新会员区

圣灵光照中国
[主页]->[新会员区]->[圣灵光照中国]->[尼希米记再查考5 Shen Jihong]
圣灵光照中国
·《荒漠甘泉》5月25日
·潘知常: 关于中国文化的“信仰困局” 部分摘要3
·《荒漠甘泉》5月26日
·《荒漠甘泉》5月27日
·《荒漠甘泉》5月28日
· 筝漪:读杨绛《《我们仨》》有感
·吕蒙正:1000年前的一篇美文,远胜当今所有〝鸡汤〞!
·《荒漠甘泉》5月29日
·《荒漠甘泉》5月30日
·如何向无神论者传福音呢?1 Shen Jihong
·如何向无神论者传福音?2 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》5月31日
·荒漠甘泉 6月1日
·如何向无神论者传福音?3 Shen Jihong
·何光沪:中国道德腐烂的病根是什么?
·《荒漠甘泉》6月2日
·《荒漠甘泉》6月3日
·《荒漠甘泉》6月4日
·得 胜 魔 鬼 的 权 势 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月5日
·約拿的故事是真實的? 黃志倫
·《荒漠甘泉》6月6日
·化石研究再次说明达尔文进化论是个错误 张秉开
·从哈拿颂再思祷告的真谛 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月7日
·《荒漠甘泉》6月8日
· 祷告誓约 Shen Jihong
·《荒漠甘泉》6月9日
·宗教和科学是影响人类最大的两种力量 何光沪
·《荒漠甘泉》6月10日
·给自己的心灵放假?这文章太养心了!转
·《荒漠甘泉》6月11日
·现代处境和信仰相遇 1. 分享: 徐颂赞
·现代处境和信仰相遇 2. 分享: 徐颂赞
·现代处境和信仰相遇 3. 分享: 徐颂赞
· 《荒漠甘泉》6月12日
·《八 福 1》信 使
·《八 福 2》信 使
·《八 福 3》信 使
·《荒漠甘泉》6月13日
·《荒漠甘泉》6月14日
·《八 福 4》信 使
·《八 福 5》信 使
·《八福 6》信使
·《荒漠甘泉》6月15日
·《荒漠甘泉》6月16日
·《八 福 7》信 使
·《荒漠甘泉》6月17日
· 《登山宝训之:主祷文》
·《荒漠甘泉》6月18日
·《荒漠甘泉》6月19日
·《主祷文 2 》“愿祢的国降临。”(太6:10)
·《荒漠甘泉》6月20日
·《主祷文3》“愿祢的旨意行在地上,如同行在天上”
· 《荒漠甘泉》6月21日
·“我们日用的饮食,今日赐给我们。”(太6:11)
·《荒漠甘泉》6月22日
·“赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。”
·《主祷文 完结篇》
·《荒漠甘泉》6月23日
· “引到永生,那门是窄的,路是小的。”(太7:4)
·《荒漠甘泉》6月24日
·《荒漠甘泉》6月25日
·讲道集:第一章 基督为中心
·《荒漠甘泉》6月26日
·新约中的妇女 史祈生
·第2章 基督居首位
·《荒漠甘泉》6月27日
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·《荒漠甘泉》6月28日
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·《荒漠甘泉》6月29日
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·《荒漠甘泉》6月30日
·《荒漠甘泉》7月1日
·一、为什么要读经
·《荒漠甘泉》7月2日
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·上帝的力量——影响美国总统选举的宗教因素
·野火烧不尽
·《荒漠甘泉》7月3日
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·有效的祷告与读经方法 司布尔R.C. Sproul
·《荒漠甘泉》7月4日
·《信仰问题解答法》
·《荒漠甘泉》7月5日
·诗篇信息介绍
·蒙福的生命/潘美惠牧師
·《荒漠甘泉》7月6日
·《信仰问题解答法》
·《荒漠甘泉》7月7日
·生物学家的宗教观
·科学家的宗教观
·天文学家的宗教观 :哥白尼(Nicolaus Copernicus,1473-1543)
·天文学家的宗教观 : 哥白尼(Nicolaus Copernicus,1473-1543)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
尼希米记再查考5 Shen Jihong

   
   5.懂得情绪管理
   
   尼希米不是一个胆怯的人,他做事很强势、他是勇敢的人。但是他承认「于是我甚惧怕」,尼希米承认他甚惧怕,他不假装没事。尼希米在完成上帝给他的托付当中承受很大的压力、很多的挫折,很多人攻击他,他面对沉重的压力却能完成任务,原因之一是他懂得管理自己的情绪。
   


    尼希米给我们一个榜样:
   
   A.不要假装没事,假装没事一点都不是好事,当你承认情绪,不逃避的时候,
    你已经成功一半、你已跨出这一步。
   B.把每一件事情都跟神说:尼希米有一个情绪疏通的管道-「于是我默祷天上
    的神。」他把每一件事都带到神的面前来,神对他来讲不是所谓的精神上的
    寄托,而是真真实实的主。
   
    我们承认我们会有情绪,这需要我们去面对、处理它。求主帮助我们成为一个好的情绪管理者。当主把我们摆在一个有影响力的位置上,把一个重要的托付给我们,不要因我们情绪管理不好以致主不能用我。
   
   6.传递异象
   
    经文:以后,我对他们说,我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来罢,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱。我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我,并王对我所说的话。他们就说,我们起来建造罢。于是他们奋勇作这善工。(尼二:17~18)
   
    尼希米是一个很有智慧的人。他懂得怎么传递异象。
   
    什么是传递异象呢?
   
   就是要让人看见神要做什么,并且使许多人起来共同参与。
   
    尼希米是如何传递异象的呢?
   
   A. 他说「我们」,这是一个好的传递者,他不是说「你们」。也就是我们是一起的,我们一起面对这个问题、一起在面对这件事。
   B. 尼希米告诉他们,神的手怎么帮助他,神如何透过国王,把各样资源给他,这就证明这是神要做的事。这样的传递,就使许多人被主感动、被兴起来,一起建造。
   
    今天,教会复兴的必要条件,就是要让更多的弟兄姐妹愿意参与神的事
    工,这是神的心意:“各(注:或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的
    圣殿。你们也靠他同被建造,成为 神藉着圣灵居住的所在。” “全身都靠他联
    络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在
   爱中建立自己。”(弗2:21-22;4:16)
    所以,让我们向尼希米那样让人看见神要在我们教会中做什么,就使许多人被主感动、被兴起来,与我们一起完成神的心意。
   
   
   三.总 结:
(2016/03/14 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场