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《推背图》归序全解
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《史记》诟谤秦始皇11《遥视历史问天机》一部三章二节

   《史记》诟谤秦始皇11《遥视历史问天机》一部三章二节

   图:秦始皇塑像(网路图片)
   <样章节选>

《遥视历史问天机》


第一部 正史中的伪史和错误


上部:《史记》二


第三章 千载蒙谤秦始皇


第二节 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古1


   (接前文)
   
   上一节的讲述,可能有读者会认为是杜撰的荒诞小说——那却是我用慧眼功能追查到的历史影像,历史事件的过程本来就是生动形象的,只是史料的粗疏记录和伪史的掩盖,才成了今天史书中的样子。因为真实影像和书本上由伪史构建的“秦始皇”相差太远,才显得过于突兀。
   
   从这一节开始,我们不得不先在正史中展现矛盾,揭开伪史,破除伪史的层层干扰之后,讲出的真相才能令人信服。
   
   从古至今,一提到秦始皇,就会想到“焚书坑儒”。“焚书坑儒”把秦始皇钉在了历史的耻辱柱上,秦始皇也就成了暴君的代名词。但是“焚书坑儒”的真伪,历代都有争议,特别是近代,很多学者发现:“焚书”很可能是被夸大、描黑了,而“坑儒”基本上可以断定是“坑术士”的讹传。
   
   那么历史的真相到底是怎样的?我们还是严格地从《史记》辨析。
   

(一)《史记》本无“坑儒”说


   
   最早系统介绍秦始皇的是《史记》,但《史记》并没有“坑儒”之说。
   
   《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇三十五年(公元前212年),以侯生、卢生、韩众等为首的方术之士,几年来以寻找仙药为名,骗取了大量钱财,而寻仙药没有任何结果。为逃避处罚,纷纷逃亡。侯生和卢生在逃亡前,还私下诽谤皇帝。秦始皇知道后大怒,派御史严加查办。(诸生)互相检举揭发,就能免除自己的一些罪[1]。到最后定死罪的共460多人,都被坑杀[1],昭示天下,以儆效尤。
   
   《史记·淮南衡山列传》记载:“昔秦绝先王之道,杀术士,燔诗书。”也没有坑儒之说。
   
   《史记·儒林列传》记载:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”
   
   司马迁出于政治和情感因素,对秦始皇极尽贬抑,他遍查史料、民间传说,而且他身处贬秦尊汉的时代之中,他都没有记下“坑儒”,这不很说明问题么?
   
   而且,我们还可以合理地从史料中推断:徐福(徐市)那样的骗子,当时并没有现行的骗钱罪行,不在治罪之列,继续得到了始皇的信任,这才有了徐福第二、第三次寻仙药的出海探险。可见这次判决是完全依法办事的。
   
   ……
   
   (未完,待续)
   
    <完整的章节,请看将出版的全书。>
   
   
   ------------------------------------
   [1] 《秦始皇本纪》原文:“于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除。犯禁者四百六十馀人。”因为古代没有标点符号,有些人把“乃自除”和后一句连在了一起,忽略了其中“检举揭发,减除自己罪责”的意思。
(2016/01/08 发表)
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