东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·桃花影落飞神剑
·儒家道德的“矛头”
·天上地下,唯权独尊
·真傻和装傻
·警告张国堂!
·放眼神州地,何处可卜居?
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
·文化启蒙,任重道远
·学习马桶好榜样
·东海草堂开讲:穷则独善其身,达则兼善天下
·东海草堂开讲:当然爱国,却不主义
·东海草堂开讲:跑官原有道,出仕岂为私
·东海草堂开讲:儒家文化的核心
·无知的愚民多,有知识的愚民更多-----欢迎对号入座
·东海草堂开讲:实践之学,践履之功
·东海草堂开讲:只要反共,就是仁者
·《我来,乃是叫地上动刀兵》
·东海草堂开讲:按照孟子标准逻辑,中共必须引咎辞职
·嘲共儒 怀不寐
·东海草堂开讲之:“亲亲相隐”对不对?
·网友酬唱集萃(之9)
·《到西藏看看》
·誓把金针度与人-------《东海草堂大开讲》开场白
·面向东方(组诗)
·仁者必有勇!
·儒者的真精神
·诚信缺席谁之责?老枭负债成被告!
·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·盘古作曲演唱东海一枭《颠覆者》最新修订版mp3下载
·东海草堂读经札记:兴灭国,继绝世
·自题“东海草堂”四联
·自题“东海草堂”四联—并邀高手一试身手
·当啥也别当中共的官
·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
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新书《中道的医学

   新书《中道的医学》:东西方自然医学的复兴与融合【东海荐语】中医,就是中道医学。《中道的医学》一书立足于中道哲学和中医理论,汲取融合了西方自然医学的精粹,可谓中西合璧。东海当年于薛史地夫教授处得以拜读书稿,颇受启发,为之作万言长序。该书现已出版,欢迎旧雨新朋欣赏。案头置此医学佳书,拨冗阅习,于祛病、健体、养生、修身皆大有裨益也。余东海2016-6-28中道的医学源自于人,有效地服务于人是涵盖灵性的非对抗的医学,是无副作用的超越文化地域界限的医学本书汇聚各文明医学传统,回归人类智慧源头在 过去一百年的时间里,许多有着几百年甚至上千年历史的医疗保健传统已经部分或全部被占据主导地位的西方医疗模式所取代。在这种模式下,使用有毒副作用的化 学合成物已成为治疗疾病的主要手段。上世纪中,由于卫生水平的提高、营养状况的改善以及抗生素的使用,传染病的平均发病率有所下降,但同时,慢性病(包括 癌症、糖尿病、心血管疾病等)的发病率却在迅速增长。我们应该认真地反思医学的历史与现状,客观地对待现代生物医学,摆正它应有的地位;我 们应该尊重悠久传统文化中的医学智慧与实践,融合(包括精神、心理以及生活方式、社会和自然环境等层面的)整体医学思想和各种优秀的少或者无毒副作用的自 然医学体系,让民众成为康疗的设计者、参与者和执行者,我们需要一种源自于人和有效地服务于人的新医药学。什么是中道的医学?它是各文化中自然医药体系的历史成果。首先,它是涵盖人的灵性的医学;其次,中道的医学必须是以提高民众的健康水平(而非只是对抗疾病或压抑症状)为目的的医学;最终,中道的医学应当是无毒副作用的、创新性和超越文化地域界限的新医学。 作者简介 薛 史地夫(Steve A.Xue) 教授曾获得黑龙江中医药大学中医硕士学位,美国肯特州立大学康复医学博士学位及古典和疗医学院和疗医学证书。曾任教于美国阿肯色州立大学、休士顿大学、俄 亥俄大学和波特兰州立大学(并授予终身教授荣誉),还被香港大学授予博士生学位并担任博士后导师。他的研究领域包括东西方自然医学的比较和融合、和疗医 学、全人康疗和社区健康模式的构建。编著有《和疗医学:与中医相辅相成的西方自然医学》(中文),《肯特和疗医学药典与辩症诊断大全》(中文),Holistic Medicine and Rehabilitation(全人医学与康疗模式)(英文)等专著,并发表了数十篇有关康疗与新医学模式构建等国际学术论文。现任香港和康会主席,世界和疗医学医师学会(Liga)中国分会主席,平源堂健康中心技术与发展部主任。薛教授放弃国外优越的生活和良好的研究环境,落户黄山太平湖,成为推广和疗医学和整合医学的先驱。他如同东西方自然医学的宝库,志在跟现代人分享世界自然医学的精华,让大家多一些选择和自主,回归自然健康的生活。内容简介本 书试图从跨文化和医学历史的视角,为大家揭示东西方自然医学中的核心思想和主要内容,使大家认识到常规生物医学的局限性,鼓励每个人在尊重各自文化传统的 宇宙观和生命观的基础上,借鉴和融合东西方优秀自然医学成果,积极参与健康事业,共同建造一个以精神为生命本质、以预防疾病为宗旨、以治愈(而非抑制症 状)为目的、以无毒性作用为最低标准、以每个普通百姓都可以支付得起的可持续发展的新医学体系。用主动的养生医学替代被动的疾病医学,这是每个医者的神圣 职责,也是广大民众的殷切期盼。目录第一章 论无形能量在传统医学体系中的重要性:古典中医的情绪治疗身体和意识的关系天地之间:人的命运和心属天的本性和属地的情绪礼仪的作用以及儒学教育家王凤仪的情绪疗法体系第二章 西方自然医学的演变与发展古代医学回顾西方近现代自然医学的演变和发展治疗疾病的原则第三章 德、法自然医学简述全系统模式和内环境模式常规医学“科学”的缺陷西方自然医学的现代化德国生物医学健康—疾病连续体生物信息场干扰场风水压力生物共振和皮肤电筛查暗视野显微镜生物牙科学法国源内分泌学再论中医的现代化建设第四章 和疗医学的历史演变及其与中医学交流融合的探讨和疗医学的科学性和疗医学在全世界的应用和疗医学的基本原理和疗医学的分支与演变和疗医学中复合剂疗法的演变与争论中药和疗化的研究思路中药和疗化的研究方法总结第五章 东西方营养治疗(又称食疗)的发展概况及比较中医营养治疗的发展历史西方营养治疗的发展历史中医营养治疗法的基本原则及食物运用西方营养治疗的基本原则中医与西方营养治疗的异同点现代东西方营养治疗的发展方向附 录 参考文献 本书将于7月上市,敬请期待。长按二维码,进入立品微店即可购买团购电话: 13910419488

(2016/06/28 发表)

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