百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[梁彼得一案背后的关键]
曾节明文集
·决不能将宗教凌驾于人权之上
· 怀念余杰
·怀念余杰
·人性善恶问题是实施宪政的先决问题
·没有政治改革,何来 “ 点滴进步 ” ?
·曾节明:黄健翔的“疯狂”解说吼出中国人对自由的渴望
·江胡内斗再起高潮的原因及可能的“平反”伎俩
·郑恩宠现象的多重启示
·律师成中共内斗的棋子
·警惕!胡锦涛对高智晟终于动了杀机(修正稿)
·民国是如何变成党国的?
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
·现今中共国经济体制本质
·邓小平的本质及其深远的流毒
· 对“军中声音”的紧急建言!
·对“军中声音”的紧急建言!
· 为“军中声音”饯行
·为“军中声音”饯行
·为什么单靠退党退不垮中共?
· 抓捕高智晟的人,就是胡锦涛!
·大法弟子,贵在认真
·负隅顽抗的疯狂叫嚣--评胡锦涛高调捧江
·张国堂取消革命的守株待兔主意批判
·支持袁红兵,强烈反对张国堂的守株待兔式民运观
· 退党运动必将终结中共妖运
·曾节明:退党运动必将终结中共妖运
·自由是进步的第一推动力
·曾节明:风口浪尖上的反思:为什么中共现在仍然能够维持摇而不坠的局面?
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
· 曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·解析民运张国堂现象
·大漠怀古:蒙古风的尴尬咏叹
·驳张国堂
·和平、秩序、公义和民主一样,都只是保障自由的手段
·朝鲜核爆炸的另类震荡
·朝核问题透视
·另眼看蒙元
·对“军中声音”的紧急建言!(二)……活摘器官罪行曝光不足以威胁中共政权
·曾节明:满清民族压迫政策的因果及多尔衮的悲剧
·由放鞭炮的习俗说起,兼谈党文化的界定
·奉劝中国人一定要摒弃这种陋习!
·清朝火器政策的源起、演变及其深远恶果
·简论共产专制政体与中国传统文化的关系
·为什么东欧抓住了一九八九,中国却不能?(《自由圣火》首发稿)
·黄海刺胡者非江泽民,而是曾庆红
·一个民族应该怎样才有尊严?
·一个民族应该怎样才有尊严?
·我为什么断言胡锦涛不可救药?
· 何谓“明君”?兼驳清朝“明君”的制造者和敬拜者
· 胡锦涛的真面目已经完全显露
· 记梦:惊心动魄的劫后重明(善本)
·曾节明:射毁卫星事件透视:台海进入战争的前夜
·胡温公开决裂露征兆
·“西天取经”之路是中国创建自由文化的必由之路
·中共垮台,中国决不会崩溃:兼同王力雄先生商榷
·对鸦片战争始末的再追溯及近现代文明弊端的一点反思
·台湾乱象反思:中国最适宜采用虚位元首制宪政政体
·肯定康有为,重鉴百年史
·曾节明:宗教信仰为什么比非宗教信仰更具有道德影响力?
·曾节明:中共已显露三分其党的亡党之象
·请防备胡锦涛的政工新手段
·美国对中共的“和平演变”为何至今难奏寸功?
·赵承熙枪击惨案的启示:当今世界需要救世救心的软力量
·曾节明:为什么中国特别需要自由文化运动?
·只有宗教才能拯救人类于自我毁灭——简述去宗教化的历史危害及当前流毒
·民主社会主义道路是中国转型的最佳选择
·关于中国民主党的前途
·曾节明:美国对外政策的历史教训
·建设宪政民主制度不一定需要仿效美国政体
·必须根本否定“经济发展必然导致政治民主”的谬论
·中国专制社会的主要精神维护者是儒家而非法家
·儒家阻碍自由民主化的两大重要性质
·祸害中国的祸根不在“左”、“右”,而在专制独裁
·邓小平的流毒和对中国的贻害比毛泽东更深远
·为什么以公有制为主体的社会道路行不通?
·警惕中共胡中央进一步侵害人权的试点图谋
·中国民众和维权人士都亟需进行自由民主基础理念二次启蒙
·赫鲁晓夫和邓小平到底谁更聪明?
·曾节明:民主化机遇得失新思维:从“九一三”到“八一九”
·民主化机遇得失新思维:从“九一三”到“八一九”
·黑云滚滚的十七大前景与台海形势
·黑云滚滚的十七大前景与台海形势
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(一)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(一)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(二)
·中共17大前夕再读《特权论》的感触(三)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(五)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(六)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(七)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(八)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(九)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(十)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(十一)
·曾节明中共17大前夕再读《特权论》的感触(十二)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
梁彼得一案背后的关键

   梁彼得一案背后的关键
   
   
   实事求是地说:美国法院对梁彼得的判罪,并无太过分。华裔警员梁彼得对黑男的枪杀,虽系误杀,但过失杀人也是罪,责无旁贷。
   华人们之所以群势汹涌抗议者众,无非是因为以往多位射杀黑人情节比梁彼得更恶劣的白人警官,都判了无罪。美国法院判案,大有双重标准之嫌。


   笔者以为:梁彼得打死黑男的那颗子弹,是射墙后的反弹,比起之前多位白人警官对黑人的直接射杀,性质显然是轻微的,但白人警官脱罪而梁彼得被判刑,比起同样过失杀人的警官,梁彼得被判确实不公正。
   问题是此种不公是怎么造成的呢?
   胡平认为:这与陪审团无关,是律师的无能造成的。
   这完全看走了眼,事实上,梁案的不公,恰恰陪审团制度的弊端造成的。因为严惩梁彼得的是陪审团,而之前为Neri等多位白人警官脱罪的,也是陪审团。
   胡平认为:英美的陪审团制度是最公正的制度,此论言过其实,因为没有最公正的制度,只有相对公正的制度。英美的陪审团制度,既有优点,也有缺点。
   英美的陪审团定罪制度,优点是难以收买,可很大程度上避免贪赃枉法的罪恶。
   缺点是有民粹的弊端。随机抽取的公民陪审员,不一定有知识有素养懂法律,有的甚至是法盲文盲,由他们来定罪,就难免有成见和情绪化的弊端。
   对多位白人警官的脱罪判决,对梁彼得的轻罪重判,背后不可能没有偏见和种族歧视的成分揉入其中。
   怎么,今天美国社会难道还允许种族歧视么?今天的美国,制度性的歧视当然没有了,但个人的歧视仍然存在、且相当普遍。由于许多华人有扁脑壳、小眼睛、身材缺乏立体感的外观缺陷,且许多人英语不好,因此看华人特别不顺眼的情况,在美国人是客观存在的。
   此种看华人不顺眼的歧视,就通过陪审团制度的缺陷,在梁案上表露无疑。
   作为极少数族裔,华人人口在美国非常弱势,因此陪审团制度的民粹弊端,就能将华人的弱势放大开来;现在由于海内外华人的生育率都非常低下,今后华人更趋弱势,在司法上会更加吃亏。
   
   胡平没抓住关键,但他对华人游行维权的立场,还是比较公正的。因为和平表达反对意见,既是人权,也是美国精神。那种对华人和老外持双重标准,在梁案上拼命反对诋毁华人游行,甚至大骂梁彼得“可怜之人必有可恨之处”的人,才是真正在亵渎美国精神,他们主张的实质,是华人这个种群不配享有人权——华人越惨越好,灭绝了最好!
   这充分反映出这些败类“普世价值”的虚伪性,及其丑恶甚于纳粹的种族灭绝恶鬼心态(纳粹至少不会去灭德国人)。
   
   曾节明 2016年丙申三月一日庚寅月壬午日酉时于阴晴纽约州
(2016/03/02 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场