宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
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·了解中国,须了解真实的孔子1《遥视历史问天机》一部第2章
·第二章 神迹相伴看孔子(自《遥视历史问天机》第2章)
·第一节1 无师自通之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节2 孔子托古蒙世人?(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第一节3 迎刃而解的关键(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第二节 “文王显圣”之谜(第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节1 遥知火情之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节2 易学测算的可能性(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第三节3 孔子慧眼所见(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第四节 穿井获羊之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第五节 西周古箭之谜(《遥视历史问天机》第2章《神迹相伴看孔子》)
·第六节 公冶长鸟语之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节1 巨人长骨之谜(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节2 孔子入定查真相(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第七节3 历史上巨人的真伪(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节1 小人国之谜1(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节2 史籍中的小人国2(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节3 海外小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第八节4 当代小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第九节 商羊鼓舞之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第十节 《论语》作者之谜1(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第11节 孔子之后,有若掌门?(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
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·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
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·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
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·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节5 佐策入关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节6 火烧栈道,战略忽悠?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节1 张良假信赚刘邦?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节2 下邑战略,史书见谎《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节3 御将兴汉,矛盾再现《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节4 雄辩八难,化险未然《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节5 御将兴汉《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六章《代代美誉埋张良》后续各节介绍
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·第二部 天象在循环 未来有答案(《遥视历史问天机》)
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太白经天,秦王加冕24:真机3:佛灭道-节外生枝《遥视历史问天机》第五部第

   太白经天,秦王加冕24:真机3:佛灭道-节外生枝《遥视历史问天机》第五部第六章

   图:极力阻拦李渊灭佛灭道的萧瑀(网路图片)

《遥视历史问天机》

第五部《历史与预言》

第六章 太白经天,秦王加冕

   第五节 太白昼见的真机3

   (接前文)

(二)灭佛灭道 节外生枝

   李渊取代隋朝建立了唐朝,和他姨夫杨坚取代北周建立隋朝非常相似,但是李渊却没有姨夫信佛的传统。

   隋文帝杨坚可以称得上是一代英主,北周灭佛的政策被他废除,佛教大兴,杨坚顺天应人,开创了开皇盛世。而李渊,我们看到他耳软心活,打击李世民昏招叠出,治国无方,任宠臣和妻妾家属在京城横行霸道,连功臣都害怕三分。武德九年(626年),又开始考虑灭佛的“国家大计”——那时,全国信佛的人比例很大,特别是南方。灭佛的缘起,是太史令傅奕的奏章。

   早在武德四年(621年)六月,傅奕就上奏《请废佛法表》,痛斥佛教为“胡佛邪教”,请求废除。因群臣反对,李渊没采纳。

   武德七年(624年),傅奕再次上《请除释教疏》,主张禁断佛教。这次李渊又令百官辩论——他就是没主意,看哪头能胜了,他就站到哪头去。信佛的中书令(相当于宰相)萧瑀极力反对,但是,傅奕慷慨激昂、巧舌如簧,最后萧瑀竟然无言以对,合掌当胸:“地狱所设,正为此人!”当时还是反对者占多数,认为朝廷不要干涉老百姓的信仰,李渊一看,作罢。

   有人说:傅奕不是密报三次太白昼见的天象的人么?他懂天象,能预知“太白经天,秦王当有天下”,他肯定是敬天信神的,怎么还谤佛呢?

   他是信神,尊崇儒家教导,因为儒家后来也融入了道家的天人合一、天人感应思想,但他不信佛也不信道,特别是反对佛法,认为夷狄外邦的邪说。

   我看到傅奕当时极力灭佛的真实心理,一是他不信佛,二是他想以此树立一个政绩,以扬名史册。但是两次灭佛无果,又羞又恼。下定决心再做一搏。

   这次他总结了以前失败的教训,也摸透了李渊的脾气,你不是就看哪边风硬就哪边倒么?他私下游说了很多大臣支持自己,做了充分的准备。

   武德九年(626年)五月,傅奕发起了最大的灭佛攻势,又是慷慨陈词,激战群臣。而此时群臣知道辩不过他,反对声浪不高。

   为什么大家辩不过傅奕?因为佛法、道法都是超常的法,超常的法,比如因果报应,不是在人间能马上体现的,而傅奕就给李渊讲世间的常理,抨击那些看不见、摸不着的天理,特别是拿出南北朝时期梁武帝崇佛的悲剧:“佛教在家破家,在国破国!”真让大家无言以对。因为梁武帝在内部乱法的例子太有迷惑性,直到今天,我们在上一卷才揭开真相,当时又没有高人在,所以傅奕才能迷惑住大家!

   其实,“真理越辩越明”——这话不对。

   真理不是辩论言辞、技巧赢来的,而是要靠心去静静体悟的。真理的探寻者,心在体悟天道之中;而辩论者,心思用在辩论技巧、口才上,怎么抓人家小辫子上,这样的心态能悟得天道么?

   所以,历史上很多次大辩论,都以真理者一方失败告终。《道德经》中阐述:“大巧若拙”、“大辩若讷”、“大音希声”、“大白若辱”,也有这个道理。

   这个问题,最早可以追溯到我们在《遥视历史问天机》第一部《神迹相伴看孔子》系列文章中讲述的:孔子和少正卯的辩论,以孔子“敌不过”少正卯的口才而告终。其实,孔子讲的是至理,心里清楚却拙于辩才,而少正卯是口若悬河的狡辩。外人却看不出来,所以弄得孔门弟子纷纷跑到少正卯那里听讲,孔子却无法管束。

   有些史料说孔子做代理宰相,7天就杀了少正卯[6] [7]……

   

   (未完,待续)

(2016/03/26 发表)

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