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牟传珩:“中国特色”为谁而“特”

    “中国特色”为谁而“特”
   
   当下,“赵家人”已从鲁迅笔下走进现实,成为了“红色权贵集团”的指代词而爆红网络——凡将标有“人民”二字的官方用语,换为“赵家”二字,概念的真意便昭然若揭了。比如:“赵家政府”、“赵家公仆”、“为赵家服务”。赵家,自认为是皇家血统,“打天下坐天下”都有必然性,无论是一个小乡村还是全中国,都是赵家的。赵家人要长宜子孙,代代做统治者。“赵家”新当家人更是特别强调,谁也不能动他的权力奶酪。香港刊物《东方日报》的专栏作者赵晖发表文章称,“世界是我们的,也是他们的,但归根结底是‘赵家人’的”。
   
   “赵家人”的“中国特色”梦


   
   “赵家”新当家人喜欢做梦, 刚一上台,就要他的家族与所有“自干五”的阿Q们,都要与其一起做梦,但不能是人性共有、普世相通的梦,必须是不许“妄议”的“中国特色”梦。他反复强调,“中国梦”就是“中国道路”,“中国道路”就是“中国特色社会主义道路”。要实现“中国梦”,必须由“赵家人”一家“绝对领导”。2016年元月“赵家人”最流行口号就是: “只要坚持,梦想总是可以实现的。”
   
   中国本是百姓的中国,是世界的中国,是人类文明之林的中国。二百多年来的世界近代史,不仅表现为英国的工业革命、美国的独立战争、法国的人文革命,也表现为相继而来的中国康、梁变法、辛亥革命,及“四五运动”的民主与宪政追求,这毋庸置疑地都验证了中国本与世界演变融通、联动,一脉相承。只有当“十月革命”一声炮响,毛泽东集团在中国异化了马列主义,搞“枪杆子里面出政权”的暴动,使自己成为了新生的“赵家人”,中国才开始拒绝百姓的向往和普世的道路,“另起炉灶”地引来了所谓更高、更广泛、更理想的“苏维埃式民主”,建立起一个以“一切权力属于人民”的空头支票支撑起的“赵家人”国家。于是,在这个国家,“赵家人”声称军队是自家的,公检法是自家的,并没收公民的自由权利与私有财产,更武断为“中国人民的必选择”。从此,在“我国”的属性里,社会没有了平等,国家没有了民主,公民没有了权利,个体没了自由,如鲁迅再生,注定会被猎杀。百姓(国家的主人),竟如同被“赵家人”(国家的公仆)放逐的羊群,任意被“特色”驱赶到哪里。由此可见,没有“赵家人”,就没有“特色中国”,也就没有“特色中国梦”。
   
   “中国特色”为谁而“特”
   
   站在红色江山的“特色”国家立场上,“赵家”新当家人的施政方向体现在:对内加强社会的干预和掌控,强化中央集权,强调政令畅通,整肃异己,高压维稳;对外炫耀武力,强化民族主义立场。为此,“赵家”新当家人以改革为名,通过高度集权垄断建制,将党、政、军、法、经济、网络甚至财经等各种权力,全部集中到自己手里。所谓“中国梦”,其实就是赵家“千秋万代”的绝对权力梦。由此可见,“中国特色”首先是为“赵家” 新当家人而“特”,为“赵家人”权贵集团而“特”,而不是为百姓而“特”。新华门前的大兵,是“为人民服务”而站的吗?《人民日报》的版面,是为百姓言论自由而设吗?审判诺奖得主刘晓波的法槌,是为公民权利而举的吗?“领袖”海外挥手、一掷千金,是为民众福祉而掷吗?
   
   百姓只要普世性,只要享有一样的天赋权利与平等,百姓不需要“特”。只有绝对权力与“赵家人”权贵才需要“特”。所谓中国之“特”,可用“三特”概之:特色、特权、特供:特色维护特权,特权享受特供。特权是社会公平的天敌。只有特权才拒绝权力制约、司法独立、新闻自由与“一人一票”。特权者需要垄断一切资源的“绝对领导权”,既要独霸“分配权”,又要优先“选择权”,也就是需要用“特权”来保证资源对自己的优待与特供。中共的特供制度早在延安时期就开始推行。从事马列著作翻译的王实味,1942年3月在目睹了延安等级特供制度后,写下“衣分三色、食分九等”的最早感叹。1960年11月9日,中共中央还特别转发了国务院副秘书长齐燕铭拟订的“特供”报告。毛时代,百姓甚至不得入内“赵家人”的特供商店。如今“特供”已经达到登峰造极的程度,甚至连吃菜喝水都需要特供。更令人不可思议的是,2013年10月,一个白色包装盒的照片被疯转,包装盒中间最大的三个字是“万艾可”,下面括号内标注“内部专用”,左上方印着中共解放军后勤总部,并特别说明“推荐首长、老干部专用”,右下角写着“大连瑞辉集团出品”。记得百姓曾借“三鹿事件”刨根寻底,愤怒追问中国食品毒源究竟来自哪里时,网上竟爆出国务院机关老干部活动中心、国务院中央国家机关食品特供中心主任祝咏兰,在中央国家机关特供产品授牌仪式上的《讲话》。该《讲话》一语道破了谜底,原来问题的实质就在中国特色的“一国两制”——特权与平民分制,甚至官员们退休都要“高薪养老”,百姓退休只能“低薪苟命”。
   
   其实,“赵家”权贵享受的特供又岂只是商品,更多的还有服务。此据中国社会科学院一份《调查报告》数据称:中国政府投入的医疗费用中,80%是为了850万以党政干部为主的群体服务的;另据监察部、人事部披露,全国党政部门有200万名各级干部长期请病假,其中有40万名干部长期占据了干部病房、干部招待所、度假村、疗养院,每年开支约为500亿元。这笔挤占百姓医疗资源,每年供“红色贵族”们养生、享受消耗掉的巨额资金,足可挽救那些因无钱就医而死去的无数贫困者的生命。如此以来,在这样一种“中国特色”的体制安排中,制度的本质究竟体现了谁的利益,又为谁服务,不是已昭告天下了吗?
   
   而更无耻的是,“赵家人”一面用“人民公仆”的金字招牌为“免费证券”,在一切社会资源领域“通吃”特供大餐;一面“谆谆”教导人民,即使总统下野也不能享有特权的西方国家,是为少数人服务的剥削制度,他们才真正代表“全心全意为人民服务”的社会公平。如今,中囯的官吏公费吃喝、旅游与坐车消费,每年数千亿。国务院副总理马凯在2006年发改委一次会上公开讲,现在是26个百姓养一个官吏,“官民比”较百年前增加了近500倍。而西汉时期,官民之比为1比7945 ;唐高宗时1 比3927。如今“赵家人”政府,有个县竟有192个局级官僚“为人民服务”,可见这里的人民“好幸福”。“中国特色”竟“特”出如此一个庞大的寄生阶层。当下,占人口1%的红色权贵,竟拥有中囯1/3的财富。由此可见,“中国之特”,只为“赵家人”而“特”。
   
   在“中国特色”里的雾霾、污染
   
   其实,普世价值本是明朗的天空,清透的河流。而强调 “特色”,无非是要制造雾霾与污染。因为只有雾霾才会遮掩北京大裤衩内为所欲为隐而不见;也只有污染才会让“权力任性”在黄河水里浑水摸鱼。在“中国特色”的雾霾、污染里,藏污纳垢着多少反民主、反人权、反普世文明价值观的荒唐:一党领导多党制;国家军队跟党姓;组织决定选官长;党主立宪管法治;保守团队搞改革;腐败分子反腐败;专政政权称民主;诺奖得主坐监狱……。
   
   由此以来,在当今“中国特色”的现实里,一面是灯红酒绿、公款挥霍、歌舞升平;一面是贫穷失学、住不起房,看不起病,“无产者”沦为无饭者。邓大人在动用坦克拒绝政治改革条件下的“一部分人先富起来”政策,再次建立起今天这样“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现实塑雕。“赵家人”改革开放,走“中国特色社会主义道路”30多年的政治实践,已经使百姓逐步认清了所谓“特色”的本质,就是一条确保“赵家人”政治地位和权贵利益不受挑战,在政治上抵制民主化,在经济上推行市场化的权力寻租政治路线。如今百姓之中国,已被“特色”糟踏得举国雾霾,全面污染,“权力任性”无所不在。赵家人“台上学雷锋,台下包二奶”已成社会腐败的“新常态”。中国特色的权力雾霾与腐败污染,竟成为“中国特色”的代名词。
   
   “你国”一词风靡网络
   
   只许赵家当政,不许百姓“妄议”。网上流行的“你也配姓赵?”之问,深刻地揭示了“中国特色”的本质。其实,凡是中国特色所独有的,正是民主世界大都没有的。可以说凡是与普世政治唱对台的“中国特色”,基本上是没什么好东西。有特色的好东西,一定会转化成普世的。宪政民主,之所以能在专制力量的不断抗拒与诋毁中成为普世的,就是因为它是好东西。所谓“中国特色”,半是欺骗(三个代表),半是专横(一家专政)。今天,中国百姓对如此“赵家人”的“特色主义”已经忍无可忍,早已突破了可能承受的心理地线,有谁还会做有“赵家”特色的“中国梦”,又有谁还能认可“我就是国家主人”的忽悠。近来,网络舆论不仅用“赵家人”指代红色权贵集团,更在发生官民舆论对立的公共事件时,用“你国”指代官方用语的“我国”。这种百姓意在从语境上坚决与“赵家人”立场划清界限的现象,引发中外舆论广泛关注。这正是观察当下“中国特色”政治生态的一个绝好窗口。
(2016/01/18 发表)
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