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陈泱潮文集
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛泽东诞辰最应该关注的极其严重的警讯
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必须明确香港问题的核心和焦点本质上是政体制度问题
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港问题《白皮书》不仅是当局反对“一国两制”的赖皮书,更是当局对香港民主力量的宣战书
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成习近平立场观念的转变,很大程度上取决于香港公投和占中运动的政治智慧与策略
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.从“革命的定义是对旧体制质态的变革”看英国光荣革命与中国前途
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
·策略決定成敗。《讓一切不民主的制度死亡》已在香港1908書社上架出售(1图)
·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
·9.成就中国开万世太平之圣君伟业,习近平势必远远超越毛泽东邓小平
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在
·11.中国民运队伍要转变共产党习近平的观念,首先必须正视问题转变自己的观念
·12.此次哥本哈根民運會議應成為民主中國制憲預備會議
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可惜当权者对宗教问题尚无清醒认识

【宗教政治学】奠基人 陈泱潮(陈尔晋) ‏@CDZCYC


   2016-4-29

526.中国毒水毒雾霾等问题,除了人为治理外,特别需要仰望造物主赐福根治。加上分裂危机纠缠着很深的宗教要素等原因,宗教问题无疑已经是中共国政治的首要问题。当权者本可根据【上帝之道人权灵本主义】运用国家权力推进宗教合一,荣耀唯一真神,以获得造物主主宰者的福佑,有效解决中共国一系列根本问题,执世界宗教文化发展方向的牛耳。可惜当权者对此尚无清醒认识。

   
   附:

郭宝胜:一次反宗教的全国宗教工作会议


   请看博讯热点:宗教迫害
   
   (博讯北京时间2016年4月29日 来稿)
   
    全国宗教工作会议4月22日至23日在北京召开。这是改革开放后由总书记而非统战部、国务院出面召开的第二次全国宗教工作会议。第一次是2001年江泽民时期,江泽民讲话并提出了“宗教要与社会主义相适应”的理论。这次全国宗教工作会议是中共有史以来最高规格的一次宗教会议:习近平出席并发表长篇重要讲话,李克强主持会议,张德江、刘云山、王岐山、俞正声等出席。会后中共操纵的海内外媒体大肆宣传习近平讲话,并说这次大会是“十五年来破天荒:习近平发力宗教改革”(见多维新闻网4月24日评论)。
   
    其实这次大会不仅没有任何革新的征兆,而且在众多方面更趋保守,对宗教自由的打压更加地精致化。不过这次大会的确显示了中共对宗教问题的重视,与15年前江泽民召开的大会相比有过之而无不及。2001年,法轮功、中功等新兴宗教、气功团体由于受到中共的不公待遇,与中共政权正发生激烈地对抗,海内外因宗教问题引发的政治形势对中共极为不利。当时江泽民在会议上提出了宗教要与社会主义相适应理论,并确定了镇压“邪教”、扶持正教(官方控制的五大传统宗教)的路线。江泽民以及后来的胡锦涛时代,都延续“宗教相适应”理论,对政府宗教相对宽松,而对地下宗教和所谓“邪教”,一直保持高压态势。
   
    这次大会高规格举办,在于国内近年来宗教问题引发的政治问题越来越多,而且各类宗教的蓬勃发展对中共的意识形态霸权也构成了挑战。妄图在宗教和精神信仰层面也实现专制独裁的中共,感到中国各宗教对其的挑战。改革开放30年来,由于比毛泽东时期较为宽松的宗教政策,所以无论是官方控制的宗教还是地下宗教都有了迅猛的发展,各类教徒数量可能是中共党员的好几倍,有人还预言中国很快要超过美国成为基督教大国。宗教复兴使中共看到自己无神论和共产主义理论的式微和危机,所以中共一定要调整宗教政策、应对中共自身信仰霸权上的困境。
   
    中共面临的很多重大政治问题,本质也是宗教问题。如西藏问题的重要原因是藏传佛教受打压,藏族根据藏传佛教教义要拜藏传佛教的领袖达赖喇嘛,但是中共不让藏族拜,于是产生激烈冲突。新疆的维族几乎全是穆斯林,信仰伊斯兰教,新疆靠近中东,中东的各种伊斯兰教思潮对新疆有不小的影响,由于没有处理好宗教自由问题,新疆目前危机四伏,据说有将近3000多名新疆穆斯林还在叙利亚打内战。
   
    就基督教而言,习近平上台后推出的基督教中国化运动,强拆十字架已近2000座,天怒人怨,引起海内外华人和国际社会的强烈不满。众多新兴宗教与中共宗教专制也形成剧烈的冲突,如法轮功、全能神等,2014年中国当局颁布的邪教名单,所谓邪教有20种之多。宗教问题显然成为中共能否维持住政权的核心因素。
   
    在国际上,宗教自由成为中国当局的外交软肋,受尽美国、欧洲、联合国的指责,也影响着中国与梵蒂冈建交。如习近平3月底访问捷克和美国,捷克的天主教大主教杜卡向习近平提交亲笔信,信中呼吁中国对宗教自由松绑。而在美国,当时由国会议员史密斯主持会议上谴责习近平践踏宗教自由。在习近平访美同时,当局释放了被关押的官方高级牧师顾约瑟,可见宗教自由问题成为中共当局重要的外交压力。总之,宗教问题成为中共内忧外患的重要构成因素,也成为它能否维持住政权的重要指标,在此种情况下,习近平继江泽民之后召开了这次全国宗教会议。
   
    纵观习近平在大会上的长篇讲话,可以说是废话众多、自相矛盾。一方面他强调政教分离,叫宗教组织不干涉政治,另方面却叫政权更加有力地干涉宗教,显然他所说的政教分离与普世所理解的政治不得干涉宗教事务的政教分离定义完全背道而驰;一方面他说要执行宗教自由政策,另一方面更强力地强调党要管宗教、各宗教要服从无神论政党的指示,并要大力推广无神论及唯物主义;一方面习近平叫共产党员不得信仰宗教,但另方面他要求各级干部多掌握宗教知识、密切与宗教团体关系,一方面他强调依法管理宗教、实现所谓的宗教法治化,另一方面中共所作所为,无不在践踏自己制定的《宪法》中有关宗教自由的规定。这种悖论和矛盾随处可见,反映了中共当局想要彻底铲除和控制宗教,又怕国际社会和人民群众反对的心态,也反映出一个以反宗教起家的政党面对宗教问题时的丑态。
   
    习近平讲话的要点,在于他提出了“两个目的”和“一个手段”。所谓“两个目的”,一是保证中共对宗教事业的绝对领导,二是保证宗教的中国化方向,拒绝国际势力的干涉;而“一个手段”,则是宗教管理的法制化手段。
   
    首先,宗教也要姓党。中共政权是赵家,宗教也要姓赵。习近平在讲话中通篇提到党要绝对控制宗教,各级党委要主抓宗教。习近平认为,能否团结宗教信众拥护中共的领导,这是判断宗教事业成败的标准。
   
    其次,叫宗教姓党在习近平时代有了新的提法,那就是宗教中国化。宗教中国化是宗教界配合习的“中国梦”提出的,在2015年中央统战会议上习近平也高调强调宗教中国化,所谓中国化,其实质是打着宗教本土化的名义实现宗教的共产党化、社会主义化。宗教本土化本来是一个正常现象,如《圣经》翻译成中文。宗教本土化的目的是更好地传播教义,其前提是教义不得修改和歪曲。但习近平的宗教中国化,却是按照党的旨意全面改造各宗教,使各宗教违背自己教义和组织形式,成为四不像。而且中国化的首要对象是政府控制的宗教,一反江泽民时期对政府宗教相对宽松的政策,几乎回到“文革”时毛泽东的政策。
   
    从教义、组织上加强改造各种宗教,政府控制的佛教协会、三自会、天主教爱国会、伊斯兰教协会等都不例外。例如佛教,当局强调佛教要依附政权,从“沙门不敬王者”到“沙门敬畏王者”,有个净空法师认为习近平是菩萨化身,还有一个山西的印空法师呼吁佛教徒要紧密团结在习近平周围。当局推广基督教中国化,拆十字架来实现基督教堂的中国化,认为高高在上的十字架不符合中国特色,反对拆十字架的牧师就抓重判,如浙江金华包国华牧师夫妇都因反对强拆十字架判刑10年以上。基督教中国化还包括五进五化、中国特色神学思想建设等等。天主教的教义是普世教会是一家,要听从梵蒂冈教宗,但中共控制的天主教爱国会切断与梵蒂冈联系,自选自圣。效忠于教宗的河北天主教保定教区杨建伟神父于4月15日在定兴县神秘失踪,去年11月在山西汾河中地下天主教蔚和平神父神秘溺死。当局把天主教徒凭教义顺从教宗视为境外宗教势力渗透,切断与境外宗教联系,是宗教中国化的要义之一。
   
    中共当局实现两个目的的手段就是习近平所谓的宗教管理的法治化手段。其实习近平时代是最践踏法律的时代,小组治国、境外绑架、电视认罪等等大有回到文化大革命的趋势。对于宗教,中共所作的都是违背它自己制定的宪法有关宗教自由的规定的(如宪法36条规定),这就不是宗教法治化。实际上当局所谓的法治,就是用法律依据狠狠地治理宗教,所谓依法实际上就是依党的想法加强管制宗教而已。当局制定法律只不过是让镇压宗教有法律依据而已。如去年拆十字架期间,浙江省出台《浙江宗教建筑规范》,规定十字架不能置于教堂顶端。这样拆十字架就似乎有法可依了。另在这次会议上被推崇的广东经验中,其中2014年11月的广州市推出《宗教活动场所管理辦法》,里面规定村、街道、社区居委会等都要协助管理当地宗教组织,比如每个小区,都设置管理当地家庭教会的居委会干部,如此管控就非常地直接,管理机构更加地明确和更加的细化。因此当局今后的依法管理教会,可能会使有关宗教的法律法规出台很多,但这些法律法规的目的不是给宗教自由,而是更加精致、更加统一地来管控宗教。
   
    从大会的新闻和习近平的讲话看,这次大会对中共各级干部重视宗教打下了强心针,习近平强调各级干部要提高处理宗教工作能力,今后可能要加强对各级干部宗教知识的培训,各级党委要把宗教事务当重要事务,统战部、宗教局的地位可能要有所提升。正如根据中国媒体报道,这次会议前,中共中央《在新形势下加强和规范统战工作》文件指出:省级党委统战部部长一般由同级党委常委担任,市、县两级党委统战部长由同级党委常委担任或者兼任。宗教工作部门主要负责人具备条件的,可以担任同级党委统战部副部长。
   
    这次大会后所谓的宗教法治化工作会强化,如管理家庭教会令中共很头疼,今后可能会推出《基督教私设聚会点管理条例》等专门针对基督教家庭教会的法律法规。在中国化方面,这次大会后会更加强化,进一步切断国内各宗教与国际社会联系,从教义、宗教建筑形式、组织方式等方面会大力改造基督教、天主教、佛教、伊斯兰教等。而对新兴的小宗教,大都会定为邪教来铲除。总之,这次大会实质上是一场反宗教的大会,值得引起全世界各类宗教信徒的警惕和防范。
   
    来源:对华援助新闻网 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2016/04/29 发表)
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