,为上帝的缘故不计较忧苦的心。「即使在患难中,我们仍然喜乐;因为我们知道患难培养忍耐,忍耐产生毅力,毅力带来盼望,这盼望不会使我们失望。」(罗马书五章3节)
   
   6. 敬虔的操练:有了忍耐还要加上敬虔,敬虔的人就是与上帝及人都有正常关系的人,领受神的爱与恩典并以牺牲的行动去响应。如:宣教师—马偕博士:为福音而被泼粪、兰大弼医师:切肤之爱、谢纬牧师:台湾的史怀哲。
   7. 爱心的操练:基督徒的德行以爱作总结,必须向世人彰显祂的爱。
   爱—LOVE。L—上帝就是爱。O—开放沟通。V—最重要。E—鼓励。认识神使我们的爱心有根有基,爱心是结合一切的美德。
   
   五、蒙福的生命--(彼后一:9-11)
   「你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得 了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚;这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主─救主耶稣基 督永远的国。」
   
   基督徒的生命,应在以上七方面的德行上操练和进步,尽力坚定上帝的呼召和拣选,我们的生命愈认识主耶稣,应当更殷勤努力不偷懒,勇往直前永不退后,结出圣灵的果子和美好见证。
   
   结论:愿恩惠平安,因你们认识上帝和主耶稣多多的加给你们,靠上帝有 力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!『信心+德行+知识+节制+忍耐+敬虔+爱心』,虽然经过流泪谷,也让这谷便为泉源之地,有秋雨之福盖满,让我 们的信仰生活成长,蒙受上帝「恩上加恩、力上加力、福上加福」蒙福的生命!!!
   评论: 0 | 引用: 0 | 阅读: 8133 | 打印
(2016/07/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场