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约伯是如何胜过苦难的？ Shen Jihong 约伯在受到子女丧亡、家财破败这样大的不幸时，不是先埋怨神的不公平，乃是先自卑，向神下拜，承认并敬佩神所给他的待遇(20节)。
许多基督徒的家庭是充满怨言的家庭，夫妻、父子、母女、兄弟、姊妹之间互相发怨言。这到底是为什么?大概因为作家长的平时随便向神发怨言的缘故吧!怨言使家庭失去神所赐的平安。但约伯在忍受这么大的苦难的时候，并不怨叹，倒是先行自卑向神敬拜。
存知足的心而感恩
约伯在无可感恩中，为自己找出可感恩的理由来，他说:"我赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的"。(21-22)节)
约伯这句话告诉我们，"感恩"乃是应付任何家庭患难的得胜秘决；"怨言"则是我们应付任何试炼都必失败的定理。而在任何环境中能感恩的要决，乃是能在任何环境中知足。
约伯知足的感恩，给我们对知足有一种新的启示，告诉我们什么是知足。
知足"就是以现在所有的为足。
知足不是不求神给我们最好的物质享受，只求稍为好的享受就算知足了；如果一个人自以为是知足的，因为他没有奢求，只求比现在好一点，等到他比现在好一点的时候，他仍会再求好一点，这样，其实他从来就不知道什么叫知足。
约伯在失去所有财产以后(不但没有加增，而且完全失去)，却说:"我赤身出于母胎，也必赤身归回"。他认为他是赤身而来的，他现在的情形仍比"赤身"好些，他就因尚未赤身而知足感恩，这就是知足的真义。约伯在德行上是不敢自足自满的，但他在物质方面却是知足的。
约伯胜过苦难的结果，是为神作了一个美好的见证，证明地上有人是真爱神的，不是只在蒙神赐福的时候才爱神。约伯见证了神并非只能在常给人各种物质的福气的时候，才有人敬爱他。神的可爱可敬，乃是由于他本身是可敬可爱的神。约伯就是在毫无福气、满受祸患的景况中仍然敬爱神的人，所以他的感恩和敬拜，证明神本身是可敬可爱的。
他得着什么赏赐？
（2016/04/08 发表）
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