百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[四柱八字预测学确实是科学而非迷信]
陈泱潮文集
·【枭雄黑道】三大特征 【枭雄黑道崇拜】害人害己
·欲有大建树者,须守诚信义节,与【枭雄黑道崇拜】决裂
·满遭损,谦受益。宁不慎乎?
●面对民运【良善路线与邪恶路线的斗争】,
●青年人切不可行枭雄黑道不择手段做伤天害理之事
·告曾节明:有不同观点是正常现象。但是,岂可编造诬蔑不实之词?
·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷11
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲新君主立憲與新文明公權大革命卷
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
·3、上帝兴起中共政权的两大原因
·4、中共严重摧毁了儒释道三教传统文化
·5、毛泽东贪天之功为己有,妄自以神自居,现世报应,普天同观
·6、邓小平改革开放背後为神悦纳之事
·7、感恩、赞美、歌颂造物主的声音,响彻神洲大地
·8、耶稣授权将来辖管/牧养万国的人子,已奉命执笔撰写中文原创聖经续篇恒约
·9、这一切是上帝保佑中国经济获得大发展的重要原因
·10、中共反对势力不蒙造物主主宰者惟一真神上帝悦纳的地方
·11、习近平得着了为中国开万世太平的极好机会,可望建立没世不朽之大功德
·12、可惜,中共国国运将因敌基督行为,而发生大逆转
·13、中国迫切需要造物主上帝之道耶稣爱人如己的宗教,救治人心道德
·14、特朗普直面迎击美国敌基督势力,重振上帝信仰,国势将更加强大超前
·15、2018年,世人但看中美两国爱上帝与敌基督国运之比较
◇◇◇◇◇
▲未来卷
●科学与神学
·恩宠之星——宇宙中地球存在之目的
·科学最终会成为神学的诠释
·聖經与死海古卷
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
四柱八字预测学确实是科学而非迷信

   
   陈泱潮
   
   2016-7-19
   


   
    中国人口繁衍众多,与四柱八字预测学关系极大。五四运动之前,中国婚姻就是凭据男女双方四柱八字合不合来决定的。四柱八字以天干地支金木水火土物质运动相生相克原理及其所内含和透露的人生转世轮回因果报应基因密码,来看待婚姻合不合适。四柱八字相生相合者,婚姻美满,家庭稳固,子孙繁盛;四柱八字相克相害者,婚姻不幸,机生格鬥,後代不繁。此事历朝历代历验不爽。确实是科学而非迷信。在当前中国家庭婚姻纷纷解体陷于严重危机的情况下,非常需要、非常有必要为四柱八字预测学正名。

当然,四柱八字预测学有待进一步升华和完善。在我看来,四柱八字应当升华完善成六柱十二字,即年、月、日、时四柱八字,还应当加上胎元(父母交媾受孕怀胎之际的天干地支二字)和命宫(前生前世乃至从前生从前世的善恶因果报应天干地支二字),方才圆满。这需要花费极大的时间和精力来完成。我所致力的政治救世和宗教救心及推动世界宗教合一的工作,任务繁重,无暇顾及。惟望有识者玉成其事。

   
   附:

四柱预测学是宿命论吗?  


   (博讯北京时间2016年7月19日 综合报道)
   
   来源:博编整理
   
    谈起批八字,在高手那里,神奇的断语令人惊异。纵观四柱预测学理论,其所用的方法仍然是一种逻辑学的具体应用。是一种“定义”-“运算”-“结论”的逻辑思维过程。虽然它超出了当前现代科学理论所能表述的范畴,但它又的确是一种科学现象。如果参照一下“科学”的定义:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系(1999年版《辞海》),我们会发现四柱预测具有科学的全部特征。
   
    第一、四柱预测应用方法是一种相对程式化的定理,虽然可能不同的预测者有相似和不同的定理,但这种定理是相对稳定的,不会因客观对象而发生根本的改变。
   
    第二、四柱预测的应用对象是现实中的人或其它事物,并非脱离现实的。
   
    第三、四柱预测揭示的是人类或其它事物存在过程的本质规律。这一点与自以为是的自觉与反思的哲学体系有根本区别。
   
    换言之,四柱预测的结论与预测者的人生观与世界观以及方法论没有直接关系,与预测者的个人喜好更没有任何关系。
   
    简言之,四柱预测试图以数字运算的形式摹拟预测对象存在状态和存在方式。由于一个四柱预测高手可以达到运算结果和预测对象现实经历高度的吻合,这更加让常人不可思议地承认其科学性。但随之引发的思考会很多,有很多问题会超出现代科学理论的架构。
   
    四柱预测的基本参数是生辰八字,也就是预测对象的诞生时间。在命理学家眼中,生辰八字是预测对象全息的载体,运用某种方法进行推理,就可以解析预测对象的生命状态及生命履程。这也就可以证明一点,预测对象的生命历程是既定的吗?也就是说,预测对象生时家境,六亲数,学历,婚姻,财富,官贵,病伤,子女,以及相貌特征,甚至痣的位置都是在出生时或出生前就预定好的吗?如果不承认事物是既定的,我们又如何解释四柱预测现象?如果承认事物的即定事实,又会引发一个更大的课题——宿命论的认可与否。
   
    彻底的宿命论让人无法接受,但一些神奇的例证又真实的试图扭转我们的思维。在四柱预测学中,可以准确地预测一对夫妇于哪年哪月生过一个孩子,这个孩子相貌性格是什么样子的,长大成人后,他有没有受过高等教育,何时恋爱而最终遇到与其共建家庭的伴侣,何时又会生育下一代,再以后会从事何种职业,能不能创造出惊人的业绩,会拥有多少财富,他身体先天不足在何处,何时会引发病变,而最终因精力的体力的消退而走向疾病折磨的恶性循环而衰老,最终于何年何月离开这个世间。这一切都可以在某个命学高手那里得以呈现。这就是说,无论我们如何讨厌宿命论,都无法彻底排除其存在的意义!
   
    而如果承认了宿命论,最大的悲观莫过于自我感觉是行尸走肉。那些已实现或正在实现自我价值的人会感觉自己的成功并不光荣,因为成功是命运注定的,自己现在令人羡慕的,无非是由“导演”给安排了一个机械的角色而已。在这一意义上,个人的价值追求以及随之的奋斗都被定义成毫无意义。显然,我们的社会以及每一个有健康心智的人,不希望发生这种结果。
   
    爱因斯坦说:“过去现在和未来之间的差别只是我们的幻觉”。这句话虽然并非表示宿命论的存在意义,但它恰好可以表示宿命论的人生观。现代科学家的多维时空理论,似乎更能说明宿命论的实质,但在此文已远离了周易的话题。我们需要最有说服力的结论,来表述周易二元论所构建的物质世界究竟是什么样子的,这就会回到一个纯哲学的范畴中去,从历史上看,西方哲学的发展,是继承与否定的关系。科技的进步促使人的视野逐渐扩大,从而会涵盖前人的意识形态。这导致了一个固有的结果——前人的哲学总是在某些范围内是正确的,但并不是客观世界的真理。包括今天以相对论和量子力学为基础构架的现代物理科学,将来有一天也极有可能被后人推翻。
   
    如果用西式的科学观来看周易预测现象,是很难理解的。因为中国传统的以周易为代表的哲学是唯象的,而西方哲学一贯是唯实的。唯象的哲学认为万物都统一在一个整体中,并且万物是互相映射,互相包容,从而构成“全息”概念的世界。唯实的哲学则更注重事物的相对关系,比如用一卫星公转的速率可以计算出行星的质量大小等。要说清楚这两种哲学的区别和联系非本文篇幅所及,我们还回到周易预测学中来。纵观历史,我们会悲哀地发现,除了传统中医,几乎没有哪样周易应用学科具有成熟稳定的范模。
   
    就比如四柱预测学,古人留给我们的至少有三种不同的方法,新派命理主张的日干衰旺论、调候论与盲派的“体用论”(见卜文命学)。很多看似相互矛盾的理论方法能够同时适用于同一客户并且能得出准确且一致的结果。我们已知的周易预测方法始终存在偏差,甚至当前有人将这种偏差定认为绝对偏差,从而否定了其在决定论的范畴。但从科学的眼光看周易预测,它的确适用于决定论。要彻底的或尽量的消灭预测偏差,仍然需要改进基本参数与计算方法。因为在决定论的概念里,事物都有必然的过程和结果,没有例外可言。这一点和周易预测所能体现和始终追求的目标相一致,所以要实现周易预测绝对法则需要反复的试验总结与长期积累。在已知的古代及近现代,周易预测学恐怕是最为保守的学科之一,这使得历史上的研究成果没有很好的在教育中实现递增和汇聚。这导致包括笔者在内的“学易之人”,一切工作几乎从零开始。
   
    现在虽然研究周易预测学的人越来越多,但是仍然囿限于商业活动或个人研究的范围之中。行内人士都明白,周易预测学是一个庞大的体系,带有逻辑科学和经验科学的典型特征。虽然它的思想依据是唯象的,但它的作用对象和结果都是客观实在的。笔者寄希望于政府或某些科研机构,重视和支持周易预测学的研究。如果能彻底解析其基本原理,在现代科学领域找到或创造新的支撑点,必将会引发一场前所未有的革命。 [博讯综合报道] (博讯 boxun.com)
(2016/07/19 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场