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陈泱潮文集
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·10.中國民主墻組黨等五大事件,是推倒蘇中
·12.不容忽視的為中國萬世開太平的【聖君立憲-光榮革命】倡議
·《民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺》附件
●習近平必讀:
中國光榮革命
聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑
·鳥瞰/目錄
·1.高度集權的國家主席,内外交困,面臨中國政治經濟社會外交危機
·2.清末光榮革命和台灣光榮革命,呼喚習近平實行聖君立憲-光榮革命
·3.今日中國聖君立憲-光榮革命的定義
·4.今日中國聖君立憲-光榮革命的模式
·5.今日成就了中國聖君立憲-光榮革命的國家元首
·6.今日中國聖君立憲-光榮革命的必要性
·7.今日中國聖君立憲-光榮革命的可行性
·8.今日中國【聖君立憲-光榮革命】的緊迫性
· 9.1.中國政治體制民主化改革,已經嚴重滯後
· 9.2.大變革來臨的中國社會,需要正確的思想理論來導正前進的方向
·9.3.中共國民主化大變革,必須體制内外相結合,上下聯手互動
·9.4.【智慧革命】:爭取最高統帥下決心成就【聖君立憲-光榮革命】
·9.5.學習丹麥國體制度,是中國【聖君立憲-光榮革命】之路的目標具體化
·9.6.中共國要不要進行聖君立憲-光榮革命?需要一場解放思想大辯論
·9.7.召開體制内外思想家專家學者,制定《中國聖君立憲-光榮革命約法》
·9.8.明確執政黨自行初始化兩黨制政治體制民主化改革方案
·9.9.執政的共產黨迫切需要從極其殘酷險惡的内部權力鬥爭中解脫出來
·9.10.聖君立憲-光榮革命是中共擺脫周期性政治危機得救的正途
· 9.11.執政的共產黨如何自行初始化兩黨制?
·9.12.依据《中國聖君立憲-光榮革命約法》,有序推行中國民主化和平轉型
·10.重要的是改變人心:中國人應當認真借鋻日本明治維新的得與失
·11.1.中共正在步當年日本軍國主義的後塵,勢必危害亞太地區與世界和平!
·11.2.今日中共比當年日本軍國主義更甚、更惡劣
·11.3. 如今的中共國正扮演敵基督角色,瘋狂打壓宗教信仰
·11.4.進化論不是真理。科學巨人牛頓篤信造物主上帝的神聖存在
· 11.5.中國長期在無神論文化之中沉淪
·11.6.國人應當深入認真研讀《东聖神州民主中國新文化運動宣言》
·11.7.現代民主憲政制度的基石和核心,是《聖經》文明上帝信仰和愛人如己精
·11.8.古雅典民主爲什麽會敗給斯巴達專制體制?
·11.9.中國傳統文化非常缺乏民主憲政的人文基礎
·11.10.中國必須把樹立上帝信仰-拯救世道人心放在第一位
·11.11.國運逆轉的教訓必須牢牢記取!否則,中共國滅亡在即!
·11.12.有望確保中國國運柳暗花明、峰回路轉的要訣
·中國光榮革命聖君立憲的必要性、可行性、緊迫性和路徑.跋
·中共國聖君立憲-光榮革命之藍圖願景鳥瞰附件
●评中共19届4中全会公报及問責王狐佞
·评中共19届4中全会公报及問責王狐佞/目錄
·1.19届4中全会公报完全是50年前中共九大的意境和词汇堆砌而成的东东
·2.黨和法的關係顛倒了,黨在法上,只能是人治,而不可能有法治
·3.專政黨,有責任必須及時拿出解決緊迫而尖銳的現實問題的對策
·4.頑固堅持極其落後的專制獨裁黨國體制+黨衛軍,談何現代化?
·5.一介書生陳伯達與亡國國妖王狐佞的巨大區別
· 6.王狐佞理論的實
·7.認清王狐佞理論和中美衝突的實
·8.40多年來,中共國思想精神旖鐚嶋H貫穿着兩條思想理論路綫的激烈征戰
·9.【聖君立憲-光榮革命路綫】與【頑固堅持專制獨裁反人民路綫】的對決
·10.2019年10月5日美國哥倫比亞大學未來中國研討會兩個視頻
·11.習近平上天入地兩前途/本文3附件
●中共内外兩大掘墓人
·中共内因掘墓人——當代亡國國妖王狐佞
·中共外因掘墓人——“大有權柄的天使”美國總統川普
●2019年聖誕節
·人子2019年聖誕節獻給全球基督徒和聖經讀者的聖誕禮物
·川普總統上任前夕的預言:里根第二使美国从对中共国的梦幻中醒来
·美國亞太助理國務卿史達偉回顧美中關係40年:中共白眼狼!
●正義、人權、自由、民主、和平的福音
·現代戰爭精準斬首新模式:敲響了專制暴政獨裁者的喪鐘
·極其落後反動脆弱的專制獨裁暴政體制難以爲繼了!
·一貫瘋狂惡毒詆毀川普的極其邪惡的中共喉舌金燦榮輩必看
·ZT中共喉舌加特務的無恥嘴臉
●中美貿易第一階段協議
·全文公布:中美第一阶段贸易协定(中文版)鏈接
·中美貿易第一階段協議有可能搖醒習夢人
●英國王室
·就中國需不需要英國那樣的王室,致明鏡電視臺何頻先生
·原來英國王室不是靠納稅人養活的(圖)
●西方預言家口中的東方紫薇聖人和哈米吉多頓戰役視頻
·2020年最權威預言?看完信不信由你!(上集)
·2020年你须知的預言?看完信不信由你!(下集)
·紫薇聖人(人子/彌勒)痛斥匪共無神論邪惡文章
●中國八刀革命
·中共國八刀革命目錄
·1.習共頑固推行敵基督反對宗教信仰政策,變本加厲作末日狂奔
·2.中共當局向宗教信仰全面開戰,大搞人肉假神迷信,進一步嚴重得罪了上帝
·3.因而,中國政治經濟形勢,全面惡化,國運進一步嚴重逆轉
·4.對外,戰狼外交已經使美國朝野一致將中共國當作了頭號敵國
·5.對内,採取進一步惡化生產方式基本矛盾特定内涵的政策:加固專制獨裁
·7.習厲王定于一尊不准妄議中央的統治,到底能維持多久?
·8.《特權論》作者一直苦口婆心勸導習近平走聖君立憲光榮革命之路
·9.但似乎是對牛彈琴,習近平無識無膽無志為中國和世界開萬世太平
·10.中共背信棄義,22年不守承諾,反而製造事端,故意設局冤害港民
·11.中共官媒顛倒黑白反誣港民是暴徒、閙“港獨”、搞騷亂
·12.自由世界能夠洞察香港事件真相,深感中共暴政太邪惡太黑
·13.面對如此極端邪惡凶殘暴政,人民還能容忍黨國暴政繼續奴役下去嗎?
·14.香港時代革命,將演化成對中國影響深遠的“八刀革命”
·15.什麽是“八刀革命”?解體中共王朝之革命也
·16.不同于前蘇聯和平解體,中共國將在血與火中解體
·17.台灣事實上已經成了新疆西藏香港……等地區“八刀革命”成功的先聲
·18.中共繼續堅持一黨專政,中國分裂解體就具有合理性、合法性與必然性
·19.中共國免於民族大殺戮大流血四分五裂的唯一道路,只有光榮革命
·20.習近平當前面臨兩條道路、兩個前途、上天入地、天壤之別的選擇
·21.抗拒聖君立憲-光榮革命的敵基督法西斯邪惡帝國-國賊集團必須堅決摧毀
·22.相信中國經過新一輪分久必合,定會重新統一起來奉行上帝之道
·中共國八刀革命附件1:《“以獨攻獨”宣言》
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6.4二十七周年,难忘《八九6.4经验教训词两首》

——陈尔晋(陈泱潮)1989/6.4前后于云南省第二监狱


小序(2007-2-7)


    卧榻之上,书《永遇乐——国际大有学会赋》词毕,入睡。梦一大猪来吾胯下,让吾骑在其颈,复又似乎仰躺于地,任吾搔其痒,至喉部,似嗷嗷发声畅快之极!忽忆1981年春节,2月4日除夕之夜春节凌晨,吾梦见一批小猪仔横躺竖卧陈尸于河床之中,长长两个猪槽俱已毁坏,一片狼藉。遂醒,旋复睡。又接着梦见吾似乎被抓到一个看守所羁押,蓝布被子,睡在木地板上······两个月后,当年4月4日,吾被中共认定为是所谓“非法组织非法刊物”首犯,以所谓“擒贼先擒王”的手段,首先在南京火车站将吾绑架。吾当晚即被羁押于南京看守所,果然似曾相识,来过此地:真是蓝布被子,睡在木地板上也,一如除夕春节之梦所示!随着,一个星期后,中共实行全国大逮捕,几乎把所谓“两非”民运激进骨干,一网打尽······后来狱中细思此梦,猪字,其发音通诸,诸者,诸侯,诸位,而将诸字折开,乃“言者”,即发言者——世之所谓“异议人士”也!槽,通朝,一朝,一批也。由此观之,冥冥之中有定数,异梦岂可轻忽焉!由此,又复忆及1989年6.4前后吾在狱中所赋之两首长短句。遂录出。

1、永遇乐——八九学潮主动力是中共党内斗争

   

    (陈尔晋1989年5月于狱中)

望眼欲穿,不见《论》文,支字踪影。经济学报[注1],误导招摇,新权威主义。有潮不弄,枉拥战鼓,只恐怕无归路。夜茫茫,急需灯塔,尘封《论》文何故?

   

共和虚假,军阀独裁,才是本质黑处[注2]!胡公废黜,赵郎安住?说啥“汝事业,民主革命,请提意见”?老衲无可奉告!但只云,三教九流,成佛作祖![注3]

   
    [注1]:
   
    《论》文者,吾文《特权论》也http://www.tianyao.org/frame-tql.html 。1979年3月吾第一次出狱后,赶赴北京,曾先将《特权论》交79民刊当时第一家[北京之春],请他们出版公诸于世。惜乎被告之起码提前了50年,现在不能出版。吾才去找[四五论坛]。[四五论坛]遂出版了《特权论》删节本《论无产阶级民主革命》。由此,[四五论坛]声望亦随之一跃而超过了[北京之春]。事后获知[北京之春]诸多成员,曾经因此而埋怨当时接待吾的朋友。1981年吾二次入狱后,又努力掩护吾曾经与[北京之春]成员商议过组党事,力图不牵连他们。谁想一切都有因缘,10年后,[北京之春]成员陈子明、王军涛已经主编“经济学周报”,对学生影响甚大。可惜,他们又一次失去了机会,一直没有乘当时东风,发表或者提及《特权论》的诸多重要观点,而是热衷于鼓吹新权威主义,并且显然是把新权威主义寄望于赵紫阳,从而犯了大忌,被邓小平辈当作赵紫阳之心声也。6.4后,陈子明、王军涛果然亦难逃劫运,被当作“黑手”,投入监狱。
   
    [注2]
   
    详见2002年拙文:《从6.4看中共政权本质和中国民运最上策》
    http://blog.boxun.com/hero/chenyc/184_1.shtml
   
    [注3]
   
    正当北京天安门广场学生绝食之际,北京来人到云南省第二监狱询问吾的看法和“意见”。其时,吾母已经牺牲于1987年来探望吾的旅途之中,而且吾当时已经洞见到中共官僚特权阶级必将再次把反抗民众学潮参与者浸入血泊。鉴于邓小平为首的中共已经将吾定为“两非”首犯、定为给“两非”提供了理论基础和指导思想的“活动能量极大”(邓小平语)的人,在这种形势面前,要想活着出监狱,完成历史使命,面对此时此事,吾只能装死躺下。所以,尽管北京来人一再说民主是您的事业,是您的生命······吾任来人激将,只答:你们知道什么是三教九流吗?······九流者,一流佛祖,二流仙,三流皇帝,四流官,当官当到总理,无非是第四流人物,就算你们说我要做未来中国的总统,也不过是三流人物罢了!人生一场,为什么不做第一流人物呢?所以,老衲今天志在出世成佛作祖,对眼前政治已经无可奉告······未如以往直言矣。未几,邓小平果然制造了6.4血案。此词如实记录了吾当时正密切关注学潮的真实心态、看法以及对时局发展态势的评估和预见。

2、念奴娇——八九学潮输在不用当时非常有力量的思想理论武器《特权论》

   
    (1989年6月7日于狱中)

八九学潮,演变成,全民反贪运动。当务之急,迫切要,民主革命理论。故人昏睡,不将利器,交付与人民。坐失良机,迷在体制之内。

   

一旦广场遍传,明灯《特权论》,浩然正气,方向明确。“谈笑间,强虏灰飞烟灭”。奉官本位,枉靠“新权威”,自废武功。跪着造反,八九输在理论!

   
    [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2016/06/07 发表)
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