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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·4、《特權論》深刻揭露了共產世界假社會主義特權資本化等弊端
·5、《特權論》從科學社會主義角度,糾正了無產階級專政的錯謬
·6、《特權論》在哲學、思想方法上,也提出了一全新的創造性思想方法
·7、《特權論》指明了【斯大林-毛澤
·8、《特權論》與《新階級》的不同之處
·9、《特權論》發掘、恢復、豐富和發展了馬克思主義正面成果
·10、《特權論》【官僚垄断特权阶级必然崛起的論斷】,被鄧小平視爲洪水猛獸
·11、提出中國【先民主化、後經濟改革之路】亦遭鄧小平否定
·12、俄羅斯-
·建民論推墻:这个是真正的民主斗士----陈泱潮 [复制链接]
·13、《特權論》是有效説服中共國黨政軍隊伍進行民主化轉型非常有力的理論武
·ZT最新:紫薇圣人国际国内时局变换的枢纽
·14.《特權論》從下決心寫作、首度刻印到自動中止發動起義,充滿無私無畏精
·15、《特權論》作者何來冒死寫成和實邸短貦嗾摗分鬅o畏無窮動力
·16、《特權論》作者世界觀人生觀極其重大的第二次飛躍
·17.《特權論》作者對馬克思主義邪惡本
·18. 民賊典型徐文立批判——民運王倫山大王等,聯手封殺了《特權論》
·共產世界第三國際暨中共國民主革命開山理論/附件
●2019哥倫比亞大學未來中國憲政研討會
·爲什麽中共會有奪權建政70年的好運氣?
·2019哥倫比亞大學未來中國憲政研討會《特權論》作者發言導語
·視頻:顾为群、陈泱潮:中共会崩溃吗?新疆民族问题的出路
·視頻:陳泱潮在哥大未來中國憲政研討會發言之二及其他
·視頻:邓聿文、裴毅然、罗慰年:香港局势分析 中国模式批判
●習近平必讀:
紫薇聖人論中美衝突本質及其善解
中共國【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲
·習近平必讀:中共國【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲/目錄
·總論1
·總論2
·總論3
·總論4
·總論5
·6.党天下和家天下一样寿命有限,不可能为万世开太平
·7.中国唯有【聖君立憲-光榮革命】,才能为万世开太平
·8.中國光榮革命所要建立的【聖君立憲民主共和憲政体制】六大要素
·9.軍委主席行【聖君立憲-光榮革命】,理應兼國家元首,兩職終身制
·10.实行【聖君立憲-光榮革命】的样板:英国、丹麦等國家
·11.【聖君立憲-光榮革命】開創者之身後安排
·12.中国爲什麽和怎样才能实行【聖君立憲-光榮革命】?
·13.渴望憲政公平正义的中国人,应当明确认定和约定
·14.为中国开万世太平者,有望成为空前绝后的世界级聖君
·15.将中共从党内血腥斗争中拯救出来唯有【聖君立憲-光榮革命】
·16.高科技極權專制已經使传统的暴力革命手段失灵
·17.今日成就民主制度的只能是民主化和平变革
·18.无神论是人类道德堕落、人心大坏、世风日下的重要原因
·19.拯救人心、恢复道德、大复兴中华民族精神的关键
·20.拯救中华未来,教育必须改革,彻底终结和变革洗脑奴化教育
·21.拒绝人类普世价值,谈何建构人类命运共同体?
·22.人子-彌勒-紫薇聖人,奉命指明了为中国开万世太平的方向和路径
·23.看清路綫圖:集权法治-政体论辩-制定約法-党内竞选-成就执政党初始化两
·24.除本文后续文字外,全面正确理解本文的必读文献
·25.在历史关键节点上的选择,影响深远:習近平切莫错失良机
·26.《特权论》深刻揭示了【党国体制】8大政治经济特征
·27.“中國特色社會主義”,本
·28.“不打上兽的印记”,就不得做大买卖
·29.《特权论》指出【特权资本权势经济】具有强大竞争力
·30.没有权力制衡的【举国体制】,极易造成巨大浪费和灾难
·31.【特权资本】力圖世代相传,永远奴役人民
·32.中共【無神論特權資本奴役主義】具有【特权资本土匪机制】性质
·邓小平瘋狂反對《特權論》,使【特权资本化】与【制度性贪腐】恶性膨胀
·34.《特权论》准确预言了苏联东欧必发生民主革命巨变
·35.中共党国体制不进行【聖君立宪-光榮革命】,必步苏联崩溃解体之后尘
·36.中国进行民主化变革,而不建立【聖君立憲超穩定民主結構】的严重后果
·37.违背生命自然新陈代谢规律,是党国体制專制獨裁终必崩溃覆亡的致命原因
·38.軍委主席:你是做为万世开太平的伟大圣君,还是做终必覆亡的党天下的随
·39.历史与正义要求习近平从制度根源把反腐肃贪进行到底
·40.制度性贪腐的根源是政经一体社會化生產而权力被少数人强制性固定化垄断
·41.根治制度性贪腐,实行【聖君立宪-光榮革命】非常必要的前提条件
·42.当今之势,不集党国体制大权于一身,就无令行禁止的权威和行动力
·43.为集权而集权是权力狂,随时随地有祸起萧墙之忧,防不胜防
·44.集权厉行法治,前提必须民主立法、司法独立
·45.全面深化体制改革的历史任务,是超越毛-鄧,对国家结构进行现代化变革
·46.習近平能不能認識到【聖君立宪-光榮革命】的必要性、可行性、緊迫性
·47.當下有无令今日朝野信服的【聖君立宪-光榮革命】思想理论?
·48.【聖君立宪-光榮革命】思想理论,只能来自民间不为名不为利的天启思想家
·49.天赐【聖君立宪-光榮革命】思想理论武器,必应运而生
·50.御用文人根本不可能拿得出突破性创造性的思想理论
·51.爲什麽军委主席和他的宰輔提不出【聖君立宪-光榮革命】思想理論?
·52.大多数中国人至今仍然深陷于“民主就是必须推翻君主”的错误认识
·53.百年来的中国历史,本质上是枭雄黑道实行【隐形帝制】的历史
·54.中国到了必须進行【聖君立宪-光榮革命】的历史关头
·55.【聖君立宪-光榮革命】第一步:集权推行司法独立,认真厉行法治
·56.【聖君立宪-光榮革命】第二步:彻底解放思想,认真总结百年来两大经验教
·57.《特权论》对国际共运斯大林模式经验教训的政治经济学批判和总结
·58.《《特权论》作者论孙中山》,是对中国【黨國體制-隐形帝制】成因的揭示和
·59.軍委主席要立志为中国开万世太平,必须义无反顾推行【聖君立宪-光榮革
·60.面对天文学数字制度性贪腐,必须正视斯大林模式党国体制的落后性和反动
·61.革故鼎新,融入并引领世界主流社会,是聖君之英明作为
·62.第三步:吸收《特权论》作者等,参与制定【聖君立宪-光榮革命/约法】
·63.第四步:开启党内民主,由差额竞选,到执政党自行两党制初始化竞选
·64.当权者自己要做世袭制君主是野心,遵循天道行【聖君立宪-光榮革命】是盛
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件1
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件2
·【聖君立宪-光榮革命】64条理念與政纲附件3
·檢驗習近平及中共有無現代化認知水平和治理能力的試金石
·中國最適合君主立憲制
●民主墻運動的理論基礎和指導思想《特權論》不容抹殺!
以【聖君立憲光榮革命】推動中共國民主化提出者之先知性理論背景
·《特權論》不容抹殺/目錄
·1.《特權論》早在民主墻出現之前5年形成文字三度上書毛澤
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谢阅读《毛泽东真相》且费心作出评论

2016-05-15 12:44:13
   

谢阅读《毛泽东真相》且费心作出评论。兹逐一答复并就教如下:

   
    1,眼神论/是当时个人的观感和1976年10.6日华国锋宫廷政变後的判断。没有这个判断,我不会产生预谋策动新疆赛福鼎起义的实践(见《关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据》http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/29_1.shtml)。至于张玉凤,我没有看见过毛泽东看张玉凤的眼神。但是,据说,毛泽东确实是将张玉凤列入其身後中共政治局常委人选。

   
    2,背叛社会主义论/我确实有“若是共产党不要背叛人民,社会主义,共产主义就好了”的意思。因为从理论上说,社会主义,共产主义消灭一切阶级压迫和阶级剥削的宗旨,对人民没有什么不好。持有这一宗旨者,不能不说就是持有人民的立场。但问题是,列宁以来的共产党,都背叛了这三者(人民,社会主义,共产主义)。中國共產黨更是“徹底走上了背叛人民、背叛社會主義-共產主義宗旨、公然赤裸裸【徹頭徹尾奉行特權資本主義的官僚特權階級奴隸總管黨】的不歸路!”
   
    3,君王论/这是针对中国国情实际、根深蒂固的传统【帝王文化】与辛亥革命後【国无恒主】这两大乱渊源而提出的方案。的确,我在《大變革與新文明》一書中也已經非常明確地指出:“衷心希望共產黨習近平先生不要輸于國民黨蔣經國先生,任期有限,應該早下決心,痛下決心,抓緊時機積極啓動中國自由民主化和平轉型,接納有代表性的民間智庫人士參與製定當今中國費城憲法——《中國憲政民主和平轉型維穩法案》,實施【執政黨初始化兩黨制】穩妥推進中國民主化進程,建立【新五權虛君共和民主憲政】超穩定結構,從而超越毛澤東,超越鄧小平,成為中國開萬世太平的偉大聖君,澤被後人後世,流芳萬古。”

——今日来看,习近平抱住联动红卫兵思维,是没有智慧、勇气和担当精神做到这一点,迈出这一步的。但是,经过长期反反复复血与火的熬烤和灾难之後,中国人民最终会认同并且决心接受这个论断,实施这一方案。作为受命辖管/牧养万国的人子/弥勒,决志会保障这一论断这一方案成为未来的现实。

   
   附:

“必须取信于人:上文有什么根据敢于说握有辖管/牧养未来的权柄?”


    对此有必要紧接着把根据拿出来,取信于人。
   
   2016-05-15 22:36:18

確認耶穌终必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據



对此,包括教皇在內的全世界基督徒千萬不可忽視!

   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2016-05-12

1、耶穌應許授權之人子,【必】在以色列復國之前夕出生。

   
    距今2600多年寫出的聖經【舊約】《彌迦書》5:2准確預言了600多年後耶穌必出生於伯利恆。緊接著5:3又預言了2600多年後:只有在人子出生之後,以色列才能復國。
   
    所羅門于主前970年登基為以色列國王,過了970年,耶穌出生。
   
    所羅門王轉世的中文原創聖經續篇【恆約】執筆者,出生於1945年9月15日(中華民國34年)。過了970天,以色列於1948年5月14日復國。

2、耶穌應許授權之人子,【必】出生於中華民國。

   
    見聖經最後一卷預言未來的《啟示錄》第12章等多處——“12:1天上現出大異象來:有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。12:2 她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫······”
   
    世界上惟有中華民國國旗國徽是12角星,且中國曆法正是“身披日頭,腳踏月亮”的陰陽平衡曆。

3、耶穌應許授權之人子,【必】執筆寫出聖經續篇永遠的福音。

   
    衕樣見聖經最後一卷預言未來的《啟示錄》“14:6 有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。”
   
    這預言就應驗在人子和造物主惟一真神上帝耶和華締結【恆約】,代筆撰寫出包括《聖靈福音》在內的【恆約】若干經文。恆者,永恆也。【恆約】即名副其實之《永遠的福音》。

4、耶穌應許授權之人子,【必】有人子顯現的憑證出現在天上。

   
    見聖經《馬太福音》24:30預言:“那時,人子的兆頭要顯在天上(這句話也有翻譯成‘到時人子顯現的憑證會在天上出現’)······他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的云降臨。”
   
    請看附件:《人子出,天作證》及其所附兩張天象圖。
   
    2003年人子受命撰寫出【恆約】第一篇經文《聖靈福音》。成文當日造物主惟一真神上帝耶和華所賜這兩張奇異的天象圖,既是“人子的兆頭要顯在天上”,也是“到時人子顯現的憑證會在天上出現”的確據和證明。

5、耶穌應許授權之人子,【必】從東方到西方。

   
    見聖經《馬太福音》預言:“24:27 閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。”
   
    中文原創聖經續篇【恆約】執筆者,出生於東聖神洲中國,來到西方長居于欧洲丹麥王国;從《曼谷書》到《哥本哈根書》,都正是“閃電從東邊發出,直照到西邊”的確據和證明。

6、耶穌應許授權之人子,【必】從北方興起。

   
    見聖經大先知書《以賽亞書》預言:“41:25 我從北方興起一人,他是求告我名的,從日出之地而來。他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷佛窯匠踹泥一樣。”
   
    這“他必臨到掌權的,好像臨到灰泥,彷佛窯匠踹泥一樣”,與《啟示錄》所預言“轄管/牧養萬國”的含義,正是衕義反復。
   
    人子受命創立的【上帝之道人權靈本主義】,是人類宗教思想、政治思想、生命哲學的高度概括,是正確的世界觀和人生觀有機統一緊密结合的典范。是耶穌授權人子轄管/牧養萬國的鉄杖和靈糧。對掌權者而言,本質上就是“轄管/牧養萬國”的【聖君之學讀本】。

7、耶穌應許授權之人子,【必】興起於北方天門所在之地。

   
    見【新約】《馬太福音》24:32、33預言:“當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。”
   
    這里“當樹枝發嫩長葉的時候”,就是比喻聖經到了被繼承、更新、發展、升華的時候;“人子近了”的“近”字,與人子之名“晉”字,是諧音關系。按照易經方位的划分,丹麥王國居地球西北角亥位,正是通天之門、得天獨厚之地。
   
    世人一看地圖,就可以清楚看到造物主大計划造化的奇妙:丹麥大島地形就狀如穿著宇航服登月的太空人。這穿著宇航服就要登月的太空人所站立之地,不就正是天門?这太空人的頂端與瑞典隔海相望,卡特加特海峽宛如波羅的海通往大西洋的門口。
   
   谢阅读《毛泽东真相》且费心作出评论
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    人子確實就是在此通天之門、波羅的海通往大西洋的門口,得天獨厚之地,秉承上帝之命,接受聖靈啟迪和感動,執筆完成聖經續篇【恆約】的撰寫······

8、耶穌應許授權之人子,【必】是流亡者。

   
    見圣经【新约】《馬太福音》預言:“8:20 狐狸有洞,飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”
   
    這分明就是說,受命執筆撰寫出【恆約】的人子,其身份是流亡者。
   
    因為人子逃離了祖國,流亡在異國他鄉,沒有一寸土地屬於他自己。所以才會說“人子卻沒有枕頭的地方”!

9、耶穌應許授權之人子,【必】遭到撒但魔鬼惡毒誹謗攻擊。

   
    聖經《馬太福音》4:10定義:“撒但”就是“抵擋”的意思,乃魔鬼的別名。
   
    耶穌應許授權之人子,【必】遭到瘋狂抵擋上帝信仰、敵基督、褻瀆聖靈者,長期反反復復满口喷粪吐屎的惡毒造謠、誣蔑、誹謗、糾纏攻擊······
   
    看看10年来,那按照因果報應律,必将永世沉淪在糞水中的蛆蟲吸(粪)水凉,对人子反反復復的惡毒造謠、誣蔑、誹謗、糾纏攻擊,比起撒但对耶穌的試探,顯得更為卑鄙萬倍、邪惡萬倍。

10、耶穌應許授權之人子,終【必】接受耶穌授權轄管/牧養萬國。

   
    聖經《啟示錄》“2:26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國:2:27 他必用鐵杖轄管他們(注:“轄管”原文作“牧”),將他們如衕窯戶的瓦器打得粉碎。像我從我父領受的權柄一樣。”“12:5 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的(注:“轄管”原文作“牧”)”,都已經非常清楚地表明了預言了:耶穌終【必】授權給人子轄管/牧養萬國!
   
    人類只有經過【耶穌授權人子轄管/牧養萬國的拯救時期】之後,耶穌才會再來進行末日審判。
   
    ······等等,等等,聖經新舊約一脈相承的若干重大預言,為耶穌所要授權轄管/牧養萬國的人子所一一驗證,實例不勝枚舉!
   
    时候到了!世人,尤其是包括教皇在內的20多億基督徒(含天主教、東正教、新教、耶和華見證人、、、、、、等等所有信仰和閱讀聖經者),对此,千万不可掉以轻心!千萬不可忽視!
   
    附:

人子出,天作證(2圖)


    中文原創聖經續篇【恆約】執筆者
   
    陳泱潮(陳爾晉)
   
    (2005-3-30日初稿/2016聖靈元年復活節整理充實)
   
    1造物主惟一真神上帝耶和華成就的事,聖靈啟迪和感動人子向世人所說的話,凡有耳的,就應當聽。
   
    2聖經《馬太福音》24:30預言人類到了末世“人子的兆頭要顯在天上(這句話也有翻譯成‘到時人子顯現的憑證會在天上出現’),地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的云降臨。”
   
    3兩千年來,人們在翹首期待,人子顯現的憑證怎樣在天上出現?人子又怎樣駕著天上的云降臨?
   
    4 2003年5月26日(中國特有的陰陽曆癸未年丁巳月己亥日)下午,流亡在泰國京城曼谷的人子,受命代筆完成了《聖靈福音》的寫作。5忙著趕去一個價錢便利的復印店復印。6該店離人子居住的地方較遠。要換乘兩次公共汽車。
   
    7當人子出門乘第一次車時,一如寫作《聖靈福音》期間,人子居處上空,常常應人子祈求決疑的禱告,“呈祥現紫即刻應”,顯現五色祥云等等祥瑞天象一樣,8此刻未經祈禱,卻又現五色祥云。9人子心里立刻感悟到:今日完成了《聖靈福音》的寫作,是大事一樁,應當把此奇異天像,拍攝存檔,以便日後昭告世人,作為上帝賜降聖靈啟迪和使用人子寫出《聖靈福音》的見證和紀念。
   
    10因人子當時沒有照相機,遂隨此念當場就在路上用手機給一位有數碼照相機的朋友周明輝先生打了電話,請他務必將此時天上正顯現的五色祥云拍攝下來。
   
    11在乘第一次車到了終點站時,人子再次撥通了周明輝先生的手提電話,問他拍下來沒有?12他說他看不見有什么五色祥云,因此沒有拍攝到。

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