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约伯是如何胜过苦难的? Shen Jihong

   约伯在受到子女丧亡、家财破败这样大的不幸时,不是先埋怨神的不公平,乃是先自卑,向神下拜,承认并敬佩神所给他的待遇(20节)。
   
   许多基督徒的家庭是充满怨言的家庭,夫妻、父子、母女、兄弟、姊妹之间互相发怨言。这到底是为什么?大概因为作家长的平时随便向神发怨言的缘故吧!怨言使家庭失去神所赐的平安。但约伯在忍受这么大的苦难的时候,并不怨叹,倒是先行自卑向神敬拜。
   
   存知足的心而感恩


   
   约伯在无可感恩中,为自己找出可感恩的理由来,他说:"我赤身出于母胎,也必赤身归回,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的"。(21-22)节)
   约伯这句话告诉我们,"感恩"乃是应付任何家庭患难的得胜秘决;"怨言"则是我们应付任何试炼都必失败的定理。而在任何环境中能感恩的要决,乃是能在任何环境中知足。
   
   约伯知足的感恩,给我们对知足有一种新的启示,告诉我们什么是知足。
   
   知足"就是以现在所有的为足。
   
   知足不是不求神给我们最好的物质享受,只求稍为好的享受就算知足了;如果一个人自以为是知足的,因为他没有奢求,只求比现在好一点,等到他比现在好一点的时候,他仍会再求好一点,这样,其实他从来就不知道什么叫知足。
   
   约伯在失去所有财产以后(不但没有加增,而且完全失去),却说:"我赤身出于母胎,也必赤身归回"。他认为他是赤身而来的,他现在的情形仍比"赤身"好些,他就因尚未赤身而知足感恩,这就是知足的真义。约伯在德行上是不敢自足自满的,但他在物质方面却是知足的。
   
   约伯胜过苦难的结果,是为神作了一个美好的见证,证明地上有人是真爱神的,不是只在蒙神赐福的时候才爱神。约伯见证了神并非只能在常给人各种物质的福气的时候,才有人敬爱他。神的可爱可敬,乃是由于他本身是可敬可爱的神。约伯就是在毫无福气、满受祸患的景况中仍然敬爱神的人,所以他的感恩和敬拜,证明神本身是可敬可爱的。
   
   
   他得着什么赏赐?
(2016/04/08 发表)
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