现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[台北國際書展袁教授專題演講讀者問答部分]
藏人主张
·著名学者李江琳新著问世
西藏当代史提纲
·“达赖喇嘛有关中印边境评论惹争议”之我见
·简阅西藏(旧文重放)
·侵略与引诱时期
·同床异梦时期
·独吞与争独时期
·接触与摸底时期
·乞求高度自治紧抱民主时期(上)
·乞求高度自治紧抱民主时期(中)
·乞求高度自治紧抱民主时期(下之一)
·乞求高度自治紧抱民主时期(下之二)
·接触与迈入无进展时期
·无结束的结语
·七万言书之引子
·七万言书之关于平叛和民主改革
·七万言书之农牧生活及统战
·七万言书之民主集中和专政
·七万言书之关于宗教
·七万言书之关于民族
·七万言书之多种问题
·七万言书之其它藏区
·七万言书之关于民族权利
·“大西藏”面对“小中国”
·文革中的大昭寺
·西藏 “紅成”事件
·藏中签订不平等的“17条协议”58周年
·盘点历史上的中藏关系
·西藏作家印南宣講西藏獨立事實
·从国际法角度透视西藏归属问题
·中国:西藏难民
·邓小平帝国的边疆政策
·刺刀直指拉萨
·关于西藏问题和台湾问题
·藏,美,中三方最新动态
·卓玛嘉,唯色,亚森等荣获获海尔曼人权奖
·桑东首相答中共教授
·西藏流亡政府公布增設选举主管和下届大选日期
·揭开達賴喇嘛出走事件謎團
·青海判刑不审问直接填名字
·英国首次亮相西藏历史照片
·选择班禅转世灵童有作弊
·国际声援西藏运动总裁离任声明
·西藏公主获金融学博士学位
·噶玛巴与流亡藏人的危机
·噶瑪巴辦公室聲明
·記兩本藏学巨著的譯成
·冬虫夏草造福百姓
·西藏流亡政府新内阁亮相
·吴忠信主持了第十四世达赖喇嘛坐床典礼吗?
·圖伯特運動自我了斷:中國遙遙領先
·藏僧十.一殉道令世界瞩目
·印度的西藏地圖
·黑色年鑑(第一部)
·黑色年鑑(第二部)
·藏区的“平叛扩大化”
·安多金银滩之痛
·达赖喇嘛反对污名化伊斯兰教
·西藏发布独立宣言一百周年
·歷史是由記錄者書寫的
·记1958年青海平叛扩大化及其纠正始末
·西藏作家周洛遭中共非法判处3年有期徒刑
·噶玛巴与境内外藏人悼西藏歌手德白逝世
·西藏境内外同时发生焚身抗议
·西藏矿业的黑幕
·西藏人权与民主促进中心发布2017年度人权报告
《殺佛》導讀
·殺佛—十世班禪大師蒙難真相
·《殺佛》導讀
·读者谈《杀佛》
·《杀佛》新书发布会以及作者声明
·出版社关于《殺佛》發表會新聞稿
·今日的西藏 就是明日的台湾
·嘉仁波切揭露中共指定班禅喇嘛「金瓶掣弧钩笪
·敬邀《殺佛》一書之佐證演讲会
·西藏之声关于《杀佛》专访袁教授
·西藏是否台湾的一面镜子
·因《殺佛》誠品被「服貿」了
·《殺佛》選登之一
·流亡者的懇託
·《殺佛》作者台立法院召開記者會
·十世班禅大师蒙难25周年
· 班禅大师最后的讲话
·胡锦涛、胡春华的“投名状”
·善心匿名人士購《殺佛》寄送全台各宗教寺廟共萬餘冊
·回忆监狱里的十世班禅大师(转载)
·《七萬言書》引發《殺佛》
蔡贡加事件
·著名藏人前政治犯蔡贡加再次被任意拘捕
·西藏前政治犯蔡贡加被中共指控分裂罪
·西藏人权组织呼吁中国政府释放蔡贡加和扎西旺秀
西藏主义(特别推荐)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
台北國際書展袁教授專題演講讀者問答部分

2016台北國際書展袁紅冰教授專題演講讀者問答部分(Q&A)逐字稿
   
   (錄影全段0:57~19:40)
   
   亞太政治哲學文化出版社

   
   台北國際書展袁教授專題演講讀者問答部分

   台北國際書展袁教授專題演講讀者問答部分

   
   中國流亡作家袁紅冰教授於二月十六日,第二十四屆台北國際書展開展當日下午在世貿一館主題廣場以〈「二〇一六台灣大選之後的兩岸關係變化預測」 ──《中華民國祭》與《美國肢解中國?》的詮釋〉為題發表演講
   
   Q:袁教授您好,我來自歐洲。
   我的第一個問題是,您剛才講到了美國,但是歐盟在一六年台灣大選的前後,起了什麼作用,扮演了什麼樣的角色,不知道您有什麼看法?
   第二個問題,您今天的主題是「兩岸關係變化」,如果(談)兩岸關係變化,那就涉及到海峽這邊的變化和海峽對岸那邊的變化,您側重講到了海峽這邊的變化,但是海峽對岸的變化,我覺得好像講得還不夠,所以不知道您是怎麼想的?謝謝。
   
   A:首先第一個問題就是歐洲,人們現在常用「老歐洲」來形容歐盟,歐洲現在確實已經衰老了,衰老的原因就是他們已經沒有文藝復興時期,那種可以引領整個人類向前狂飆突進的理想主義,他們不再相信理想,他們只相信眼前的經濟利益,他們已經墮落了。墮落的證據之一就是,西班牙還是希臘有一個政黨的領袖在競選的時候,告訴他的選民,我们對付法國有一個「核子彈」、有一個「核武器」。「核武器」是什麼呢?就是不還錢。欠債還錢,這是天經地義的事情,這些政客們已經墮落到了這樣的程度,可以公然地炫耀他們的無恥。
   所以在對待中共強權的問題上,他們一直採取一種綏靖主義的態度。所以,我對歐洲這些國家不抱什麼幻想,也不抱希望,因為它自己都沒有希望。
   那麼剛才我說的對抗中共強權的國際同盟,它也不僅僅是理想的結合,它更重要的是一種利益的結合。在現在這樣一個人類的良知已經腐爛於物欲的時代,我們更願意相信,這種由於利益的原因而結合起來的同盟的可靠性。這是第一個問題。
   至於第二個問題,中國會怎樣變化?這是一個太大的課題。我只能簡單地說一句話來概括:我親自參加過八九六四,我當時是「北京大學教師後援團」的發起人和組織者。根據我的觀察,現在在整個東亞大陸上,再爆發一次像八九六四那樣的全民反抗,所有的因素都已經成熟了,所缺的只是一個歷史的偶然性,點燃這個導火索。
   關於這一點,在我的《美國肢解中國?》這本書裡,有很清醒的闡釋。那本書是我點評中共的軍中第一鷹派戴旭的一個內部講話。戴旭的這個講話裡,暴露了中共的一系列的內部危機。我們舉一個例子,戴旭說,美國人只要願意的話,一旦發生那些事情,他可以在短時間內迅速地在新疆武裝起四、五十萬的維吾爾人。這是戴旭自己講的中共的最大危機。
   點評的時候我就講,為什麼會出現這種情況?維吾爾人現在不是在美國的管制下生活,是在中共的管制下生活,如果他們生活得很自由、很幸福、很公平、很正義,享受著社會公平和正義,他們怎麼會鋌而走險,去和一個強權暴政以命相搏呢?所以,中共自己的第一鷹派所暴露出來的中共的危機,已經表明,整個東亞大陸上很快將爆發一場前所未有的政治大危機。這是我的一個基本的判斷。謝謝。
   
   Q:袁老師您好,我是香港媒體的記者,但是我是台灣人。
    就是您剛剛提到有幾個威脅的部分,您剛有提到有可能會有軍事上的威脅。這個部分您可不可以再多作一些闡釋?就是您預測中共大概會用什麼樣子的方式,對台灣作出軍事上的威脅?
   另外就是,您剛剛有提到,這個隱然形成的國際圍堵中國的同盟這件事情。現在看起來,例如說在我們可以在南海議題上面的交鋒有看到這樣子的情況,那在這個議題上,您又怎麼看待台灣在這個國際現實中,擁有南海上的太平島這個現實,我們又可以怎麼樣利用這樣子的局勢,來保護我們自己?
   那用這個基礎下,您又怎麼去看之前馬總統他去太平島作這樣子宣示的動作,謝謝。
   
   A:(關於這個,)有幾個用詞呢,我更願意用我自己的說法。剛剛小姐當然講說現在國際上已經形成了一個「圍堵中國的同盟」,我不這麼講,我講的是現在國際上已經形成了一個「對抗中共極權主義全球擴張的國際同盟」。那麼我這樣的用詞,不是咬文嚼字,是有我自己的意涵在裡面。
   在南海的問題上,或者是在東海的問題上,在所有的這些問題上,自由的台灣只能有一個選擇,就是一定要站在國際正義的力量那邊,對抗中共的極權主義全球擴張。馬英九為什麼去太平島?無非是在他下台之前,和中共表示最後的一次政治親吻。可以看到馬英九一旦去太平島之後,中共那頭的喉舌馬上就講,講什麼?「中共大陸和台灣,要共同地來維護南海的主權。」這樣的聲明是多麼的虛偽!
   請大家想一想,現在這個世界上,唯一想要征服台灣,想要破壞台灣主權事實獨立的狀態的政治力量是誰?只有中共強權。它把台灣稱為它的第一國家核心利益;它對周子瑜那樣的羞辱,實際上就是在羞辱台灣的國家主權。在這種情況下,它又假惺惺的什麼要兩岸聯手來保衛主權。
   自由的台灣和中共強權之間,不存在著任何政治上的契合,我剛已經講了,兩岸現在根本就不存在著統一的政治基礎。我這樣講的時候,曾經有國民黨的一個政客,他跟我講,他說那要是台灣大多數人都同意統一呢?我說在目前的情況下,即使出現了這種情況,那也是多數的暴政。
   因為按照現代法的精神,法律不承認人有作奴隸的權利。當自由台灣現在跟中共統一,我剛才已經講過,實際上就意味著台灣被中共征服、被中共踐踏。兩千三百萬人,淪為中共的政治奴隸,就跟現在的十五億中國人一樣。所以在這樣的情況下,根本就不存在著統一的基礎。統一不可以是一個選項。即使你自己想去當奴隸,現在法的精神也不承認你有自我當奴隸的這種權利。這是對關於馬英九的、你的第二個問題的答案。
   第一個問題的答案。現在用兩種說詞辭:一種說辭就是邱毅一類的早已經投共賣台的這些無良的政客和學者,他們一直宣揚一個恐共、媚共的道理,說什麼台灣現在跟共產黨怎樣對抗?那是以卵擊石;他甚至在電視裡公開地提出來,台灣乾脆就不要搞國防了,所有的錢大家都吃光喝盡就算了。就這個意思,原話不是這樣。這是一種:恐共、媚共。另外一種傾向是什麼呢?就是共產黨肯定不敢打來,它打來它就死了等等。這兩種傾向都是不對的。因為這兩種傾向,它的思維模式中只有中共,沒有台灣。
   中共對台灣究竟會怎樣,我認為首先不取決於中共,而首先取決於台灣──台灣人民如果能形成台灣命運共同體意識,眾志成城,共赴國難,共產黨對台灣的軍事圖謀就會被遏制。如果台灣人事先就把自己的底線,像那個政治丑星一樣亮出來,「活不下去,我就下跪。」那它肯定會對台灣動武。那這樣的一個台灣的政治意志的宣示,關係到台灣的生死存亡。所有的台灣政治家們,都不能夠不去關注它。
   還有一個事情剛才我忘講了,其實跟你的問題也有一定的聯繫,就是中共到底會對台灣怎樣用強?用強到什麼程度?大家都知道,在這個大選結束的第三天,中共國台辦副主任,專門負責台灣民調的副主任,叫龔清概,被撤職了。撤職的風流罪名是什麼?說他睡了台灣的女星。中共的千萬貪官汙吏,哪個沒睡過女星?習近平不就是睡的是個女星嗎?這樣的風流罪名啊,是欺騙不了世界的。
   龔清概下台的真正原因是什麼?就是在大約兩個多月之前,中共的新華社有個內參,在這個內參上面,它有很簡單的寫了三行字:「袁紅冰將出版一本新書,題目可能叫《中華民國祭》。他在這個書的書稿裡寫道『二0一六年的大選,國民黨將遭受末日大崩潰式的失敗。』」就這麼作為一個最高內參報上去。
   然後習近平要求張志軍代表國台辦,來彙報工作。張志軍就拉著龔清概一塊去,當時龔清概在回答習近平的問題的時候,他所有的判斷,都和二0一六年台灣大選的結果相悖。他認為,國民黨的候選人會輸,但是差距只在幾十萬票之內;他認為民進黨不可能(在)立法院過半,作出的所有這些分析和選舉的結果都不一樣。
   那麼有的人會問,為什麼兩個月前,這本書的書稿共產黨就知道?所以我還有點懷疑老李(主辦單位主辦人)是不是匪諜,因為我只把書稿發給他。是不是在電腦上被偷了,我就不知道了。
   說這件事的意思是什麼?就是共產黨從來沒有這樣處理過官員─龔清概他的背景是俞正聲,是共產黨的另外一個常委─共產黨處理自己的官員從來沒有這樣干脆利索,這說明了什麼?說明共產黨在對待台灣的問題上現在已經進退失據,已經接近惱羞成怒的程度。
   在目前這個狀況之下,台灣的政治家們,一定要有政治的定力,一定要相信自由的台灣,只要表現出堅定不移的維護自己的政治自由的意志,將在相當程度上抑制共產黨的對台灣的逼迫。要徹底地改變那種在兩岸關係上「只知有中共,不知有台灣」的這種思維模式。要「以我為主」,來確定兩岸關係的走向。
   我想,這就是對你剛才第一個問題的回答。至於具體的軍事武力的侵犯,屬於軍事領域的部分,我就不去多說它了。之後有時間再說。
   
   Q:袁教授您好,我想問一個問題─國民黨一直講說所謂的「一中各表」,這個「一個中國」,講的是「中華民國」,当然經過這個「周子瑜事件」我們也曉得… …─那我想問一個問題,就是說中共到底有沒有可能接受所謂「中華民國」的存在?
   
   A:中共現在所有的教科書,從小學、中學、大學,一直到研究生的歷史方面的教科書,都用一個共同的結論──「中華民國的歷史到一九四九年十月一號結束了。」所以共產黨絕對不可能承認「中華民國」。沒有任何這種可能性。那它對「中華民國」是什麼態度呢?鄧小平──我在一本書裡已經寫過─鄧小平臨死的時候有過這樣一句話,總體上概括了共產黨對「中華民國」的態度;鄧小平說:「『中華民國』這面旗幟,必須由我們把它降下來,而絕對不能由台灣人自己把它降下來,更不能由國民黨把它降下來。」
    鄧小平這話的意思是什麼?很簡單,如果是由中國共產黨把「中華民國」這面旗幟降下來,那麼在台灣升起的,將是中華人民共和國的旗幟;如果是由台灣人民把這面旗幟降下來,在台灣升起的,將是台灣共和國的旗幟。這就是共產黨對待「中華民國」的態度,所以它完全沒有承認「中華民國」的可能性。它只是要為「中華民國」設計一種有利於它的,最終被裝入鐵棺、沉入北海的方式。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场