新会员区

圣灵光照中国
[主页]->[新会员区]->[圣灵光照中国]->[第2章 基督居首位]
圣灵光照中国
·劳伦斯:爱的根基 13
·《荒漠甘泉》9月1日-《荒漠甘泉》9月8日
·劳伦斯:爱的根基
·《荒漠甘泉》9月12日 -13日
·日用饮食:行善不可丧志
·劳伦斯:爱的根基
· 《荒漠甘泉》9月14日
·劳伦斯:爱的根基15
·日用饮食:他必使你寻见
·劳伦斯:爱的根基16
·《荒漠甘泉》9月15日
·oc福音,用心灵行走、、、、、、
·分分合合说中秋 文/范学德
·《荒漠甘泉》9月16日
·圣经人物传:大卫 1 作者:迈克尔
·圣经人物传:大卫 2 作者:迈克尔
·圣经人物传:大卫 3 作者:迈克尔
·《荒漠甘泉》9月17日 - 18日
·劳伦斯:爱的事奉17
·中国文化到底怎么了? 文/小约翰
·我们将毁于我们所热爱的事物——读波兹曼《娱乐至死》
·《荒漠甘泉》9月19日
·《荒漠甘泉》9月20日
·日用饮食:凡等候他的都是有福的
·《荒漠甘泉》9月21日
·劳伦斯:爱的根基
·日用饮食:成就他们的心愿
·《荒漠甘泉》9月22日
·日用饮食:赐福与你
·走出心灵的旷野
·荒漠甘泉》9月23日
·日用饮食:十分平安
·从“自拍控”看伦勃朗的一生"
·《荒漠甘泉》9月24日
·日用饮食:够用的恩典
·劳伦斯:爱的根基18
·《荒漠甘泉》9月25日-26日
·日用饮食:敬畏神使人日子加多
·浮躁的社会,精神的荒原——OC电刊 文章
·《荒漠甘泉》9月27日
·日用饮食:脚掌所踏之地
·《荒漠甘泉》9月28日
·日用饮食:不要以恶报恶
· 芬尼小传(Charles G. Finney)
·芬尼小传(Charles G. Finney)
·美国大选与基督教信仰 临风
· 美国华人基督徒为何投票支持川普
·与人交往十条“不要”警句
·《荒漠甘泉》9月29日
·日用饮食:他向来眷念我们
·在神之下──从效忠誓词事件看美国文化的变迁
·《荒漠甘泉》9月30日 -10月1日
· 《荒漠甘泉》10月2日
·劳伦斯:爱的根基19
·《荒漠甘泉》10月4日
·基督教与民主—基于教会史的反思
·《荒漠甘泉》10月5日
·日用饮食:生气要谨防犯罪
·陈希曾:灵命与福份
·《荒漠甘泉》10月6日
·陈希曾:灵命与福份2
·日用饮食:在患难中欢喜
·诺虹:从杨绛到雨果,寻索灵魂家园
·最高明的医治是爱——评影片《心灵捕手》
·《荒漠甘泉》10月8日
·陈希曾:灵命与福份 3
·诗:我是谁?(外四首)OC电刊
·情欲·理性·信仰之爱——《卡拉马佐夫兄弟》三个人物赏析
·朱晓明:美国真的是“敌视基督教的国家”吗?
·《荒漠甘泉》10月9日-10日
·你真懂得学习吗?文/齐宏伟 OC 电刊
·《荒漠甘泉》10月11日
·《荒漠甘泉》10月12日
·《荒漠甘泉》10月13日-14日
·金枫的叶子 文/原初
·荒漠甘泉 10月15日
·怜爱寄居者 文/基甸 oc 电刊
·《荒漠甘泉》10月16日
·《荒漠甘泉》10月17日
·《荒漠甘泉》10月18日-19日
·《荒漠甘泉》10月20日- 24日
·从开悟到启示 文/庄祖鲲
·日用饮食:神已将那地摆在你面前
·张家坤: 活水
·圣殿历史 1
·基督教如何改造西方文明?何光滬教授
·谁来解“新离婚时代”的毒? 文/齐宏伟
·圣殿重建
·《荒漠甘泉》10月25日- 26日
·The Church in History教会历史 1:祁伯尔 B.K.Kuiper
·《荒漠甘泉》10月27日-28日
·The Church in History教会历史 2:祁伯尔 B.K.Kuiper
·The Church in History教会历史 3:祁伯尔 B.K.Kuiper
·The Church in History教会历史 4:祁伯尔 B.K.Kuiper
·The Church in History教会历史 5:祁伯尔 B.K.Kuiper
·《荒漠甘泉》10月29日-31日
·The Church in History教会历史 6:祁伯尔 B.K.Kuiper
·The Church in History教会历史 6:祁伯尔 B.K.Kuiper
·宗教改革思潮对历史文化的巨大影响 文/基甸
·《荒漠甘泉》11月1日
·《荒漠甘泉》11月2日-3日
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
第2章 基督居首位

   经文:"祂也是教会全体之首,祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位。"(西一18)
   
   
     在前一章里,曾专门提到基督为中心,这并非过甚其词地将基督夸大过于祂的所是,乃是诚心盼望我们对基督有一个应有的认识。基督是神赐给我们的产业,所以保罗以认识基督为至宝(腓三8)。今天,传道人的题目太多了,信徒追求的目标太复杂了;教会的情形也是十分零乱,本身既没有路走,对外又失去见证。这一切,都是因为没有找着中心的原故。传道人的信息没有中心,信徒的追求没有中心,教会的活动也没有中心。吹无定的号角,必无人跟随(林前是四8);奔没有定向的路,必毫无成就(林前九26);造没有蓝图的建筑,至终也必被拆毁。
   


     但是,难道许多传道人真的没有中心吗?有,可惜大多以自己为中心:有的专夸自己的知识渊博,有的专述自己的经历丰富,有的专炫自己的工作伟大。总之,是传自己 ,没有传基督耶稣为主(林后四5)。
   
     难道许多信徒真的都没有追求的中心吗?有,有的专追求某样恩赐,有的专注重某种道理,有的专跟随某人奔跑,忘记了基督是我们唯一的目标。
   
     难道许多教会真的都没有活动中心吗?有,有的专加强组织的完善,有的专计算财务的收支,有的专关怀人数的增减;此外,也有专以某种制度、礼仪、工作、道理、人物为中心的。
   
     总之,无论是传道人、是信徒、是教会,凡心思意念和行动作为上,不以基督为中心的,都是极其可怕的事!让我们听从使徒约翰的忠告吧:"小子们哪!你们要自守,远避偶像。"(约壹五21)
   
     亲爱的神的儿女们!让我们再看一看神的心。
   
     在万世之前,神的心中就有一个秘密,祂没有告诉谁,当然也无人知道。祂因着那秘密的缘故,开始创造了宇宙和万有,创造了世界和人类。神从历代以来,虽有极多的计划和工作,但没有一件不是与那个秘密有关系。在《旧约》的时代里,那许多事迹、预表、象征、寓言、诗歌,都包含着某种秘密,不过在当时都是隐藏的,不为人所明暸。及至时候满足,神差遣祂的爱子到世上来,这秘密才开始逐渐显露。然而在最初,神还是让祂的爱子穿了一件厚厚的外衣,走了一条最卑微的路,以致除了少数跟随祂的人以外,祂仍旧不是明显的,最多不过被视为拿撒勒的一个先知而已。
   
     感谢神,祂又赐下圣灵来,为要揭开那历代以来隐藏在神心中的奥秘,那奥秘就是祂儿子耶稣基督。在我们开头所引的一节经文里,已经给我们看见,神的一切都是以基督为中心,而且是要基督在凡事上居首位。所以,神要建立以基督为首的,神也要毁坏一切不以基督为首的。因此,凡不以基督为首的,就是与神为敌。
   
   
   第一节 基督是个人的头(林前十一3)
   
   
     在我们还没有看到基督是教会的元首以前,我们当先俯伏地承认说:基督是我们个人的头!唯独当我们有了让基督作我们个人的头的经历以后,我们才懂得什么叫作基督是教会的头。
   
   
     一、头在人身上有至高无上的地位
   
     头在人身上有至高无上的"地位"。这也就是我们所说,让基督居首位的意思。或者说将基督列在第一,让基督走在前头,让基督显露,这都是一个意思。喜欢自己列在第一,喜欢自己跑在前头,喜欢显露自己,都是不以基督为头的人。按属灵的意义说,不蒙头的传道人和信徒太多了!喜爱筵席上的首位,会堂里的高座,不仅是与人争风较胜,实在是有意蒙蔽基督。出风头、广交游的女子,怎样藐视自己的丈夫;照样,好名声、喜活动的基督徒,也怎样羞辱基督。一个真正以基督做个人的头的基督徒,是凡事隐藏自己,让基督显露;是自己退后,让基督走在前头;是没有自己的主张、喜好和定规。因为自己不是头,他不但在众人面前自己不出头,就是在个人生活中,也是将基督列在首位。先求基督的荣耀,先寻基督的旨意,先让基督有享受,最末了才是自己(路十七7-10)。但愿主真的使我们不出头、不露面、也不在暗中活动,乃将自己摆在"零"的地位上,任祂支配、凭祂使用,藉着我们这些卑贱的瓦器,来彰显祂自己的荣耀与能力。
(2016/06/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场