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●【上帝之道-人权-灵本主义】(弥勒皆大欢喜学说)原始胚胎雏型
·中文原創《聖經•恒約》(合教)重要經文
·《圣灵福音》作为《圣经》续篇的意义
·恒约大略:《圣灵神舟•概述》(4图)
·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)
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·所罗门新传道书【上帝之道~人权~灵本主义】中英文对照读本目录
·《圣灵福音》目录与概要
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭(2张图/善本)
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▲宗教救心部
●中文原創聖經續篇【恒约】
已如同聖經格式編排了語序之經文
·神洲国魂书
·拯救書
·2016圣灵元年降魔书
·曼谷书
·哥本哈根書(全文/組圖)
·締約書(全文/多圖)
·人子出,天作证(2圖)
·圣灵元年复活节福音:人子驾云降临(組圖)
·收割书——代2016丙申春节献词
·圣经恒约重要经文《人子二书》全文(组图)
·2016圣灵元年降魔书/人子二书/神洲国魂书
·弥勒(人子)惩治国贼敕令
·彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南
·素王书(简体)
●中文原創聖經續篇【恒约】
尚未如同聖經格式編排語序之經文
·圣灵福音(电子版全文)
·確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•序言
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•正文(正体版)
·末日自救寶典•合教第十大信條
·中文原創《聖經•恒約》(合教)信經
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
●陳泱潮不朽的宗教文論
·彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)
·人子论——圣灵时代全球基督教革新指南(上/1图)
·强巴(弥勒)佛嘱咐达赖喇嘛书(组图)
●宗教政治学奠基石
·宗教政治學撮要
·對宗教若干重大問題的探究(二版全文/组图)
●【新王道】對東聖神州與赤縣神洲的印證
·當來下生彌勒與紫薇聖人本一人
·當下尋找宗教正確信仰的指南:未來佛與窄門
·陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
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14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明

聖經續篇【恆約】大略15


    哥本哈根書
    ——繼【舊約】【新約】之后的聖經續篇【恆約】介紹
   
    耶穌授權之人子 陳泱潮(陳爾晉)執筆

   
    2016-2-8中國農曆丙申年正月初一於丹麥
   
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目錄


    1.【恆約】應驗【新約】預言“人子的兆頭要顯在天上”
    2.人子之所以受上帝重用耶穌授權的今生原因
    3.【恆約】與【新約】的合法性與可信度如出一轍
    4.【恆約】諦約者人子與聖靈有著極其特殊的因緣
    5.聖經【舊約】和【新約】對【恆約】的部分重大預言
    6.【恆約】的重要貢獻
    7.【恆約】對未來的重大預言
    8.末日獲得拯救的窄門,就在【恆約】之中
    9.認清自有永有的造物主惟一真神上帝創世造人等真相,是獲得拯救的要件
    10.不可為了肉體壞了靈命,萬勿為假(肉體)喪真(靈命)
    11.人類三階段分別彰顯【神權】、【神跡】、【神道】三教化
    12.領悟【恆約】的關鍵
    13.【恆約】特別強調:只有行出“尊神為大”和“愛人如己”,才能保證得救
    14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明
    15.一切權柄、國度、榮耀歸於造物主惟一真神上帝耶和華
   
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14.【恆約】基於造物主寰宇全球一體化立場,包容揚棄一切文化,開創新文明

   
    2【恆約】可以一言概括為【上帝之道人權靈本主義】。3其中【上帝之道】是宗教合一的哲學表達,是有神論世界觀。4強調唯一真神上帝耶和華,是創世造人的造物主,具有對宇宙世界和人類命運的主宰力。5因而,造物主是世界宗教合一之惟一的崇拜信仰對象。
   
    6【人權主義】強調上帝所造地球管理者人的權利必須受到國家機器和法律的尊重和保護,7人權問題是現代社會政治學說的核心問題。8【人權主義】強調建立憲政民主政體制度,是世界政治、人權保障的首要問題根本問題,9現代社會文明政治必須堅決貫徹、遵循和維護公民人權高於黨國主權的原則。
   
    10【靈本主義】則是生命奧秘的扼要概括,是有神論人生觀。11強調生命本質是不斷超生轉世的靈魂,而肉體不過是靈魂的一次性旅店。12確立了這樣的人生觀,就能夠正確面對生與死,以及名利等等等問題。13有利於激勵和鼓舞為真理為公義而獻身的凜然正氣之光大發揚。14也有利於整個人類社會樹正氣除惡避邪。15確立了【靈本主義】有神論人生觀,個人就能夠較好較自覺地抵御肉體罪性的引誘和驅動,維護和提升道德,保持靈命的純潔和成長。
   
    16【上帝之道】世界觀與【靈本主義】人生觀相結合,就能夠從個人內因上,有效地使人心歸正,建立正確的宗教信仰,以保證道德回歸,整個社會正氣得到匡扶。17加上人權高於主權的憲政民主法律制度保障,就確保從精神信仰人心內因,到社會國體機制外部條件,都能夠有力轄管/牧養好萬國。18【上帝之道】(正確的整體社會精神信仰)+【人權主義】(憲政民主社會政體制度)+【靈本主義】(朝野個人內心修養道德自律),就是人子行使耶穌授權轄管/牧養萬國極好的鐵杖/靈糧。
   
    19【恆約】之【上帝之道】10大信條與合一世界宗教之信經(注13),就是【上帝之道】世界觀與【靈本主義】人生觀相結合的典范。20是迄今為止人類社會最高的信仰境界、世人末日得救的寶典、世界宗教合一的基礎。21有別於現存所有宗教,超越了所有現存宗教,22而又包含了所有現存宗教有關信仰的精華至要之點。
   
    23因此,【恆約】立足於造物主惟一真神上帝寰宇全球一體化的立場觀點,對待人類所有傳統文化,都抱著尊重、包容、揚棄的態度。24要按照造物主惟一真神上帝的旨意,建搆人類社會的新文明。25所有接受【恆約】、志願傳播【恆約】的聖徒,要明確這個大方向。26要在有神論【上帝之道人權靈本主義】的指導之下,27自覺掌握【一分為二,二斗出三,全過程兩點二面圓圈發展說】的思想方法(注14),28融合東西方文化和宗教信仰,促成新文明的建立。29努力學習【恆約】,不斷自覺更新和升華自己,30積極致力於秉承造物主惟一真神上帝旨意救世救心的神聖工作。
   
   15.一切權柄、國度、榮耀歸於造物主惟一真神上帝耶和華
(2016/03/06 发表)
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