东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[今日微言(绑架习近平)]
东海一枭(余樟法)
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
·都来谈谈对儒家的认识
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
今日微言(绑架习近平)

   今日微言(绑架习近平)

   【最大】是是非非,善善恶恶,贤贤贱不肖,摧邪显正,实事求是,这是文化人不容推卸的天职。论及道理,政府说了不算,人民说了也不算,而是良知说了算,代表良知的儒家圣贤和经典说了算。在政治序列中,人民最大;论及道理和道德,圣贤最大,良知最大。

   【最大】道理最大。无论是谁,对的就要肯定,错的就要批判,领导人错了当然要反对,人民错了同样要否定,谁都没有“道理特权”。尽管尊重度很低,连形式主义都还谈不上,但习先生能够有所尊孔,比反儒派强多了。现中国朝野各界,反儒派仍属多数和主流。

   【最大】民国知识分子擅于批判反对政府,马邦知识分子擅于拥护歌颂暴君,这是两者的重大区别,但有一个共同点,它们都反孔反儒和赞美暴民。暴君暴民相辅相成,歌颂暴君和赞美暴民,圆满统一于马邦知识分子身上。而习先生有所尊重传统、试图改良文化的努力,却受到它们明里暗里的抵触反对。

   【特色】势利是古来世俗常态,但从来没有像现在这样普遍化和极端化,这样政治势利。不是先富带后富,而是小富“帮”大富,大富“帮”权贵。政府嫌贫爱富,杀贫济富,对弱势群体是苍蝇腿上割肉,蚊子背上抽筋,极尽搜括聚敛之能事;对富豪则大开各种方便之门,甚至学习暴秦的做法,富而优则仕。

   【代表】人大代表不能代表人民,要因有二,一是文化原因:它们绝大多数经过马学洗脑和马制熏陶,已沦为深度物化的物质主义小人或严重党化的极权主义恶人,不可能为人民说话;二是制度原因:不是人民自下而上选举出来的,不需要为人民负责。而且,它们中很多人本身就是政府官员。

   【击蒙】教育部长袁贵仁表示,中国的价值观“是马克思主义倡导的,和中国传统文化有机结合的价值观”。这就是东海几年前所说的立马用儒、马主儒辅的做法,试图强行将水火冰炭融汇在一起,将黑白正邪捏合在一起,将孔子与马贼并列在一起,注定是要失败的,注定是个历史笑柄。

   【助恶】助恶就是作恶。无论动机如何,支持帮助恶人、恶势力和邪恶政权,都是作恶。帮助越多,罪恶越大。孟子说:“长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。”东海补充一句:逢民之恶其罪大。迎合民众的错误和邪恶也是大罪。恶民逢君之恶,恶君逢民之恶,奸佞文人上逢恶君、下逢恶民。 【辟毛】马路有左右之别,即原教旨和修正主义之别。比起右道来,左道尤邪,是古往今来最邪恶的一条政治道路,没有之一。在夺取政权之后在和平年代,有计划、按比例、大规模杀人的政权和领袖,古往今来,独此毛左。仅此一事,足以为毛氏和马左盖棺定论了。

   【辟马】孔马不两立,尊孔与尊马有正邪之别。孔子哲学仁本,政治民本,制度为礼制和民有制;马氏哲学物本,政治党本,制度为党主制和公有制。马路是现代极权主义邪路。现在还对马学心存幻想,还认为马路可以通往民主自由,认为共产主义与大同理想近似,对知识分子来说,是不可原谅的愚昧。

   【习学】习先生有所尊儒,与毛氏有本质区别,但中共既得利益集团中,崇毛的不少,反习的颇多,反儒的更多。它们为了维护既得利益,暗地里、半公开甚至公开地不断捣鬼挖坑和设置路障,阻碍儒家复兴。而习先生对毛氏欲拒还迎、有所肯定的态度,给了毛左势力和反儒派以可乘之机。2016-3-12

   【习学】以左道的立场观点方法解读习近平,对习近平进行政治思想歪曲和意识形态绑架,并以神话的方式妖魔化,以歌颂的方式抹黑之。既得利益集团尤其是真理部的这些做法,已为越来越多的有心人发现。当然,习近平也是有责任的,他自身的思想问题和摇摆态度为绑架行为提供了方便。

   【习学】东海大量弘儒文章,包括支持习近平倾向传统的文章及专访,如《习近平终结了持续百年的去中国化运动》,皆为所有官媒所排斥,在网络上也常被封杀,仅微博就被销过四个,百万微言烟消云散。《习近平的儒家修养》一文刚在博客、微信和网站被清除。这都暴露了真理部对儒家的反感和恐惧感。2016-3-12余东海于南宁

(2016/03/12 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场