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·凌霸天晓: 葛亦民被续了多少啊
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第四章 爱之书

   第四章 爱之书
   
   1、在《新约圣经》中,有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love),其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的,神徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。
   2、耶稣:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令,人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”(约翰福音15:12-13)
   3、[爱的篇章] love chapter 《哥林多前书》13章被称为“爱的篇章”:“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。”最后一节写道:“如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。”


   4、[爱人如己] love thy neighbor as thyself 一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中,哪一条是最大的戒命,耶稣回答说:“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”(马太福音22:37-40)
   5、[爱你的仇敌]love your enemies 正如在“天国八福”中说的一样,耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反,用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰(马太福音5:44)。
   6、[连左脸也转过来由他打]turn the other cheek 在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒,他说“只是我告诉你们,不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”(马太福音5:39)
   7、[走二里路]second mile,go the 在耶稣的时代,罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中(马太福音5:41),耶稣教导门徒,如果有当兵的强迫他一里,那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的,比别人要求他做的可以更多。
   8、[把炭火堆在他的头上]heap coals of fire on his head 在〈罗马书〉中(12:20),保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说:“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”换句话说,你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
   9、神创造世界是为了有个爱的对象,他爱的对象,爱他的对象。正如宁静的湖泊的根基,在深深的源头,人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
   10、神就是爱,耶稣总结律法为爱神和爱人如己,保罗说如今常存的有信、有望、有爱,其中最大的是爱。葛亦民说不与任何人作对。神徒互称兄弟姐妹,是神里爱的大家庭。神徒被劝勉要彼此相爱,此爱是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱,神就是用这种爱来爱全人类的。
   11、但现在,我们最缺的就是爱,科学不管爱,它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么,只问你能买什么,社会关系成了金钱关系,亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的东东是其他人,爱神爱人(至少不与任何人作对--葛亦民)。
   12、人从来就不了解自己所憎恨的人,仇恨和恐惧是不可分割的,凡我们所惧怕的,我们都憎恨。努力更新自己的思想和品格,把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界,人人都真诚相待,彼此情同手足,因为人类的身心会变为完美。
   13、圣经金律:你愿意别人怎样待你,你就怎样待人。
   14、神经金律:[不与任何人作对]。
(2016/03/27 发表)
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