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·為什麼主再來有道成肉身隱祕降臨和公開駕雲降臨這兩種方式呢?
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全能神引領我們過上正常的靈生活(一)

   

   【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督「全能神」在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的發表就看見神已顯現。


   

   我是家庭教會的講道人,以往只要提前稍作準備,每次講道似乎都有說不完的話,可是到了90年代中後期,我越來越感覺無道可講,只能一再交代弟兄姊妹一定要守住禱告、讀經和主日聚會,雖然不少弟兄姊妹也儘量去這樣實行,但大家卻感覺不到主的同在。當我聽到弟兄姊妹禱告說:「主啊!我們好軟弱,主啊!求你不要丟棄我們,為什麼我們感覺不到你的同在了呢?沒有你的帶領,我們像迷路的羊一樣,沒有方向……」「主啊!你怎麼還不來呀!我們每天都在等待著你的重歸,主啊!我們靈裡乾渴,你是好牧人,願你快來牧養我們吧!……」我的眼淚就止不住地往下流:自己也很想扭轉這樣的局面,但以往有主同在的日子似乎一去不復返……

   後來,有一位本派別的黎弟兄從外地搬到我們這裡,就到我們教會參加聚會。一次散會後,我和黎弟兄一邊聊著一邊走向門口,王姊妹過來問我:「李弟兄,主耶穌不是保守人平安喜樂嗎?怎麼我和兒子都信主,我兒子騎摩托車咋把胳膊摔斷了呢?主為啥不保守呀?為啥讓我兒子臨到這事呢?」我說:「我們還是沒信好,你看你兒子天天掙錢也不奉獻,有時還耽誤聚會,這樣主能喜悅嗎?」姊妹說:「難道主就是因為我們沒奉獻就不保守了,主就是要人的錢嗎?那教會中不奉獻的也挺多呀!也有很多不聚會的,他們咋沒臨到這事呢?」我說:「那你還是禱告、讀經少了,離主遠了,沒有主的保守了。」姊妹說:「我們每天都禱告、讀經呀!」此時我不知再怎麼回答,覺得挺尷尬的,一旁的黎弟兄接過話題說:「姊妹,我也談一下我的認識吧。主擺設這樣的環境也是試煉我們,就像約伯雖是一個敬畏神的義人,但神還試煉他,把他的一切財產都剝奪了,兒女都死去,自己渾身長瘡,但約伯卻沒有以口犯罪,反而稱頌神的名,為神站住了見證,羞辱了撒但,後來神祝福他的更多更好。今天我們臨到這樣的環境,主在暗中鑒察,觀看我們的態度,看我們信主多年到底是真信還是假信,若是真信,就是從外表看不好的環境也能甘心順服,不發怨言,主同時也是藉此檢驗我們的愛心、信心,如果我們在這樣的試煉中站住了見證,以後我們靈裡生命和肉體都會得到主的祝福。」王姊妹聽後高興地說:「弟兄,你講得太好了,你這麼交通,我明白主的心意了,我也不能發怨言,我得靠主,為主站住見證。」我瞅瞅黎弟兄,讚許地點點頭。從那以後,我和弟兄姊妹都對黎弟兄刮目相看。

   之後,來聚會的人越來越少,弟兄姊妹都說來也得不著啥。我很無奈,就讓黎弟兄一起參與講道。黎弟兄說:「弟兄姊妹,我也不會講什麼,大家有什麼難處說一說,我們一起依靠主去解決。」弟兄姊妹聽後反應熱烈,有的說:「我一天都禱告4、5次,有時禱告一個多小時,甚至還禁食禱告,可我怎麼禱告也摸不著主了。」有的說:「我每天不管多忙,聖經都保證讀5章,但也沒有啥亮光呀,有時看看都睡著了。」還有的說:「我現在雖然挺軟弱,但我一個聚會都不落,可我靈裡也不剛強呀!這聚會就是硬撐著,不來聚會怕主來了,自己會被主撇下。」黎弟兄說:「弟兄姊妹,我們摸不著主了,感覺不到主的同在,主要是我們的靈修不正常,導致我們離主遠了。」我說:「我們每天都禱告、讀經,聚會都不落,怎麼能說我們靈修不正常呢?」黎弟兄說:「正常的靈修,也就是靈生活,不是外面作法如何,而是看果效如何。我以前看過一本書,書中談到很多關於靈生活方面的真理,感覺挺好,我抄下來了,我給大家念念吧。『信神必須有正常的靈生活,這是經歷神話進入實際的基礎。你們現在所實行的禱告、親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話是否夠得上正常的靈生活的標準?你們都不太清楚。正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。……人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。』(摘自《話在肉身顯現》)從這些話裡看到,我們靈生活的項目不是只有禱告、讀經、教會生活這麼單調的幾項,還有平時親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話這些項目,也就是凡是能使我們與神親近,活在神面前的項目都可以稱為靈生活的一項,這樣我們的靈生活就豐富多彩,隨時都可以來到神的面前,與神親近交通,使我們常常活在神的面前。而且真正的靈生活,不是外表守著有禱告、讀經、過教會生活、唱詩、讚美等項目就行了,而是看人靈生活的果效如何。如果我們只是守住外表的作法,卻沒有藉著靈生活使我們活在神的面前,活在新鮮活潑的靈裡,那就不是真正的靈生活;我們的靈生活若只是守規條、走形式,就是宗教儀式。神不守規條,天天作新事,每天都開啟人新的東西,就像舊約中神賜給人嗎哪,每天都給人新鮮的。反思我們現在的靈生活只是在守規條,因此達不到什麼果效,也不能獲得聖靈的作工,得不著新的亮光,所以我們跟主越來越遠,甚至摸不著主的同在。」弟兄姊妹議論說:「這話說的真好呀!怪不得我們沒有聖靈作工,原來是沒有正常的靈生活呀!」有的姊妹迫不及待地問:「弟兄,那什麼是正常的靈生活呀!」黎弟兄說:「我再給大家念兩段話吧!」

行義

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此文于2016年05月12日做了修改

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