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革命 改革 一派胡言 等

   一个满脑子专制思维和极权思想的人?也说自己追求的是自由人权民主宪政!别逗了!你这哪里是在追求自由人权民主宪政?你这分明是在喝自由人权民主宪政的倒彩!一个满脑子专制思维和极权思想的人?说是只有通过专制才能反专制?只有用极权才能反极权!别开玩笑了!这哪里是在用专制反专制?用极权反极权?这分明是在帮专制极权的忙!一个满脑子专制思维和极权思想的人?在专制与极权的体制之下?就开始攻击起那些追求自由人权民主宪政的人士?这真是让人哭笑不得?你这哪里是在追求自由人权民主宪政?你这分明就是在维护专制和极权的价值和体系!曾宁
   
   【可以说是一派胡言,充满了不实之词和娇柔造作!可以说是一种极端的民国粉的极端的表现!中山先生功过是非,我们姑且暂不去评说。仅凭把美国的建国先父们,把华盛顿、杰斐逊等美国的,作为事实上的自由主义者,而存在的美国的建国先父们,也一并贬损为一群以自由为名义骗吃骗喝的懒惰之徒?贬损为是一群以自由为名义破坏自由的寄生虫?就足以令人
   贻笑天下。自由,以不损害他人的自由为前提的个体的权利,即自由,在此基础上,形成的一整套的价值观和认识体系,即自由主义。人的骨髓里流淌的是文化的血液,一个人的骨髓里流淌的是专制主义文化的血液,还是流淌的是,尊重个体自由权利的,自由主义文化的血液,一目了然,清清楚楚!曾宁】
   從民國及美國的歷史整體去看,自由主義者是一群以自由為名義騙吃騙喝的懶惰之徒,在享有前人以鮮血和生命換取的民主制度之時,卻不願意承擔任何的個體責任,只有在極權架構下,他們那些空洞無物的自由口號才具有販賣價值,因此這些文賊總是把民主政府的必要強制手段稱為「獨裁」以混淆與「極權」的區別,在極權統治下,把底層民眾稱為愚民,把極權的產生歸罪於無法自辯的大眾,把反抗者稱為「暴民」宣揚「暴力輪迴論」瓦解一切可能形成規模的反抗行為,有意忽視底層的吶喊抗爭或污其為「尋求私利的無意識反抗」,而把自己對極權的撒嬌求歡包裝成為全民謀自由的高大上,以此既抬高當下邀寵身價又可在極權崩潰後佔據資源優勢以多分一杯羹,這就是一群以自由的名義破壞自由的寄生蟲。


   
   抹黑孙文的说法值得商榷
   说孙文是破坏宪政的首恶,此说恐怕很不严谨。
   孙文的历史功过大致应该是,结束帝制有功,暴力统一有过。
   很多人都曾谈到,孙文北伐统一之后的局面,才使得日本灭亡中国的企图未能得逞。
   有类似看法的人其实很多,但我的看法却是,即使没有北伐之后统一局面的出现,日本对中国之战,各个击破了地方军阀割据政权之后,形式上的中国之亡也会是短暂的。
   因为第二次世界大战仍然会以,同盟国对轴心国之战,美国在日本本土投下两颗原子弹,结束日本的侵华战争。
   更何况,南韩台湾不也同样都曾亡于日本,曾经亡于日本的南韩和台湾如今不是发展得更好吗?
   香港和澳门也曾经被英国和葡萄牙殖民,被殖民过的香港和澳门如今不是同样也发展得更好吗?
   可见,形式上的国家之亡未必就是什么坏事!须知,任何国家的消亡之后还有凤凰涅磐和新生的道理与可能!
   网上一些谈孙文的文章。 文中对孙文之功过基本持否定态度,有抹黑孙文之嫌疑。
   很多网文对孙文历史的事实陈述倒并无大碍,诸如说孙文对西方现代文明一知半解等等,但对孙文历史作用与历史功绩的价值判断却站不住脚。
   完全否定孙文的历史所用和历史功绩,中国结束帝制和走向宪政之路还不知道会是什么样啊! 曾宁
   
   宪政中国!何以立国?
   对历史及历史人物的评价问题,涉及到中国向何处去的重大问题!
   例如:对孙中山和蒋公的评价,相信对毛的评价应该没有什么歧义?理清历史及历史人物的是非功过对错,对于重建重构民族的文化价值观非常重要!
   之所以说中国向何处去?是一个重建重构民族的文化价值观的问题。不是什么子虚乌有的中华文化的复兴问题!原因就在于,中华文化根本就没有什么值得复兴的,符合现代自由人权观念的价值!何来复兴之说?
   所谓中华文化的复兴?本质上难道是要复兴到秦皇汉武唐宗宋祖那里去吗!
   所以说中国向何处去的问题?是一个涉及到重建重构民族的文化价值观念的重大问题!
   其它问题大家都可以共同探讨。 但有一个问题,大伙应该非常明确!
   这就是,民主与宪政中国!何以立国?
   我想,除了把自由与人权,作为民主与宪政中国的核心价值观之外?舍它其谁!曾宁
   
   关于习马会
   原本可以具有开创性意义的两岸领导人会见,就被习马这样的小格局小胸襟小家子气的作为把其历史意义降低到了最低点。空话套话虚话不着边际的话说了一大堆,有利于台海两岸永续和平与繁荣,有利于大陆民主化,有利于宪政民主开大中华公民社会万世太平的实质性意义的话一句都没有。大陆不民主,台湾的独立只是个时间早晚的问题。告之台海两岸的领导人切莫把个人或政治小团体的私利置于两岸同胞及民族大义之上!
   曾宁 2015
   
   习马会中。
   习突然问了马一句:“你们的总统府,就是当年日伪时期的总督府吗? ”
   马也不回习一句:“你们的中南海,不就是皇权时代的皇宫吗? ”
   [憨笑][憨笑][憨笑][呲牙][呲牙][呲牙]
   
   有人把ZG的坐大?算在孙文的头上!这就像一个家庭出了逆子孽障!人们不是从其父母的孕育?孩子的成长环境及其成长过程去寻找原因和答案?而是把罪过算在接生婆或者是助产士的身上是同样的混蛋逻辑!难道没有了张三或者李四作为接生婆或者是助产士,孩子就出生不下来了吗?更何况,谁是先天就知道这孩子脸上贴着逆子或孽障标签的天师啊!曾宁
   中国社会要最终真正意义上的实现现代化。
   还得是人心和价值观意义上的现代化。
   因此非常有必要先从文化的根子上,彻底的动摇和摧毁任何有利于维护、维系、维持专制统治的价值和观念。
   当然。
   现代化的捷径还是体制的民主和宪政。
   现代化的关键还是社会的正义转型。
   曾宁2015.12.30
   
   革命,这名词曾经一度非常的火爆。国人,常常是把暴动、起义、改朝换代,一定规模、小范围的抗争,都理解并称之为是革命。其实,革命的正解,应该是历史的巨大的、重大的、根本性的,甚至是颠覆性的,变革或进步,这才是真正意义上的革命。按照这样的标准,具体到中国来说,也只有辛亥,算得上是真正意义上的革命。一个连“革命”的基本概念,都模糊不清?混乱不明!也就最终难免会出现,革命与反革命?革命与告别革命?等乱七八糟,乌烟瘴气的事儿。曾宁
   
   【改革,就是一场洗劫。是巧取豪夺和明目张胆的洗劫。是对国有资产和民脂民膏的抢劫,掠夺。是权力的盛宴和权贵的狂欢,是对国有资产化公为私的或明或暗的偷盗和近乎公开的抢劫,是对民众渴求公平正义的近乎赤裸和野蛮的踩踏和作践,是民众创造和积累的财富,向着权贵和权力坍塌式的倾斜。改革,原本的含义,应该是改变与革命。改者,变也!革者,化也!化者,根本性的不同,性质的变化!改革,原本应该是以,实现社会,根本长治久安,即保障个人权利和实现公民社会为目标!从而根本性地消除,几千年来,中国社会治乱循环,王朝更迭的宿命!把-九之后,枪声一响,变偷为抢,Z国就疯狂走上了一条权贵资本主义的癫跛道路。曾宁】
   【怪异的改革】国企改革,千万人下岗;机构改革,公务员膨胀到千万;教育改革,学费越来越高;医疗改革,一场病能打倒一个中产家庭;住房改革,八年房价翻了五六倍;媒体改革,说假话成了新闻联播;收入分配改革,越改越贫富悬殊;干部制度改革,越改贪官越多。
(2016/03/29 发表)
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